السلام عليكم
كثيرا ما نسمع عن شيىء اسمه الحقد الفارسي على الاسلام?
لكن هل نسي العامة وبني وهبان ان اغلب ائمتهم وواضعي اصولهم هم فرس?
هل نسوا ان البخاري و مسلم و ابو حنيفة وابن قتيبة و الطبري وغيرهم كثير هم كلهم فرس?
هل نسوا انه يوجد في صحيح مسلم باب اسمه باب فضائل الفرس ????????
في بعض الاحيان ياتوننا بكلام عن العرب واوائل المسلمين قالوا ان صاحبة رجل يسمى الاحقاقي مع انه غير معروف لدى غالبية الشيعة.
وهل راي رجل واحد يمثل راي كل الشيعة?
الان نتسأل لما بغضون أعينهم عن كلام احد كبار علمائهم وهو يطعن في العرب ويصفهم بأقبح الأوصاف?
وهل فضائل الفرس اللتي يروونهاتختص باالفرس السنة دون الشيعة?
لما لم نسمع بشيىء اسمه الخطر الفارسي او الحقد الفارسي على الاسلام و العرب يوم كانت ايران في غالبيتها سنية?
قالوا ان الفرس اكثرهم تشيع ليضربوا الاسلام من الداخل?
نقول كما انه تشيع الفرس على حسب زعمكم لضرب الاسلام من الداخل فهم تسننوا لضربه من الداخل ايضا?
وان اراد الفرس ان يضربوا الاسلام من الداخل فاولى لهم ان يحققوا الامر عن طريق التسنن وليس التشيع?
ان قالوا ان الفرس السنة اسلموا و تسننوا حبا في الاسلام فنقول ان الفرس الشيعة اسلموا و تشيعوا ايضا حبا في الاسلام .
الان ننقل لكم كلام شيخهم ومؤرخهم ابن خلدون وهو يتكلم بكلام خطير عن العرب واوائل الفاتحين العرب
الفصل الخامس و العشرون
في أن العرب لا يتغلبون الا على البسائط
و ذ الك أنهم بطبيعة التوحش
اللذي فيهم أهل انتهاب و عيث ينتهبون ما قدروا عليه من غير مغالبة او ركوب خطر????????
الفصل السادس و العشرون
في أن العرب ا ذا تغلبوا على أوطان أسره اليها الخراب
و السبب في ذلك أنهم أمة وحشية باستحكام عوائد التوحش ..............فصارت طبيعة وجودهم منافية للبناء اللذي هو أصل البنيان ....وأيضا فطبيعتهم انتهاب ما في ايدي الناس
وأن رزقهم في ظل رماحهم وليس عندهم في اخد اموال الناس حد ينتهون اليه
الفصل السابع و العشرون
في ان العرب لا يحصل لهم ملك الا بصبغة دينية من نبوة او ولاية او اثر عظيم من الدين على الجملة.
و السبب في ذلك أنهم لخلق التوحش
اللذي فيهم أصعب الامم انقيادا بعضهم لبعض للغلظة و الانفة و بعد الهمة و المنافسة في الرياسة....
الفصل الثامن و العشرين
في أن العرب أبعد الأمم عن سياسة االملك
و السبب في ذلك أنهم أكثر بداوة من سائر الأمم و أ[عد مجالا في القفر و أغنى عن حاجات التلول و حبوبها لاعتيادهم الشظف و خشونة العيش ..............فاذا ملكوا امة من الامم جعلوا غاية ملكهم الانتفاع بأخد ما قي ايديهم
....فلا يستقيم لهم عمران و تخرب سريعا
المقدمة لابن خلدون ص 151 الى 154
طبعة اولى سنة 2003 دار الفكر بيروت لبنان
ما راي اصحاب راي الحقد الفارسي على العرب في كلام شيخهم ابن خلدون?????????????????????????????
كثيرا ما نسمع عن شيىء اسمه الحقد الفارسي على الاسلام?
لكن هل نسي العامة وبني وهبان ان اغلب ائمتهم وواضعي اصولهم هم فرس?
هل نسوا ان البخاري و مسلم و ابو حنيفة وابن قتيبة و الطبري وغيرهم كثير هم كلهم فرس?
هل نسوا انه يوجد في صحيح مسلم باب اسمه باب فضائل الفرس ????????
في بعض الاحيان ياتوننا بكلام عن العرب واوائل المسلمين قالوا ان صاحبة رجل يسمى الاحقاقي مع انه غير معروف لدى غالبية الشيعة.
وهل راي رجل واحد يمثل راي كل الشيعة?
الان نتسأل لما بغضون أعينهم عن كلام احد كبار علمائهم وهو يطعن في العرب ويصفهم بأقبح الأوصاف?
وهل فضائل الفرس اللتي يروونهاتختص باالفرس السنة دون الشيعة?
لما لم نسمع بشيىء اسمه الخطر الفارسي او الحقد الفارسي على الاسلام و العرب يوم كانت ايران في غالبيتها سنية?
قالوا ان الفرس اكثرهم تشيع ليضربوا الاسلام من الداخل?
نقول كما انه تشيع الفرس على حسب زعمكم لضرب الاسلام من الداخل فهم تسننوا لضربه من الداخل ايضا?
وان اراد الفرس ان يضربوا الاسلام من الداخل فاولى لهم ان يحققوا الامر عن طريق التسنن وليس التشيع?
ان قالوا ان الفرس السنة اسلموا و تسننوا حبا في الاسلام فنقول ان الفرس الشيعة اسلموا و تشيعوا ايضا حبا في الاسلام .
الان ننقل لكم كلام شيخهم ومؤرخهم ابن خلدون وهو يتكلم بكلام خطير عن العرب واوائل الفاتحين العرب
الفصل الخامس و العشرون
في أن العرب لا يتغلبون الا على البسائط
و ذ الك أنهم بطبيعة التوحش

الفصل السادس و العشرون
في أن العرب ا ذا تغلبوا على أوطان أسره اليها الخراب

و السبب في ذلك أنهم أمة وحشية باستحكام عوائد التوحش ..............فصارت طبيعة وجودهم منافية للبناء اللذي هو أصل البنيان ....وأيضا فطبيعتهم انتهاب ما في ايدي الناس

الفصل السابع و العشرون
في ان العرب لا يحصل لهم ملك الا بصبغة دينية من نبوة او ولاية او اثر عظيم من الدين على الجملة.
و السبب في ذلك أنهم لخلق التوحش

الفصل الثامن و العشرين
في أن العرب أبعد الأمم عن سياسة االملك
و السبب في ذلك أنهم أكثر بداوة من سائر الأمم و أ[عد مجالا في القفر و أغنى عن حاجات التلول و حبوبها لاعتيادهم الشظف و خشونة العيش ..............فاذا ملكوا امة من الامم جعلوا غاية ملكهم الانتفاع بأخد ما قي ايديهم

المقدمة لابن خلدون ص 151 الى 154
طبعة اولى سنة 2003 دار الفكر بيروت لبنان
ما راي اصحاب راي الحقد الفارسي على العرب في كلام شيخهم ابن خلدون?????????????????????????????
تعليق