تويت
السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد اشرف الأنبياء والمرسلين أبا لقاسم محمد وأل بيته الطيبين الطاهرين
في نقل الحديث الشريف تيمُناً وتبركاً
بإسنادي المتصل المذكر بعضه في كتاب الأربعين حديث إلى ثقة الإسلام الشيخ الأكبر الأقدم محمد بن يعقوب الكليني رضوان الله عليه في جامعة الكافي الشريف عن عدة من أصحابنا
عن أحمد بن محمد عن علي بن حديد، عن سماعة بن مهران، قال: ( كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام ) وعنده جماعة من مواليه فجرى ذكر العقل والجهل، فقال أبوعيد الله (عليه السلام ) اعرفوا العقل وجنده والجهل وجنده تهتدوا. فقال سماعة: فقلت : جعلت فداك لانعرف إلا ما عرفتنا فقال أبو عبد الله (عليه السلام ) : إن الله خلق العقل وهو أول خلق من الروحانيين عن يمين العرش من نوره فقال له :أدبر فأدبر ، ثم قال له أقبل فأقبل ،فقال الله تعالى : خلقتك خلقا عظيما ، وكرمتك على جميع خلقي . قال :خلق الجهل من البحر الأجاج ظلما نيا ،فقال له أدبر فأدبر ثم قال أقبل فلم يقبل ، فقال له استكبرت فلعنه ، ثم جعل للعقل خمسة وسبعين جندا ، فلما رأى الجهل ما أكرم الله بة العقل وما أعطاه أضمر له العداوة ، فقال الجهل : يأرب هذا خلق مثلي خلقته وكرمته وقويته ، وأنا ضده ولاقوه لي بة فأعطني من الجند مثل ما أعطيته .فقال نعم ، فإن عصيت بعد ذلك أخرجتك وجندك من رحمتي .فقال : رضيت .فأعطاه خمسة وسبعين جندا، فكان مما أعطى العقل من الخمسة وسبعين الجند:
الخير وهو وزير العقل ، وجعل ضده الشر وهو وزير الجهل ، والإيمان وضده الكفر ،والتصديق وضده الجحود ، والرجاء وضده القنوط ، والعدل وضده الجور ن والرضا وضده السخط ، والشكر وضده الكفران ، والطمع وضده اليأس , والتوكل وضده الحرص ، والرأفة وضدها القسوة والرحمة وضدها الغضب ، والعلم وضدها الجهل ، والفهم وضدها الحمق ، العفة وضدها التهتك ، والزهد وضدها العفة والرفق وضدها الخرق ، والرهبة وضدها الجرأة ، والتواضع وضدها الكبر ، والتؤدة وضدها التسرع ، والحلم وضدها السفه ، والصمت وضدها الهذر ، ولاستسلام وضدها استكبار ، والتسليم وضدها الشك ، والصبر وضدها الجزع ، والصفح وضدها الانتقام ، والغنى وضدها الفقر ، والتذكر وضدها السهو ، والحفظ وضدها النسيان ، والتعطف وضده القطيعة ، والقنوع وضده الحرص والمواساة وضدها المنع المودة وضدها العداوة ، والوفاء وضده الغدر ، والطاعة ضدها المعصية ، والخضوع وضده التطاول ، والسلامة وضدها البلاء ، والحب وضدها البغض ، والصدق وضده الكذب ، والحق وضده الباطل ، والامانه وضدها الخيانة ن والإخلاص وضده الشوب ، والشهامة وضدها البلادة ، والفهم وضدها الغباوة ، والمعرفة وضدها الإنكار ، والمداراة وضدها المكاشفة ، وسلامة الغيب وضدها الماكرة ، والكتمان وضدها إفشاء والصلاة وضدها الإضاعة ، والصوم وضدها إفطار ، والجهاد وضدها النكول ، والحج وضدها نبذ الميثاق ، وصوان الحديث وضدها النميمة ، وبر الوالدين وضدها العقوق ، والحقيقة وضدها الرياء ، والمعروف وضدها المنكر ، والستر وضده التبرج ، والتقية وضدها الإذاعة ، والإنصاف وضده الحمية ، والتهيئة وضدها البغي ، والنظافة وضدها القذرة ،والحياء وضدها الخلع ، والقصد وضده العدوان ، والراحة وضدها التعب ، والسهولة وضدها الصعوبة ، والبركة وضدها المحق ، والعافية وضدها البلاء ، والقوام وضده المكاثره والحكمة وضدها الهوى ، والوقار وضده الخفة ، والسعاة وضدها الشقاوة ، والتوبة وضدها الإصرار ، والاستغفار وضدها الاغترار ، والمحافظة وضدها التهاون ، والدعاء وضده الاستنكاف ، والنشاط وضده الكسل ،والفرح وضده الحزن ، والالفه وضدها الفرقة ،والسخاء وضده البخل .
ولاجتمع هذه الخصال كلها من أجناد العقل ، إلا في نبي أو وصي نبي أو مؤمن امتحن الله قلبه للأيمان وأما سائر ذلك من موالينا فإن أحدهم لايخلوا من إن يكون فيه بعض هذه الجنود حتى يستكمل وينقى من الجنود الجهل فعند ذلك يكون في الدرجة العليا مع الأنبياء والأوصياء وإنما يدرك ذلك بمعرفة العقل وجنوده ومجانبة الجهل وجنوده وفقنا الله وياكم لطاعته ومرضاته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
منقولة من كتاب جنود العقل والجهل
لسماحة أية الله العظمى الإمام الخيمني *ق.س
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد اشرف الأنبياء والمرسلين أبا لقاسم محمد وأل بيته الطيبين الطاهرين
في نقل الحديث الشريف تيمُناً وتبركاً
بإسنادي المتصل المذكر بعضه في كتاب الأربعين حديث إلى ثقة الإسلام الشيخ الأكبر الأقدم محمد بن يعقوب الكليني رضوان الله عليه في جامعة الكافي الشريف عن عدة من أصحابنا
عن أحمد بن محمد عن علي بن حديد، عن سماعة بن مهران، قال: ( كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام ) وعنده جماعة من مواليه فجرى ذكر العقل والجهل، فقال أبوعيد الله (عليه السلام ) اعرفوا العقل وجنده والجهل وجنده تهتدوا. فقال سماعة: فقلت : جعلت فداك لانعرف إلا ما عرفتنا فقال أبو عبد الله (عليه السلام ) : إن الله خلق العقل وهو أول خلق من الروحانيين عن يمين العرش من نوره فقال له :أدبر فأدبر ، ثم قال له أقبل فأقبل ،فقال الله تعالى : خلقتك خلقا عظيما ، وكرمتك على جميع خلقي . قال :خلق الجهل من البحر الأجاج ظلما نيا ،فقال له أدبر فأدبر ثم قال أقبل فلم يقبل ، فقال له استكبرت فلعنه ، ثم جعل للعقل خمسة وسبعين جندا ، فلما رأى الجهل ما أكرم الله بة العقل وما أعطاه أضمر له العداوة ، فقال الجهل : يأرب هذا خلق مثلي خلقته وكرمته وقويته ، وأنا ضده ولاقوه لي بة فأعطني من الجند مثل ما أعطيته .فقال نعم ، فإن عصيت بعد ذلك أخرجتك وجندك من رحمتي .فقال : رضيت .فأعطاه خمسة وسبعين جندا، فكان مما أعطى العقل من الخمسة وسبعين الجند:
الخير وهو وزير العقل ، وجعل ضده الشر وهو وزير الجهل ، والإيمان وضده الكفر ،والتصديق وضده الجحود ، والرجاء وضده القنوط ، والعدل وضده الجور ن والرضا وضده السخط ، والشكر وضده الكفران ، والطمع وضده اليأس , والتوكل وضده الحرص ، والرأفة وضدها القسوة والرحمة وضدها الغضب ، والعلم وضدها الجهل ، والفهم وضدها الحمق ، العفة وضدها التهتك ، والزهد وضدها العفة والرفق وضدها الخرق ، والرهبة وضدها الجرأة ، والتواضع وضدها الكبر ، والتؤدة وضدها التسرع ، والحلم وضدها السفه ، والصمت وضدها الهذر ، ولاستسلام وضدها استكبار ، والتسليم وضدها الشك ، والصبر وضدها الجزع ، والصفح وضدها الانتقام ، والغنى وضدها الفقر ، والتذكر وضدها السهو ، والحفظ وضدها النسيان ، والتعطف وضده القطيعة ، والقنوع وضده الحرص والمواساة وضدها المنع المودة وضدها العداوة ، والوفاء وضده الغدر ، والطاعة ضدها المعصية ، والخضوع وضده التطاول ، والسلامة وضدها البلاء ، والحب وضدها البغض ، والصدق وضده الكذب ، والحق وضده الباطل ، والامانه وضدها الخيانة ن والإخلاص وضده الشوب ، والشهامة وضدها البلادة ، والفهم وضدها الغباوة ، والمعرفة وضدها الإنكار ، والمداراة وضدها المكاشفة ، وسلامة الغيب وضدها الماكرة ، والكتمان وضدها إفشاء والصلاة وضدها الإضاعة ، والصوم وضدها إفطار ، والجهاد وضدها النكول ، والحج وضدها نبذ الميثاق ، وصوان الحديث وضدها النميمة ، وبر الوالدين وضدها العقوق ، والحقيقة وضدها الرياء ، والمعروف وضدها المنكر ، والستر وضده التبرج ، والتقية وضدها الإذاعة ، والإنصاف وضده الحمية ، والتهيئة وضدها البغي ، والنظافة وضدها القذرة ،والحياء وضدها الخلع ، والقصد وضده العدوان ، والراحة وضدها التعب ، والسهولة وضدها الصعوبة ، والبركة وضدها المحق ، والعافية وضدها البلاء ، والقوام وضده المكاثره والحكمة وضدها الهوى ، والوقار وضده الخفة ، والسعاة وضدها الشقاوة ، والتوبة وضدها الإصرار ، والاستغفار وضدها الاغترار ، والمحافظة وضدها التهاون ، والدعاء وضده الاستنكاف ، والنشاط وضده الكسل ،والفرح وضده الحزن ، والالفه وضدها الفرقة ،والسخاء وضده البخل .
ولاجتمع هذه الخصال كلها من أجناد العقل ، إلا في نبي أو وصي نبي أو مؤمن امتحن الله قلبه للأيمان وأما سائر ذلك من موالينا فإن أحدهم لايخلوا من إن يكون فيه بعض هذه الجنود حتى يستكمل وينقى من الجنود الجهل فعند ذلك يكون في الدرجة العليا مع الأنبياء والأوصياء وإنما يدرك ذلك بمعرفة العقل وجنوده ومجانبة الجهل وجنوده وفقنا الله وياكم لطاعته ومرضاته
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
منقولة من كتاب جنود العقل والجهل
لسماحة أية الله العظمى الإمام الخيمني *ق.س
تعليق