و ما العيب ان كان التحليل لا يخالف المعقول و ما اتفق على امكانيته العقلاء اللهم الا ادا ظهر أنه من المستحيل ايجاد تبرير أو تأويل منطقي حينها لا تقوم للرواية قائمة .و كدا بالنسبة لرويات الشيعة أقرأ روايتهم فان كان ظاهرها غير و اقعي احاول أن اجد لها كل التاويلات المنطقية الممكنة و ان تبت أنها توافق تاويلا معقولا ىخد بها و لا يهمني راويها ..هل هو كداب أم ضعيف او ...بل لو جاء ابليس و قال لي رواية أخظع روايته للنظر ...و كتير من الآشخاص يعتقدون أن النبي قد اتاهم في المنام و خاطبهم فضلوا و أظلوا
X
-
طيب ماهي خلاصة الكلام؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة واصل بن عطاءو ما العيب ان كان التحليل لا يخالف المعقول و ما اتفق على امكانيته العقلاء اللهم الا ادا ظهر أنه من المستحيل ايجاد تبرير أو تأويل منطقي حينها لا تقوم للرواية قائمة .و كدا بالنسبة لرويات الشيعة أقرأ روايتهم فان كان ظاهرها غير و اقعي احاول أن اجد لها كل التاويلات المنطقية الممكنة و ان تبت أنها توافق تاويلا معقولا ىخد بها و لا يهمني راويها ..هل هو كداب أم ضعيف او ...بل لو جاء ابليس و قال لي رواية أخظع روايته للنظر ...و كتير من الآشخاص يعتقدون أن النبي قد اتاهم في المنام و خاطبهم فضلوا و أظلوا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
خلاصة القول أن ليس في الرواية ما يدل على أن عمر يعلم الغيب لو وضع صاحب الموضوع رواية سارية الجبل لوافقته لأن السنة يقولون أن الريح سخرت لعمر و حملت قوله أو أمره لجنده في مكان آخر ة و هاته الرواية تسقط عندي لمخالفتها النصوص القرآنية و المعقول .أما رواية الحريق فقد بينت و الله أعلم المقصود منهاالمشاركة الأصلية بواسطة بوحسنطيب ماهي خلاصة الكلام؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 13-03-2016, 02:42 AM
|
ردود 26
7,662 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 05:46 AM
|
تعليق