إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أبو طالب في الميزان كفروه وجعلوه في ضحضاح من نار

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    أخواني لكي لا تضيع مداخلتي في وسط المداخلات هيا بنا نقرأ ما قاله علماء ومراجع الشيعة في خصوص إسلام وإيمان أبو طالب :

    ماذا قال علماء ومراجع الشيعة الكبار في كتبهم في خصوص إسلام وإيمان أبو طالب ... هيا بنا نقرأ كتب أخوتي الشيعة في هذا الخصوص :

    في تفسير المرجع الشيعي الكبير القمي لقوله تعالى: { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [القصص:56] ، قال: نزلت في أبي طالب فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: يا عم قل لا إله إلا الله أنفعك بها يوم القيامة ، فيقول يابن أخي أنا أعلم بنفسي فلما مات شهد العباس بن عبد المطلب عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه تكلم بها عند الموت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أما أنا فلم أسمعها منه وأرجوا انفعه يوم القيامة .. تفسير القمي (( 2 / 142 )) , (( القصص ص: 56 )) والبرهان (( 3 / 230 )).

    وقال فضل الله الراوندي (الشيعي) في كتابه " نوادر الراوندي " (ص10): ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهون أهل النار عذاباً عمي أخرجه من أصل الجحيم حتى أبلغ به الضحضاح عليه نعلان من نار يغلى منهما دماغه ).

    وقال المجلسي نقلاً عن ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: اختلف الناس في إسلام أبي طالب ، فقال الإمامية والزيدية: ما مات إلا مسلماً وقال بعض شيوخنا المعتزلة بذلك منهم: الشيخ أبو القاسم البلخي وأبو جعفرالإسكافي وغيرهما، وقال أكثر الناس من أهل الحديث والعامة ومن شيوخنا البصريين وغيرهم: مات على دين قومه ويرون في ذلك حديثاً مشهوراً: إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عند موته: قل يا عم كلمة أشهد لك بها غداً عند الله تعالى، فقال: لولا أن تقول العرب أن أبا طالب جزع عند الموت لأقررت بها عينك، وروي إنه قال: أنا على دين الأشياخ ! وقيل: إنه قال: أنا على دين عبد المطلب وقيل غير ذلك .

    هذه كتب الشيعة أنفسهم وهم أنفسهم غير متأكدين لدرجة أن القمي يعترف بأن الرسول العظيم لم يسمع أبو طالب يقلها ولم يقل من أهل السنة أو من أخوانهم الشيعة أن الوحي نزل علي الرسول ليقول له بإسلام أبو طالب فمن أين أتي الشيعة الحاليين بإسلام أبو طالب وبتأكيد ذلك مع أن علماؤهم من ينكر ذلك ومن يشكك في ذلك ؟

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
      الشيخ القمي على رأسي من فوق...

      لكن كلامه...و كلامي...و كلام كل الناس ليس حجه

      الا على قائله...الا أن يكون معصوما


      >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <

      تعليق


      • #78
        أخي الحبيب مالك: أولا أعتذر لك لأني ظننت أن ردك كان لمداخلة أخونا الكريم للأسف الشديد وليس لي .

        ثانيا: أنت قلت ما يلي:" الشيخ القمي على رأسي من فوق...لكن كلامه...و كلامي...و كلام كل الناس ليس حجه الا على قائله...الا أن يكون معصوما "

        وأنا اقول ما يلي : أولا: ليس بين المرجع الشيعي الكبير القمي وبين أبي طالب أبو سيدنا علي ابن أبي طالب (الذي لم يسمي أي ولد من أولاده علي أسم أبيه) أي ثأر أو خلاف لكي يدعي عليه أنه مات ولم يسمع الرسول منه الشهادة . فلولا أنه متأكد لما قال ذلك ؟


        ثانيا: لم يكن القمي هو الوحيد الذي أنكر إيمان أبو طالب ولكن شاركه علماء ومراجع كبار وهم المجلسي والراوندي .

        ثالثا: عندما تختلف أنت مع علماؤك في خصوص اسلام أبي طالب فمعني هذا أن إسلام أبي طالب أمر مختلف فيه عندكم أنتم فحتي أنتم غير متأكدين فمنكم من ينكر أسلامه ومنكم من يشكك في إسلامه ومنكم من يؤكد إسلامه ... فأكبر علماؤكم ومراجعكم ينكرون اسلام ابي طالب وأنت أخي الصغير مالك تؤكد اسلامه ... وبالتأكيد الشيعة في حيرة من أمرهم هل يؤخذون كلام المراجع الكبار أم يأحذون كلامك انت .

        رابعا: طالما أنك تعترف بأن القمي ليس معصوما وكلامه فيه الخطأ وأنه ليس معصوما فمعني ذلك أن كلامه أيضا يحتمل الخطأ فيما نقله عن أبي بكر وعمر فكلامه عنهما يحتمل الخطأ أيضا ... فشكرا لك أخي الحبيب مالك.

        خامسا: هذا الكلام بخصوص عدم اسلام أبو طالب من كتبكم أنتم فاي رد عندك يكون علي مراجعكم أخي ... فما أنا إلا ناقل لما تحتويه كتبكم أنتم.

        أخوك فرقان المسلم

        تعليق


        • #79
          تم بعون الله اثبات الحجة على المخالف

          تحياتي

          تعليق


          • #80
            المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم

            وأنا اقول ما يلي : أولا: ليس بين المرجع الشيعي الكبير القمي وبين أبي طالب أبو سيدنا علي ابن أبي طالب (الذي لم يسمي أي ولد من أولاده علي أسم أبيه) أي ثأر أو خلاف لكي يدعي عليه أنه مات ولم يسمع الرسول منه الشهادة . فلولا أنه متأكد لما قال ذلك ؟
            ما علا قة الثأر بالموضوع؟؟؟ و سؤال: هل سمع رسول الله صلى الله عليه

            و آله وسلم شهادة كل المسلمين؟؟؟ فهل اذا ما لم يسمعها رسول الله

            صارت الشهاده باطله؟؟؟ ألم يشهد العباس انه سمعها؟؟؟

            أعيد كلامي: كلامه ليس ملزما لغيره....طبعا هذا اذا صح عنه هذا الرأي

            فللأسف كتابه ليس متوفرا عندي..


            المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
            ثانيا: لم يكن القمي هو الوحيد الذي أنكر إيمان أبو طالب ولكن شاركه علماء ومراجع كبار وهم المجلسي والراوندي .
            لا حول و لا قوة الا بالله....هل هذا كلام الراوندي؟؟ أم هو كلام ينقله؟؟

            ثم المجلسي ينقل عن ابن أبي حديد المعتزلي وهو من أهل السنه وهذا

            رأيه هو لا رأي العلامه المجلسي...ثم يا فرقان اذا كنت لا تعرف ما هو

            دين عبدالمطلب فهذا شأنك....عبدالمطلب كان مو الحنيفيين فان قال

            أبوطالب أنا على دين عبدالمطلب فأي بأس في ذلك؟؟؟


            المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
            ثالثا: عندما تختلف أنت مع علماؤك في خصوص اسلام أبي طالب فمعني هذا أن إسلام أبي طالب أمر مختلف فيه عندكم أنتم فحتي أنتم غير متأكدين فمنكم من ينكر أسلامه ومنكم من يشكك في إسلامه ومنكم من يؤكد إسلامه ... فأكبر علماؤكم ومراجعكم ينكرون اسلام ابي طالب وأنت أخي الصغير مالك تؤكد اسلامه ... وبالتأكيد الشيعة في حيرة من أمرهم هل يؤخذون كلام المراجع الكبار أم يأحذون كلامك انت .
            كيف عرفت أن الشيعه في حيره؟؟؟ عملت استفتاء؟؟؟ والله انك مسكين

            و الكلام معاك مضيعه للوقت فانك لا تفهم أو تتغابى والله العالم...

            أنا مقلد المرجع الكبير السيد السيستاني...ما رأي السيستاني بموضوع

            ايمان أبوطالب؟؟؟ ثم أنت جئت بثلاثة أسماء و نقلت كلام ليس هو رأيهم..

            الراوندي ينقل روايه...و المجلسي يقتبس ابن أبي حديد...و أنت حاي

            تدلس على الشيعه؟؟

            المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
            رابعا: طالما أنك تعترف بأن القمي ليس معصوما وكلامه فيه الخطأ وأنه ليس معصوما فمعني ذلك أن كلامه أيضا يحتمل الخطأ فيما نقله عن أبي بكر وعمر فكلامه عنهما يحتمل الخطأ أيضا ... فشكرا لك أخي الحبيب مالك.
            اعترفت؟؟؟ يا جاهل هل هناك شيعي يقول بعصمة العلماء؟؟؟ احترم نفسك

            و تكلم بطريقه محترمه و لا تدخل المواضيع على بعض...صخام أبوبكر و

            عمر عباره عن تاريخ واضح و نفاقهم الذي نبغضهم من أجله مقرون بأفعال

            فما هي أفعال أبوطالب التي تستطيع أن تقرنها بكفره المزعوم؟؟؟

            المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
            خامسا: هذا الكلام بخصوص عدم اسلام أبو طالب من كتبكم أنتم فاي رد عندك يكون علي مراجعكم أخي ... فما أنا إلا ناقل لما تحتويه كتبكم أنتم.
            طبعا أنت لا تستحي من الكذب...أنت نفسك تقول أن هناك عندنا عدة

            آراء حول ايمان أبوطالب فكيف الآن تريد أن تلزمني بآراء تقول بكفره

            و تريدني أن أنكر الآراء التي تقول بايمانه؟؟؟






            للأسف الشديد خسئت...

            دع التطبيل و التزمير للرقاصات

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة SEHAM
              العضو الجمال

              إلي اعرفه اسم أبو طالب عليه السلام هو ( عمران)

              والي اعرفه ( إحنا مو قاعدين في من يربح المليون)

              أما أبو لهب الكافر فما اعرف اسمه

              الفاضلة سهام الإجابة هي ما قاله مالك


              __________________


              عزيزي مالك



              المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
              لا يهمني أسم أبولهب لعنة الله عليه فهو هالك في النار...

              أما سيدي و سيدكم و سيد أبوبكر و عمر و عثمان فاسمه عبدمناف...

              و من أين جئت بكلمة كل السلاله مؤمنين؟؟؟

              نحن نقول كل آباء رسول الله مؤمنين...وهل أبولهب من آباءه صلى الله عليه و آله؟؟
              هداني الله واياك الى الحق

              صدقت اسم أبي طالب هو عبد مناف

              وأسم أخيه أبي لهب هو عبدالعزى


              الآن أريدك أن تفكر قليلا

              مناف والعزى ليسا من أسماء الله عز وجل

              بل إسمين لصنمين يعبدا من دون الله في الجاهلية



              فكر قليلا وركز

              لماذا يسمي عبدالمطلب المؤمن بالله عندكم ولديه عبدين للأصنام ؟

              أليس في هذا دليلا واضحا على بطلان نظريتكم حول السلالة ووجوب إيمانهم ؟


              وأن سيدنا محمد عليه افضل الصلاة وازكى التسليم لايعيبه أن يكون آباؤه مشركين

              كما لم يعب سيدنا إبراهيم عليه السلام كون أبيه آزر مشركا

              والقرآن الكريم قد سمى أبا سيدنا ابراهيم فلا مجال لرد القرآن بأقوال المؤرخين وبالروايات


              أستيقظوا هداكم الله وأعلموا أنه لاتزر وازرة وزر أخرى في دين الله

              وأن الفضل بالإيمان وليس بالنسب وان أكرم البشر عند الله أتقاهم له




              اللهم اهدنا و اهد بنا

              تعليق


              • #82
                المشاركة الأصلية بواسطة الجمال

                مناف والعزى ليسا من أسماء الله عز وجل
                استاذ جمال...معنى عبد أي المحب...و نحن مثلا عندما نقول

                عبد الحسين أي محب الحسين و خادمه...فأنتم عندكم خلط بالمعنى

                أساسا...فكلمة عبد يصح اضافتها لغير الله سبحانه مادام القصد بها

                ليس عبادة ذالك الشخص من دون الله و انما اظهار المحبه و الاتباع له...

                المشاركة الأصلية بواسطة الجمال
                بل إسمين لصنمين يعبدا من دون الله في الجاهليه

                لماذا يسمي عبدالمطلب المؤمن بالله عندكم ولديه عبدين للأصنام ؟


                هل اسم الصنم مناف؟؟ أم مناة؟؟؟؟ أنا الحقيقه لم أسمع

                في حياتي عن صنم اسمه مناف...

                و على فكره...فالأخت سهام عندها وجهة نظر فيما قالت

                فقد قرأت عدة روايات تذكر أن اسم أبوطالب (ع) اسمه

                عمران و ليس عبدمناف...الا لأني فهمت الذي تريدون

                الوصول اليه و فهمت الفكره فأجبتك بذكر اسم عبدمناف

                حتى ندخل بالفكره التي تريدها مباشرة...

                استاذ جمال....ايمان شخص و كفره لا يتحقق بالأسم و نحن لم

                نكن عندهم يوم ولدوا و لا نعرف ظروف التسميات....هل تعرف

                كم امرأه كان عبدالمطلب متزوجا؟؟؟ أنت أكيد على اطلاع بعادات العرب...

                و من ألهمك أن عبدالمطلب هو من أسمى أبناءه بتلك الأسماء؟؟؟ أليس جائزا

                أن أمهاتهم أسمتهم على أسم أحد أخوالهم؟؟؟ الخوض بموضوع الأسماء بحر عميق

                لا يصل معه المرأ الى نتيجه صلبه و محققه 100%....فالأجدر الالتفات الى القرآن

                و أحاديث رسول الله صلى الله عليه و آله الصحيحه و روايات أهل البيت فأهل

                البيت أعلم بمن فيه...ثم ما أدراك ألا يكون عبدمناف و عبدالعزى أكثر من لقب؟؟؟

                ألا تعلم أن اسم عبدالمطلب الحقيقي هو شيبة الحمد؟؟؟؟ فما باله لا يذكر في كتب

                التاريخ الا باسم ينسبه للعبوديه لغير الله؟؟؟


                ثم يا استاذ جمال...عبدالمطلب ليس مؤمنا "عندنا" و حسب...

                فجل شيوخ الأزهر يقولون بأن آباء رسول الله صلى الله عليه و آله

                كلهم مؤمنين....بالاضافه الى الشيخ اليمني الحبيب الجفري...و غيرهم..

                فالشيعه غير مختصين بالقول بايمان آباب رسول الله أجمعين!!!



                المشاركة الأصلية بواسطة الجمال
                كما لم يعب سيدنا إبراهيم عليه السلام كون أبيه آزر مشركا

                والقرآن الكريم قد سمى أبا سيدنا ابراهيم فلا مجال لرد القرآن بأقوال المؤرخين وبالروايات

                يصح في اللغه العربيه اطلاق كلمة أب على العم...كما في

                الآيه: " اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي‏,‏ قالوا

                نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا‏,‏

                ونحن له مسلمون‏(‏ البقرة‏132:133)‏

                و كما تعرف اسماعيل (ع) هو عم يعقوب (ع) وليس أباه و لا من صلبه...

                الا أن الله الذي أنزل القرآن على عربا أقحاحا يعلم أنهم يفهمون معنى الكلام..


                المشاركة الأصلية بواسطة الجمال

                أستيقظوا هداكم الله وأعلموا أنه لاتزر وازرة وزر أخرى في دين الله

                وأن الفضل بالإيمان وليس بالنسب وان أكرم البشر عند الله أتقاهم له
                بلاش خطب جمعه فوالله لا أحب أن أقابل الله الا بما أنا

                عليه من ولايه أهل البيت (ع) و التبري من أعدائهم المنافقين
                التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 12-06-2005, 08:26 AM.

                تعليق


                • #83
                  اللهم صلي على النبي الهادي المختار واله الأطهار

                  اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود
                  ****************************

                  اسم سيدي أبو طالب عليه أفضل الصلاة والسلام هو


                  ((( عمران)))

                  وليس عبد مناف

                  بدون تأليف رجاءً

                  ونحن ابداً لم نسمع بأن هناك صنم اسمه مناف من أين أتيت بهذه الرواية

                  ثانياً سيدي عبدالمطلب

                  (( المطلب)) هل هو اسم لصنم أيضا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  تستميتون لجعل كل العيوب في أهل الرسول الأعظم صلوات اله عليه وعلى اله
                  التعديل الأخير تم بواسطة SEHAM; الساعة 12-06-2005, 09:23 AM.

                  تعليق


                  • #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                    و على فكره...فالأخت سهام عندها وجهة نظر فيما قالت

                    فقد قرأت عدة روايات تذكر أن اسم أبوطالب (ع) اسمه

                    عمران و ليس عبدمناف...الا لأني فهمت الذي تريدون

                    الوصول اليه و فهمت الفكره فأجبتك بذكر اسم عبدمناف

                    حتى ندخل بالفكره التي تريدها مباشرة...


                    المشاركة الأصلية بواسطة SEHAM
                    اسم سيدي أبو طالب عليه أفضل الصلاة والسلام هو


                    ((( عمران)))

                    وليس عبد مناف

                    بدون تأليف رجاءً
                    سبحان الله

                    كيف تدعون محبة سيدي ومولاي علي بن أبي طالب وأنتم لاتعرفون نسبه ؟

                    إسم ابي طالب هو عبدمناف وإسم أخيه ابي لهب عبدالعزى

                    فارجعوا الى كتبكم وتأكدوا وبلاش فضائح

                    تعتذر لعبدالمطلب بانه لم يقصد بإسمي عبد مناف وعبدالعزى عبودية للأصنام بل مجرد الحب

                    أقول عذر أقبح من ذنب

                    فهل يحب المؤمن الأصنام والآلهة التي تعبد من دون الله

                    رغم إن العرب لاتقول عن المحب عبد وأتحداك أن تثبت ذلك من لغتنا

                    فالعبد عبد والمحب محب فلا تحاول الخلط


                    الموحد لايعبد أبناءه للأصنام ولا يحب الأصنام

                    فكيف جاز لكم أن تجعلوا منه موحدا ؟



                    اللهم اهدنا واهد بنا

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة الجمال

                      سبحان الله

                      كيف تدعون محبة سيدي ومولاي علي بن أبي طالب وأنتم لاتعرفون نسبه ؟

                      إسم ابي طالب هو عبدمناف وإسم أخيه ابي لهب عبدالعزى
                      يعني لو قلت اليوم أن رسول الله صلى الله عليه و آله اسمه:

                      محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب.....ثم جئتك غدا وقلت لك أن اسمه:

                      محمد بن عبدالله بن شيبة الحمد.....فهل هذا معناه أنني لا أعرف نسب

                      رسول الله؟؟؟

                      المشاركة الأصلية بواسطة الجمال
                      فارجعوا الى كتبكم وتأكدوا وبلاش فضائح
                      دع عنك اسلوب الردح فهو للراقصات فقط...

                      المشاركة الأصلية بواسطة الجمال
                      تعتذر لعبدالمطلب بانه لم يقصد بإسمي عبد مناف وعبدالعزى عبودية للأصنام بل مجرد الحب

                      أقول عذر أقبح من ذنب

                      فهل يحب المؤمن الأصنام والآلهة التي تعبد من دون الله
                      أين قلت أنا أن عبدالمطلب يحب الأصنام؟؟؟ ما هذا الكذب؟؟؟؟

                      كلامك هذا معناه أنك اما لم تقرأ كلامي و اما أنك لم تفهم...أم لعلك

                      فهمت و تتظاهر بعدم الفهم!!؟ فهل قات أنا أن عبدالمطلب هو من اختار

                      الأسامي تلك؟؟؟؟ بل هل وصلنا لليقين بأنها هذه أساميهم و لم تكن

                      ألقاب مثل لقب عبدالمطلب؟؟؟؟ ثم لماذا تجاوزت سؤالي عن عبدمناف؟؟

                      أنت ادعيت أنه أسم صنم......و أنا قلت لك أني لم أسمع بصم بهذا

                      الاسم و انما اسمه كان مناة......لا مناف!!!!!! فأين دليلك؟؟؟


                      المشاركة الأصلية بواسطة الجمال
                      رغم إن العرب لاتقول عن المحب عبد وأتحداك أن تثبت ذلك من لغتنا

                      فالعبد عبد والمحب محب فلا تحاول الخلط
                      بحثت في مكتبة الوالد على عجاله و لم أذكر في أي الكتب وجدت فيها

                      تفسير كلمة عبد بمعني محب...لكن خذ التفسير من لسان العرب وانظر..

                      هل معنى العباده لله هو المعنى الوحيد المستنبط من الكلمه:


                      عبَد اللَّه تعالى يعبُدهُ عُبُودةً وعُبُوديَّةً وعِبَادةً طاع لهُ وخضع وذلَّ وخدمهُ والتزم شرائِع دينهِ ووحَّدهُ
                      والعرب تقول عَبَدْتُ بهِ أُوذيهِ أي أُغرِيت.

                      وعبِد عليهِ يعبَد عَبَدًا غضب. ومنهُ أنف. قيل ومنهُ في سورة الزخرف قُلْ إِنْ كَانَ لِلْرَحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ العَابِدِينَ قال الفرزدق
                      أولئِك أحلاسي فجئْني بمثلهم
                      وأَعْبَدُ أن أهجو كُلَيبًا بدارم

                      و في الغني:

                      (عَبَدَ اللهَ)-ُ عِبَادَةً، وعُبُودِيَّةً: انقادَ له وخضَع وذَلَّ. ويقال: ما عَبَدك عنِّي: ما حَبَسَك.
                      (عَبِدَ) -َ عَبَدًا، وعَبَدَةً: ندِم. و- عَليه: غَضِبَ. و- مِنْهُ: أَنِفَ. و- على نفسِه: لامَها. و- عليه: حَرَصَ. و- به: لزمَهُ فلمْ يفارِقْهُ. فهو عابدٌ، وعَبِدٌ.

                      و في الوسيط:

                      عَبَدَ - [ع ب د]. (ف: ثلا. متعد). عَبَدْتُ، أَعْبُدُ، اُعْبُدْ، مص. عِبَادَةٌ، عُبُودِيَّةٌ. "عَبَدَ اللَّهَ" : أَدَّى الْفَرَائِضَ، اِنْقَادَ لَهُ، خَضَعَ لَهُ. "فَطَغَى وَنَسِيَ رَبَّهُ وَعَبَدَ الْمَالَ وَالْجَمَالَ".


                      وقول الحريري من مقامتهِ الحربيَّة ما يجب على عابِد الحق أراد بالعابد الجاحد وبالحق الدَين.

                      و غير ذلك كثير فالكلمه لها أكثر من معنى و الكلام أولا و أخيرا يقرن

                      بنية صاحبه لا بما يفهم غيره...


                      المشاركة الأصلية بواسطة الجمال
                      الموحد لايعبد أبناءه للأصنام ولا يحب الأصنام

                      فكيف جاز لكم أن تجعلوا منه موحدا ؟
                      ماذا تقصد بهذا المظلل بالأحمر؟؟؟ هل تقصد أن الموحد لا يمكن أن

                      يكفر أحدا من أولاده؟؟؟

                      على أية حال: أثبت أن عبدالمطلب سلام الله عليه يحب الأصنام أولا

                      ثم تعال و استنكر...

                      على فكره...لقب أب عبدالمطلب هو عبدمناف....الا أن اسمه المغيره...

                      بل أن هاشما كذلك لقب....و اسمه عمرو...أنت تتمسك بالأسماء وهي

                      كما ترى أرض رخوه و الرؤيه فيها ضبابيه و لا يجوز تكفير رجل بسبب

                      اسمه....بينما أفعاله تثبت ايمانه...
                      التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 13-06-2005, 12:29 AM.

                      تعليق


                      • #86
                        اللهم صلي على النبي الهادي المختار واله الاطهار

                        اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود
                        **********************************
                        الجمال

                        بحثت ولقيت راوية تقول بأنه اسم سيدي ابو طالب عليه السلام (( عمران)) و في كتاب اخر قرآت بانه اسمه الشريف ((عبدمناف)) ولكني لا زلت ابحث لاتأكد

                        اقوال في ايمان شيخ البطحاء
                        عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: «نزل جبرئيل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويقول: إني قد حرمت النار على صلب أنزلك، وبطن حملك، وحجر كفلك. فالصلب صلب أبيه عبد الله بن عبد المطلب، والبطن الذي حملك آمنة بنت وهب، وأما حجر كفلك فحجر أبي طالب» وزاد في رواية: «وفاطمة بنت أسد» (2 ) ورضة الواعظين (3) (ص 121).
                        *****************************
                        عن أمير المؤمنين قال: قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم: «هبط علي جبرئيل فقال لي: يا محمد إن الله عز وجل مشفعك في ستة: بطن حملتك آمنة بنت وهب، وصلب أنزلك عبد الله بن عبد المطلب، وحجر كفلك أبو طالب، وبيت آواك عبد المطلب، وأخ كان لك في الجاهلية، وثدي رضعك حليمة بنت ابي ذؤيب» رواه السيد فخار بن معد في كتاب الحجة (1) (ص 8).
                        **********************************
                        عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ما ترجو لأبي طالب؟ فقال: (0كل الخير أرجو من ربي عز وجل».
                        ****************************
                        عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لو قمت المقام المحمود لشفعت في أبي وأمي وعمي وأخ {كان} (5) لي مواخياً في الجاهلية». تفسير علي بن إبراهيم (ص 355، 490)، تفسير البرهان (6) (3 / 794).
                        *******************************
                        عن الإمام السبط الحسين بن علي عن والده أمير المؤمنين أنه كان جالساً في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال له: يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار، فثقال له : «مه فض الله فاك، والذي بعث محمداً بالحق نبياً لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار؟ والذي بعث محمداً بالحق إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفئ أنوار الخلائق إلا خمسة أنوار: نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة، ألا إن نوره من نورنا، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام».
                        ******************************
                        عن مولانا أمير المؤمنين عليه السلام إنه قال: «والله ما عبد أبي ولا جدي عبد المطلب ولا هاشم ولا عبد مناف صنماً قط»: قيل له: فما كانوا يعبدون؟ قال: «كانوا يصلون إلى لبيت على دين إبراهيم عليه السلام متمسكين به».
                        رواه (3) شيخنا الصدوق بإسناده في كمال الدين (ص 104)، والشيخ أبو الفتوح في تفسيره (4 / 210)، والسيد في البرهان (3 / 795).
                        *************************
                        عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: «ما مات أبو طالب حتى أعطى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نفسه الرضا» تفسير علي بن إبراهيم (ص 355)، كتاب الحجة (ص 23)، الدرجات.
                        *******************************
                        عن الإمام السجاد زين العابدين علي بن الحسين بن علي عليه السلام أنه سئل عن أبي طالب أكان مؤمناً فقال عليه السلام: «نعم». فقيل له: إن هاهنا قوماً يزعمون أنه كافر. فقال عليه السلام: «واعجباً كل العجب أيطعنون على أبي طالب و على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ وقد نهاه الله تعالى أن يقر مؤمنة مع كافر في غير آية من القرآن، ولا يشك أحد أن فاطمة بنت أسد رضي الله تعالى عنها من المؤمنات السابقات، فإنها لم تزل تحت أبي طالب حتى مات أبو طالب رضي الله عنه».
                        *********************************
                        عن أبي بصير ليث المرادي قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: سيدي إن الناس يقولون: إن أبا طالب في ضحضاح من نار يغلي منه دماغه. فقال عليه السلام: «كذبوا والله إن إيمان أبي طالب لو وضع في كفة ميزان وإيمان هذا الخلق في كفة ميزان لرجح إيمان أبي طالب على إيمانهم».

                        تعليق


                        • #87
                          هل توقف النقاش في هذا الموضوع؟؟

                          على العموم...اضافه لعشّاق الأسامي و الذين يكفرون الناس بناءا عليها:


                          *عن سعيد بن أبي عروة، عن قتادة، قال:

                          ولدت خديجة لرسول الله(ص): عبد مناف في الجاهلية.

                          وولدت في الإسلام غلامين وأربع بنات: القاسم، وبه كان يكنى: أبا القاسم، فعاش حتى مشى ثم مات. وعبد الله مات صغيراً. وأم كلثوم، وزينب ورقية، وفاطمة.
                          المصدر: البدء والتاريخ ج5 ص16 وج4 ص139.

                          *وقال القسطلاني، والديار بكري: "وقيل: ولد له قبل المبعث ولد يقال له: عبد مناف، فيكونون على هذا إثني عشر، وكلهم سوى هذا وُلِدوا في الإسلام بعد المبعث .
                          المصدر: المواهب اللدنية ج1 ص196 وتاريخ الخميس ج1 ص272.


                          ما أدري هل سيتهم بعض الناس رسول الله بالكفر (والعياذ بالله) لأنه

                          سمى أحد أبناءه عبدمناف؟؟

                          تعليق


                          • #88
                            يرفع بحول الله....لعن الله كل ظالم ظلم أهل البيت

                            تعليق


                            • #89
                              طيب الله انفاسك اخي الجمال

                              بالنسبة لي تم بعون الله اقامة الحجة على المخالف

                              واترك اخي الجمال يستلمكم في الفرع الاخر

                              تحياتي

                              تعليق


                              • #90
                                اللهم صلي على النبي الهادي المختار واله الأطهار

                                وعجل فرج إمامنا صاحب العصر والزمان

                                اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود **********************************


                                للأسف الشديد

                                ما رأيك في الأحاديث التي وضعت وبمصادرها


                                وإلا عيونك عميت عن أي شيء إلا ما يكتبه الجمال

                                انتو معروفين عميان بصر وبصيرة

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X