بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنئاً لكم يا شيعة أمير المؤمنين.. والله لقد فزنا في الدنيا والآخرة بحب محمد و أهل بيته الطيبين الطاهرين.. فولاية علي بن أبي طالب عليه السلام من النعم التي يجب شكر الله عليها
فلك الحمد يا رب العالمين على هذه النعمة التي لا تعوض
حب أهل البيت (ع)
روي أنه دخل رجل من الشيعة على الإمام الصادق عليه السلام و زعم أنه فقير فقال (ع) : العجب منك تدعي الفقر و الإعسار و عندك الكنز الأعظم فقال : وما هو , قال (ع) : أفترى لو أعطيت ملأ الأرض ذهباً أن تزول عن حبنا و تدخل في محبة غيرنا أكنت فاعله , قال : والله لو أعطيت ملأ السماوات و الأرض و ملك الدنيا أن أبيع حبكم وولائكم بولاء غيركم ما فعلت , فقال (ع) : إذاً كيف تدعي الفقر
ثم وصله بصلة جزيلة
مبغض علي ..
وعن أمير المؤمنين (ع) قال: كنت جالساً عند الكعبة فإذا بشيخ محدودب أتى النبي صلى الله عليه و آله وسلم فقال: أدعي لي بالمغفرة فقال له النبي (ص) خاب سعيد يا شيخ , فلما ولى قال (ص) : يا علي هذا إبليس
فقال (ع) : فعدوت خلفه لأخنقه , فقال لي : يا أبا الحسن أني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم و والله يا علي أني لأحبك جداً , وما أبغضك أحد إلا شاركت أباه في أمه فصار ولد زنا , فضحكت وخليت سبيله
*************
سبب تحريم عمر للمتعتين
فائدة قال بعض الأفاضل خطر لي شيء في سبب تحريم عمر للمتعتين وهو أنه سمع النبي (ص) : ((لا يكرهك يا علي إلا من تولد من الزنا)) فحرم متعة الحج ليترك الناس طواف النساء فتحرم عليهم نساؤهم فتأتي منهن أولاد الزنا , وحرم متعة النساء ليقبل الناس على الفجور إذا لا يمكن كل أحد من النكاح الدائم فيكثر أولاد الزنا ويشيع بينهم بغض علي (ع) و كان غرضه من تحريمها أن يكثر أولاد الزنا المبغضين له(ع)
*************
مبغض علي (ع)
وفي الأثر الصحيح أن ابن الخليفة العباسي قال يوماً في مجمع من الناس :
أنكم ترون حديثاً عن النبي (ص) : ((انه لا يبغض علي بن أبي طالب (ع) إلا ولد زنا أو ولد حيض )) وهذا أنا أشد الناس بغضاً له , أترون أن أحداً يقدر على نساء الخليفة أو أنه يأتي جواريه من الحيض , فهذا الحديث من الموضوعات
و كان أبوه يسمع كلامه من وراء حجاب, فخرج إلى المجلس وقال:
يا قوم إن هذا الحديث صحيح , وسوف أحكي لكم قصة هذا الولد , وهو أنه كان عند أخي جارية مليحة .. فعشقتها وتمكنت منها يوماً , فوقعت عليها و كانت حائضاً فحملت , فلما علم أخي بأنها حامل وهبها لي فجاءت بهذا الولد , فهو قد تولد من الزنا والحيض فتعجب الحاضرون
وصح الحديث وهو صحيح
*************
بغض عائشة لعلي (ع)
وفي الأثر أن عائشة بعد شهادة أمير المؤمنين (ع) أشترت عبداً سمته عبد الرحمن وكانت تكثر نداءه . فقيل لها في ذلك فقالت : أني كلما طلبته تذكرت قاتل علي ابن أبي طالب فأفرح و يسكن ما بي من البغض والحنق عليه
*************
بغض علي (ع)
وقد قال الخليفة الناصر العباسي
قسما بمكة و الحطيم و زمزم ..... والراقصات و سعيهن إلى منى
بغض الوصي أخي النبي علامة .. كتبت على صفحات أولاد الزنا
من لم يوال في البرية حيدراً .. سيان عند الله صلى أم زنى
*************
الامتناع من سب علي (ع)
و حكى صاحب العقد قال بينما معاوية جالس إذ دخل رجل من أهل الشام فقام خطيباً وسب علياً (ع) فقال الأحنف يا معاوية إن هذا القاتل لو يعلم رضاك في لعن المرسلين لعنهم فاتق الله ودع عنك علياً (ع) فإنه لقى ربه و أفرد في قبره فقال يا أحنف لتصعدن المنبر وتسب علياً (ع) طوعاً أو كرهاً
فقال أعفني خير لك فقال : وما أنت قائل , قال : أحمد الله و أصلي على النبي (ص) ثم أقول أن علياً (ع) و معاوية اقتتلا و اختلفا و ادعى كل واحد منهما أنه مبغي عليه فإذا دعوت فآمنوا اللهم العن أنت و ملائكتك و أنبياءك ورسلك الباغي منهما على صاحبه و العن الفئة الباغية آمنوا رحمكم الله يا معاوية لا أزيد على هذا ولا أنقص ولو كان في ذهاب نفسي , فقال معاوية : إذاً أعفيتك
*************
نجم أمير المؤمنين (ع)
وقال المنجمون النظر إلى زحل يورث حزناً كما أن النظر إلى الزهرة يفيد سروراً
أقول: ورد في الحديث أن زحل نجم أمير المؤمنين (ع) فلا تقولوا زحل نحس
*************
اللهم صل على محمد و آل محمد
النعمة العظيمه وهي نعمة والولاء لمحمد وال محمد ومحبة الامام علي ( عليه السلام) زلكم الأحاديث ..
قال رسول الله (صلى الله عليه واله ) : ( زينوا مجالسكم بذكر عــــــــــــــلي )المصادر :مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري3
, مسند احمد (5,4) , الخصائص للنسائي , ابن المغازلي , المناقب لاخطب خوارزم , تاريخ بغداد للخطيب البغدادي , كنز العمال 6 , ينابيع المودة .
قال الرسول ( صلى الله عليه واله) : (انا المنذر والهادي من بعدي عـــــــــــــلي)المصادر : مسند احمد (3,1) , الترمذي 2, الخصائص للنسائي , كنز العمال 1 , ابن المغازلي .
قال رسول الله ( صلى الله عليه واله ) : ( براءة من النار حب عــــــــــلي )المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2 , تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6 , اخطب خوارزم , ابن المغازلي .
قال الرسول ( صلى الله عليه واله ) : ( من كنت مولاه فمولاه عــــــــــلي ) المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري3
, كنز العمال 6 , الديلمي .
قال الرسول (صلى الله عليه واله ) : (اوصي من آمن بي وصدقني بولاية عــــــــــلي )المصادر : الجامع للسيوطي 1, الرياض النضرة 2 , تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1 , ابن المغازلي , ينابيع المودة .
قال الرسول (صلى الله عليه واله ) : ( الفاروق بين الحق والباطل عــــــــلي )المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 , مسند احمد , ينابيع المودة .
قال الرسول ( صلى الله عليه واله ) : ( نادى المنادي يوم القيامة يا محمد , نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ عـــــــــلي )المصادر:الفضائل لأحمد , ابن المغازلي , الخوارزمي , الرياض النضرة 2.
****************************
وهذه قبسات رائعة من أنوار الأحداث و الأحاديث النبوية المباركه
التي تشيد بفضل و مكانة مولاي وسيدي أمير المؤمنين علي "عليه السلام "
ويقول نبي الرحمة "صلى الله عليه وآله وسلم " في حق قسيم الجنة والنار سلام الله عليه:
((إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا علي على نجيب من نور ،
وعلى رأسك تاج قد أضاء نوره وكاد يخطف أبصار أهل الموقف ،
فيأتي النداء من عند الله جلّ جلاله : أين خليفة محمد رسول الله ؟
فتقول : ها أناذا ؟ قال : فينادي المنادي يا عليّ أدخل من أحبّك الجنّة ومن عاداك النار ،
فأنت قسيم الجنة ، وأنت قسيم النار ))
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
-----
وقد ورد في حبه عليه السلام على لسان رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم " : إقتباس:
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) أثبت الله الحكمة في قلبه و أجرى على لسانه الصواب و فتح الله له أبواب الرحمة
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) سمي أسير الله في الأرض و باهى الله به ملائكته و حملة عرشه
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) ناداه ملك من تحت العرش يا عبد الله استأنف العمل فقد غفر الله لك الذنوب كلها
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) جاء يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) وضع الله على رأسه تاج الكرامة و ألبسه حلة العز
الحمد لله الذي جعلني من المتمسكين بولاية علي عليه السلام ..
فزنا وفازو شيعتنا ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنئاً لكم يا شيعة أمير المؤمنين.. والله لقد فزنا في الدنيا والآخرة بحب محمد و أهل بيته الطيبين الطاهرين.. فولاية علي بن أبي طالب عليه السلام من النعم التي يجب شكر الله عليها
فلك الحمد يا رب العالمين على هذه النعمة التي لا تعوض
حب أهل البيت (ع)
روي أنه دخل رجل من الشيعة على الإمام الصادق عليه السلام و زعم أنه فقير فقال (ع) : العجب منك تدعي الفقر و الإعسار و عندك الكنز الأعظم فقال : وما هو , قال (ع) : أفترى لو أعطيت ملأ الأرض ذهباً أن تزول عن حبنا و تدخل في محبة غيرنا أكنت فاعله , قال : والله لو أعطيت ملأ السماوات و الأرض و ملك الدنيا أن أبيع حبكم وولائكم بولاء غيركم ما فعلت , فقال (ع) : إذاً كيف تدعي الفقر
ثم وصله بصلة جزيلة
مبغض علي ..
وعن أمير المؤمنين (ع) قال: كنت جالساً عند الكعبة فإذا بشيخ محدودب أتى النبي صلى الله عليه و آله وسلم فقال: أدعي لي بالمغفرة فقال له النبي (ص) خاب سعيد يا شيخ , فلما ولى قال (ص) : يا علي هذا إبليس
فقال (ع) : فعدوت خلفه لأخنقه , فقال لي : يا أبا الحسن أني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم و والله يا علي أني لأحبك جداً , وما أبغضك أحد إلا شاركت أباه في أمه فصار ولد زنا , فضحكت وخليت سبيله
*************
سبب تحريم عمر للمتعتين
فائدة قال بعض الأفاضل خطر لي شيء في سبب تحريم عمر للمتعتين وهو أنه سمع النبي (ص) : ((لا يكرهك يا علي إلا من تولد من الزنا)) فحرم متعة الحج ليترك الناس طواف النساء فتحرم عليهم نساؤهم فتأتي منهن أولاد الزنا , وحرم متعة النساء ليقبل الناس على الفجور إذا لا يمكن كل أحد من النكاح الدائم فيكثر أولاد الزنا ويشيع بينهم بغض علي (ع) و كان غرضه من تحريمها أن يكثر أولاد الزنا المبغضين له(ع)
*************
مبغض علي (ع)
وفي الأثر الصحيح أن ابن الخليفة العباسي قال يوماً في مجمع من الناس :
أنكم ترون حديثاً عن النبي (ص) : ((انه لا يبغض علي بن أبي طالب (ع) إلا ولد زنا أو ولد حيض )) وهذا أنا أشد الناس بغضاً له , أترون أن أحداً يقدر على نساء الخليفة أو أنه يأتي جواريه من الحيض , فهذا الحديث من الموضوعات
و كان أبوه يسمع كلامه من وراء حجاب, فخرج إلى المجلس وقال:
يا قوم إن هذا الحديث صحيح , وسوف أحكي لكم قصة هذا الولد , وهو أنه كان عند أخي جارية مليحة .. فعشقتها وتمكنت منها يوماً , فوقعت عليها و كانت حائضاً فحملت , فلما علم أخي بأنها حامل وهبها لي فجاءت بهذا الولد , فهو قد تولد من الزنا والحيض فتعجب الحاضرون
وصح الحديث وهو صحيح
*************
بغض عائشة لعلي (ع)
وفي الأثر أن عائشة بعد شهادة أمير المؤمنين (ع) أشترت عبداً سمته عبد الرحمن وكانت تكثر نداءه . فقيل لها في ذلك فقالت : أني كلما طلبته تذكرت قاتل علي ابن أبي طالب فأفرح و يسكن ما بي من البغض والحنق عليه
*************
بغض علي (ع)
وقد قال الخليفة الناصر العباسي
قسما بمكة و الحطيم و زمزم ..... والراقصات و سعيهن إلى منى
بغض الوصي أخي النبي علامة .. كتبت على صفحات أولاد الزنا
من لم يوال في البرية حيدراً .. سيان عند الله صلى أم زنى
*************
الامتناع من سب علي (ع)
و حكى صاحب العقد قال بينما معاوية جالس إذ دخل رجل من أهل الشام فقام خطيباً وسب علياً (ع) فقال الأحنف يا معاوية إن هذا القاتل لو يعلم رضاك في لعن المرسلين لعنهم فاتق الله ودع عنك علياً (ع) فإنه لقى ربه و أفرد في قبره فقال يا أحنف لتصعدن المنبر وتسب علياً (ع) طوعاً أو كرهاً
فقال أعفني خير لك فقال : وما أنت قائل , قال : أحمد الله و أصلي على النبي (ص) ثم أقول أن علياً (ع) و معاوية اقتتلا و اختلفا و ادعى كل واحد منهما أنه مبغي عليه فإذا دعوت فآمنوا اللهم العن أنت و ملائكتك و أنبياءك ورسلك الباغي منهما على صاحبه و العن الفئة الباغية آمنوا رحمكم الله يا معاوية لا أزيد على هذا ولا أنقص ولو كان في ذهاب نفسي , فقال معاوية : إذاً أعفيتك
*************
نجم أمير المؤمنين (ع)
وقال المنجمون النظر إلى زحل يورث حزناً كما أن النظر إلى الزهرة يفيد سروراً
أقول: ورد في الحديث أن زحل نجم أمير المؤمنين (ع) فلا تقولوا زحل نحس
*************
اللهم صل على محمد و آل محمد
النعمة العظيمه وهي نعمة والولاء لمحمد وال محمد ومحبة الامام علي ( عليه السلام) زلكم الأحاديث ..
قال رسول الله (صلى الله عليه واله ) : ( زينوا مجالسكم بذكر عــــــــــــــلي )المصادر :مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري3
, مسند احمد (5,4) , الخصائص للنسائي , ابن المغازلي , المناقب لاخطب خوارزم , تاريخ بغداد للخطيب البغدادي , كنز العمال 6 , ينابيع المودة .
قال الرسول ( صلى الله عليه واله) : (انا المنذر والهادي من بعدي عـــــــــــــلي)المصادر : مسند احمد (3,1) , الترمذي 2, الخصائص للنسائي , كنز العمال 1 , ابن المغازلي .
قال رسول الله ( صلى الله عليه واله ) : ( براءة من النار حب عــــــــــلي )المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2 , تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6 , اخطب خوارزم , ابن المغازلي .
قال الرسول ( صلى الله عليه واله ) : ( من كنت مولاه فمولاه عــــــــــلي ) المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري3
, كنز العمال 6 , الديلمي .
قال الرسول (صلى الله عليه واله ) : (اوصي من آمن بي وصدقني بولاية عــــــــــلي )المصادر : الجامع للسيوطي 1, الرياض النضرة 2 , تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1 , ابن المغازلي , ينابيع المودة .
قال الرسول (صلى الله عليه واله ) : ( الفاروق بين الحق والباطل عــــــــلي )المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 , مسند احمد , ينابيع المودة .
قال الرسول ( صلى الله عليه واله ) : ( نادى المنادي يوم القيامة يا محمد , نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ عـــــــــلي )المصادر:الفضائل لأحمد , ابن المغازلي , الخوارزمي , الرياض النضرة 2.
****************************
وهذه قبسات رائعة من أنوار الأحداث و الأحاديث النبوية المباركه
التي تشيد بفضل و مكانة مولاي وسيدي أمير المؤمنين علي "عليه السلام "
ويقول نبي الرحمة "صلى الله عليه وآله وسلم " في حق قسيم الجنة والنار سلام الله عليه:
((إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا علي على نجيب من نور ،
وعلى رأسك تاج قد أضاء نوره وكاد يخطف أبصار أهل الموقف ،
فيأتي النداء من عند الله جلّ جلاله : أين خليفة محمد رسول الله ؟
فتقول : ها أناذا ؟ قال : فينادي المنادي يا عليّ أدخل من أحبّك الجنّة ومن عاداك النار ،
فأنت قسيم الجنة ، وأنت قسيم النار ))
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
-----
وقد ورد في حبه عليه السلام على لسان رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم " : إقتباس:
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) أثبت الله الحكمة في قلبه و أجرى على لسانه الصواب و فتح الله له أبواب الرحمة
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) سمي أسير الله في الأرض و باهى الله به ملائكته و حملة عرشه
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) ناداه ملك من تحت العرش يا عبد الله استأنف العمل فقد غفر الله لك الذنوب كلها
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) جاء يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر
ألا و من أحب عليا (عليه السلام) وضع الله على رأسه تاج الكرامة و ألبسه حلة العز
الحمد لله الذي جعلني من المتمسكين بولاية علي عليه السلام ..
فزنا وفازو شيعتنا ...