تويت
بصراحة يا زميلي فرقان
اني لا افهم ماتقصد بقولك هذه :
وأقول أنا فرقان ما يلي:" إن كان دفن أبو بكر وعمر بجوار الرسول أمر غير شرعي كما تزعم فلماذا لم يغير سيدنا علي هذا الأمر غير الشرعي عندما أصبح هو خليفة المسلمين وشيعته هم أتباعه ؟
هل امر اميرالمؤمنين عليا عليه السلام بدفن شخص الى جوار رسول الله الأطهر غير اهل بيته الطيبين الطاهرين ، فاتنا بدليل ، اذا تعلم ؟
ام هل امر اميرالمؤمنين عليا عليه السلام بدفن شخص في ارض مغتصبة ؟
وتقول ايضا :
مرة ثانية: إن كان دفن أبو بكر وعمر بجوار سيدنا محمد أمر غير مشروع فلماذا استمر هذا الحال غير المشروع حتي في خلافة علي ابن أبي طالب وهو الخليفة وشيعته هم اتباعه؟ لماذا لم يغير سيدنا علي هذا الأمر غير المشروع ؟ هل رضي سيدنا علي أن يغتصب أبو بكر وعمر جزء من بيت رسوله ويسكت ؟ لماذا لم ينقل سيدنا علي قبر أبو بكر وعمر من جوار قبر الرسول عندما أصبح سيدنا علي هو الخليفة علي المسلمين والحاكم بدلا يسمي أولاده علي اسم أبو بكر وعمر ؟
اقول لك ، انظر بعين البصيرة ، فهم قد اغتصبوا اعظم و اكثر من ذلك ، اغتصبوا الحق ، اغتصبوا الخلافة ، و غصبهم لبيت رسول الله ليس إلا مثال واقعيا عينيا حاضر من سلسلة اغتصابات لحقوق ال بيت رسول الله الأكرم من قبل هؤلاء الأشخاص و اعوانهم .
و قلت ايضا :
كي لا تضيع المداخلة الأصلية أعيدها باختصار: " هل يعقل بعد كل الإجرام الذي قام به أبو بكر وعمر في حق الرسول وفي حق آل بيته تكون آخر أمانيهما أن يدفنا بجوار قبر الرسول ويتحقق لهما ذلك ولم يغيره حتي عليا في خلافته ؟"
اقول لك :
الا يكون اخر اماني الكافر ، ان يغفر له ، و لكن هيهات ، و الحر تكفيه الإشارة .
والسلام .
لواء الحسين
اني لا افهم ماتقصد بقولك هذه :
وأقول أنا فرقان ما يلي:" إن كان دفن أبو بكر وعمر بجوار الرسول أمر غير شرعي كما تزعم فلماذا لم يغير سيدنا علي هذا الأمر غير الشرعي عندما أصبح هو خليفة المسلمين وشيعته هم أتباعه ؟
هل امر اميرالمؤمنين عليا عليه السلام بدفن شخص الى جوار رسول الله الأطهر غير اهل بيته الطيبين الطاهرين ، فاتنا بدليل ، اذا تعلم ؟
ام هل امر اميرالمؤمنين عليا عليه السلام بدفن شخص في ارض مغتصبة ؟
وتقول ايضا :
مرة ثانية: إن كان دفن أبو بكر وعمر بجوار سيدنا محمد أمر غير مشروع فلماذا استمر هذا الحال غير المشروع حتي في خلافة علي ابن أبي طالب وهو الخليفة وشيعته هم اتباعه؟ لماذا لم يغير سيدنا علي هذا الأمر غير المشروع ؟ هل رضي سيدنا علي أن يغتصب أبو بكر وعمر جزء من بيت رسوله ويسكت ؟ لماذا لم ينقل سيدنا علي قبر أبو بكر وعمر من جوار قبر الرسول عندما أصبح سيدنا علي هو الخليفة علي المسلمين والحاكم بدلا يسمي أولاده علي اسم أبو بكر وعمر ؟
اقول لك ، انظر بعين البصيرة ، فهم قد اغتصبوا اعظم و اكثر من ذلك ، اغتصبوا الحق ، اغتصبوا الخلافة ، و غصبهم لبيت رسول الله ليس إلا مثال واقعيا عينيا حاضر من سلسلة اغتصابات لحقوق ال بيت رسول الله الأكرم من قبل هؤلاء الأشخاص و اعوانهم .
و قلت ايضا :
كي لا تضيع المداخلة الأصلية أعيدها باختصار: " هل يعقل بعد كل الإجرام الذي قام به أبو بكر وعمر في حق الرسول وفي حق آل بيته تكون آخر أمانيهما أن يدفنا بجوار قبر الرسول ويتحقق لهما ذلك ولم يغيره حتي عليا في خلافته ؟"
اقول لك :
الا يكون اخر اماني الكافر ، ان يغفر له ، و لكن هيهات ، و الحر تكفيه الإشارة .
والسلام .
لواء الحسين
تعليق