بسم الله، وبعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. . .
سؤال:
هل كان خالد بن الوليد من اصحاب الرسول الاكرم (صلوات ربي عليه وآله) وهل صحيح ما يُذكر من فضائل خالد المزعومة ؟؟؟؟؟؟
تعالوا معنا لنقرأ هذه الرواية:
البداية والنهاية/ ذكر بعث خالد لبني جذيمة من كنانة/ ج5 ص144
. . . قال ابن إسحاق: وقد قال لهم جحدم لما رأى ما يصنع خالد: يا بني جَذِيمة ضاع الضرب، قد كنت حذرتكم مما وقعتم فيه. قال ابن إسحاق: وقد كان بين خالد وبين عبد الرَّحمن بن عوف ـــ فيما بلغني ـــ كلام في ذلك، فقال له عبد الرَّحمن: عملت بأمر الجاهلية في الإسلام؟ فقال: إنما ثأرت بأبيك، فقال عبد الرَّحمن: كذبت قد قتلتُ قاتل أَبي، ولكنك ثأرتَ بعمك الفاكه بن المغيرة، حتى كان بينهما شرّ، فبلغ ذلك رسول الله فقال:
« مَهْلاً يَا خَالِدُ دَعْ عَنْكَ أَصْحَابِي، فَوَاللَّهِ لَوْ كَانَ لَكَ أُحُدٌ ذَهَباً، ثُمَّ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا أَدْرَكْتَ غَدْوَةً رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي وَلاَ رَوْحَتِهِ » ثم ذكر ابن إسحاق قصّة الفاكه بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم، عمّ خالد بن الوليد في خروجه
وكذا راجع: الكامل في التاريخ/ ذكر قصة بني جذيمة.
عجيب: أليس خالدا من الصحابة أم ماذا ؟؟؟؟؟؟
فلماذا يقول له النبي (دع عنك اصحابي)
ثم أين فضائل خالد المزعومة من هذا الحديث (فَوَاللَّهِ لَوْ كَانَ لَكَ أُحُدٌ ذَهَباً، ثُمَّ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا أَدْرَكْتَ غَدْوَةً رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي وَلاَ رَوْحَتِهِ)
أليس هذا يدفعنا للتفكير جيدا في من نطلق عليهم كلمة (صحابة) !!!!
أليس هذا يدفعنا للتمحيص جيدا بين فلان وعلان ؟؟؟؟؟؟
فتفكروا يا اولي الالباب ...
عموما الرواية فيها الكثير من المطاعن على خالد وما صنع وكيف تبرأ النبي من فعله، فمن اراد التوسع فليراجع الرواية كاملة.
والسلام.
طالب الثار/ . . .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. . .
سؤال:
هل كان خالد بن الوليد من اصحاب الرسول الاكرم (صلوات ربي عليه وآله) وهل صحيح ما يُذكر من فضائل خالد المزعومة ؟؟؟؟؟؟
تعالوا معنا لنقرأ هذه الرواية:
البداية والنهاية/ ذكر بعث خالد لبني جذيمة من كنانة/ ج5 ص144
. . . قال ابن إسحاق: وقد قال لهم جحدم لما رأى ما يصنع خالد: يا بني جَذِيمة ضاع الضرب، قد كنت حذرتكم مما وقعتم فيه. قال ابن إسحاق: وقد كان بين خالد وبين عبد الرَّحمن بن عوف ـــ فيما بلغني ـــ كلام في ذلك، فقال له عبد الرَّحمن: عملت بأمر الجاهلية في الإسلام؟ فقال: إنما ثأرت بأبيك، فقال عبد الرَّحمن: كذبت قد قتلتُ قاتل أَبي، ولكنك ثأرتَ بعمك الفاكه بن المغيرة، حتى كان بينهما شرّ، فبلغ ذلك رسول الله فقال:
« مَهْلاً يَا خَالِدُ دَعْ عَنْكَ أَصْحَابِي، فَوَاللَّهِ لَوْ كَانَ لَكَ أُحُدٌ ذَهَباً، ثُمَّ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا أَدْرَكْتَ غَدْوَةً رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي وَلاَ رَوْحَتِهِ » ثم ذكر ابن إسحاق قصّة الفاكه بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم، عمّ خالد بن الوليد في خروجه
وكذا راجع: الكامل في التاريخ/ ذكر قصة بني جذيمة.
عجيب: أليس خالدا من الصحابة أم ماذا ؟؟؟؟؟؟
فلماذا يقول له النبي (دع عنك اصحابي)



ثم أين فضائل خالد المزعومة من هذا الحديث (فَوَاللَّهِ لَوْ كَانَ لَكَ أُحُدٌ ذَهَباً، ثُمَّ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا أَدْرَكْتَ غَدْوَةً رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي وَلاَ رَوْحَتِهِ)
أليس هذا يدفعنا للتفكير جيدا في من نطلق عليهم كلمة (صحابة) !!!!
أليس هذا يدفعنا للتمحيص جيدا بين فلان وعلان ؟؟؟؟؟؟
فتفكروا يا اولي الالباب ...
عموما الرواية فيها الكثير من المطاعن على خالد وما صنع وكيف تبرأ النبي من فعله، فمن اراد التوسع فليراجع الرواية كاملة.
والسلام.
طالب الثار/ . . .
تعليق