إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مناظرة البهلول مع أبي حنيفة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مناظرة البهلول مع أبي حنيفة


    بسم الله الرحمن الرحيم



    اللهم صلي على محمد وال محمد

    روي في بعض الكتب إن البهلول أتى إلى المسجد يوماً وأبو حنيفة يقرّر للناس علومه ، فقال في جملة كلامه : أن جعفر بن محمد (الصادق عليه السلام) تكلم في مسائل ، ما يعجبني كلامه فيها :
    الاُولى ، يقول : إن الله سبحانه موجود ، لكنه لا يُرى لا في الدنيا ولا في الآخرة ، وهل يكون موجود لا يُرى ؟ ما هذه إلاّ تناقض.
    الثانية ، إنّه قال : إنّ الشيطان يُعذب في النار مع أن الشيطان خُلق من النار ، فكيف يعذب الشيء بما خلق منه ؟ !
    الثالثة ، إنه يقول : إن أفعال العباد مستندة إليهم مع أنّ الآيات دالة على أنّه تعالى فاعل كلّ شيء !
    فلما سمعه بهلول أخذ مداةً وضرب بها رأسه وشجه ، وصار الدم يسيل على وجهه ولحيته ، فبادر إلى الخليفة يشكو من بهلول !!
    فلما أحضر بهلول وسئل عن السبب ؟ قال للخليفة : إن هذا الرجل غلّط جعفر بن محمد عليهما السلام في ثلاث مسائل :
    الاُولى : إن أبا حنيفة يزعم أن الاَفعال كلّها لا فاعل لها إلاّ الله ، فهذه الشجة من الله تعالى ، وما تقصيري ؟ !
    الثانية : إنّه يقول : كلّ شيء موجود لا بدّ أن يُرى ؟! فهذا الوجع في رأسه موجود ، مع أنّه لا يُرى ؟ !
    الثالثة : إنه مخلوق من التراب ، وهذه المداة من التراب ، وهو يقول : إن الجنس لا يُعذب بجنسه ، فكيف يتألم من هذه المداة ؟
    فأعجب الخليفة كلامُه ، وتخلّص من شجة أبي حنيفة

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اقتباس
    .......
    روي في بعض الكتب
    ...........

    ما شاء الله

    دائما الأسانيد الرافضية مفحمة

    تعليق


    • #3
      اللهم صلى وسلم على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرج همنا بهم ياكريم

      بوركتي يااختي على مانقلتيه ودمتي

      تعليق


      • #4
        دائما الأسانيد الرافضية مفحمة
        هل تعرف بماذا يذكرني هذا المقال ؟؟؟

        يذكرني بهذا الحديث:
        1628 - وَحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ ». 900/2/ مالك.

        ثم يأتي الكذابون ويدعون بأن هذا هو اللفظ الصحيح وأن لفظ (كتاب الله وعترتي) لا اصل له.

        فتراك تسمع الحديث المقطوع المكذوب على منابر أهل السنة وتقرأه في كتبهم ولا اراك تسمع الحديث الصحيح ابدا.

        سبحان الله.


        أما عن سند هذه الرواية فلا اعتقد بأنها تهمك يا مسترشد، لأنك لن تقبل بها حتى لو كان الرواة هم أئمة الروافض كاسري قرون الوهابية.

        هذا مصدر المناظرة للموالين فقط:
        شجرة طوبى للحائري: ج 1 ص 48 ـ 49 (المجلس العشرون)، أعيان الشيعة للاَمين: ج 3 ص 618، عن مجالس المؤمنين/ نقلا عن موقع انصار الصحابة
        http://www.ansarweb.org/monazarat/aqaed/mo7.html

        والسلام.
        طالب الثار/ . . .

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم..
          بورك فيكم أختي الكريمة عاشقة الزهراء عليها السلام طيب الله أنفاسكم و حشركم مع من تحبون..
          بوركتم على المناظرة...
          و للأخ المعترض: أنا مستعد أزودك بسند الرواية بل و توثيقها من مصادركم أيضا فما رأيك؟؟


          يوياااا...

          تعليق


          • #6
            الأخت الفاضلة عاشقة الزهراء الأحبة الموالين :

            السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته ..


            أشكر أختنا الفاضلة عاشقة الزهراء على إيرادها لهذه المناظرة الجميلة

            والعميقة المعاني والدلالة..


            كما أهديكم بمناسبة هذه الحكاية عن مناظرة البهلول مع أبي حنيفة خاطرة

            قديمة لي سبق وأن كتبتها وإليكم الخاطرة :


            عندي لكم حكاية لطيفة ** أبطالها البهلول وبو حنيفه

            مر به البهلول في مجلس ** ينشر فيه دعوة سخيفه

            خالف فيها جعفرا قائلا ** آراؤه في نظري ضعيفه

            فجعفر أنكر رؤية الرب ** بعيننا في الجنة الشريفه

            لكنني أثبتها جازما ** فكل موجود يرى وصيفه

            وقال أبليس سيصلى نارا ** ولا أرى النار له مخيفه

            فجنسه وجنسها سواء ** وما عذاب الشيئ من رديفه

            فما يراه جعفر باطل ** والحق ما يراه ذو القطيفه

            أفعالنا قد خلقت قبلنا ** ونحن نأتي مقتضى الصحيفه


            ما حار بهلول له جوابا ** يفحمه في حيلة حصيفه

            رماه في صلصالة ضاحكا ** فجاءت الرمية كالقذيفه

            فسال رأس الشيخ بالدماء ** واصفر منه الوجه كالرغيفه

            فضجت العالم من فعله ** و اقتاده البعض الى الخليفه


            فقال هارون له مغضبا ** ماالخطب في ضربتك العنيفه

            أجاب سلهم ما الذي قاله ** امام أهل الرأي بالسقيفه

            فكل موجود لزاما يرى ** فهل ترى آلامه الطفيفه

            والنار لا تضر ابليسها ** فكيف يشكو حمأة خفيفه

            وهل يلام المرء في فعله ** ان كان يأتي مقتضى الصحيفه

            تعجب الرشيد من قوله ** حجته مفحمة ظريفه

            فقال خلوه وما قد جنى ** وانما الجاني أبو حنيفه
            __________________

            تحياتي
            __________________
            التعديل الأخير تم بواسطة نسيم الكويت; الساعة 07-05-2005, 12:25 AM.

            تعليق


            • #7
              شكرا للاخوة الاخوات على التعقيب

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X