رسالة الى (مام)جلال الطالباني ..راعي اليزيدية !!(من اهل السنة والجماعة)



ان ماحدث لاخواننا اليزيدية في وزارة المجتمع شئ يحز في نفوسنا كثيرا فعندما علمنا ان الطاقم الوظيفي الذي تم تعيينة ......




يتبع

[size=4]بقلم: اميرة بيت شموئيل[/size]
من خلال تفحصي للمواقع العراقية، وقع نظري على مقالتكم المعنونة :
الأيزيدية في ضمير من يرسم الدستور والقوانين في العراق
في البداية ارجو ان تتفضل بالعلم بانني اقف الى جانبكم تماما في ضرورة لفت نظر المسؤولين في مجلس الحكم الى ان هذه الشريحة (اليزيدية) تعتبر أول من يستحق الألتفات اليهم لما أصابهم من ظلم وحيف زمن ليس بالقصير.
ولكن، ما اوقفني في مقالتكم هو عبارتكم (( فالأيزيدية ديانة عريقة تؤمن بالله ، والأيزيدية شعب ينتمي الى الكرد ويتمتع بخصوصية دينية وطقوس وأماكن مقدسة)).
1- تسمية هذه الشريحة بـ(الأيزيدية) وليس (اليزيدية) والتي يقول عنها[size=3] الامير انور معاوية الاموي، امير اليزيدية[/size]:
اما عن استبدال تسمية (يزيدية) بـ ( ازيدية)، فهنالك للاسف دعوة من بعض القوميين ذوي الميول الآرية الى رفض تسمية (يزيدية) لتحل محلها تسمية (ازيدية) ، باعتبارها هي التسمية الايرانية الكردية الافضل، رغم ما في هذا التحريف للتسمية من تجريح واستخفاف بمشاعر ابناء طائفتنا. كما يقول بأن هذه الدعوة التحريفية نشأت منذ عدة اعوام ، اولا بدفع من الاحزاب الكردية الموالية لايران وللنزعة العرقية الارية الشاهنشاهية، ثم امتدت ثقافيا الى الاحزاب الكردية العراقية والتركية. وملخص هذه النزعة الارية المدعوما غربيا، هي محاولة ارجاع كل التاريخ والميراث الديني والحضاري للمنطقة الى اسس عنصرية آريا معادية للشعوب السامية والتركستانية.( من كتاب ( اليزيدية في ما بين النهرين) للكاتب اشور نصيبينويو وهو من منشورات مجلة فورقونو ودار سركون للنشر/ السويد 2002





يتبع

اليزيدية: فرقة منحرفة نشأت سنة 132هـ إثر انهيار الدولة الأموية. كانت في بدايتها حركة (*) سياسية لإعادة مجد بني أمية ولكن الظروف البيئية وعوامل الجهل انحرفت بها فأوصلتها إلى

تقديس يزيد بن معاوية وإبليس الذي يطلقون علية اسم (طاووس ملك) وعزازيل.

التأسيس وأبرز الشخصيات:

• البداية: عندما انهارت الدولة الأموية في معركة الزاب الكبرى شمال العراق سنة 132هـ هرب الأمير إبراهيم بن حرب بن خالد بن يزيد إلى شمال العراق وجمع فلول الأمويين داعياً

إلى أحقية يزيد في الخلافة (*) والولاية، وأنه السفياني المنتظر الذي سيعود إلى الأرض ليملأها عدلاً كما ملئت جوراً.
ويرجع سبب اختيارهم لمنطقة الأكراد ملجأ لهم إلى أن أم مروان الثاني ـ الذي سقطت في عهده الدولة الأموية ـ كانت من الأكراد.

• عدي بن مسافر:


كان في مقدمة الهاربين من السلطة العباسية، فقد رحل من لبنان إلى الحكارية من أعمال كردستان، وينتهي نسبه إلى مروان بن الحكم، ولقبه شرف الدين أبو الفضائل . لقي الشيخ عبد القادر الجيلاني وأخذ عنه التصوف، ولد سنة 1073 م أو 1078م وتوفي بعد حياة مدتها تسعون سنة ودفن في لالش في منطقة الشيخان في العراق.

بانتظار تعليقات الاخوة الموالين والمخالفين



لاسيما من اهل السنة والجماعة




فما رايهم بهذه الطائفة التي تقدس معاوية ويزيد .....؟؟؟؟؟


وربهما ابليس !!!!!!

أعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم
ماذا عسانا أن نعقب سوا بالقول
أن الحمدلله على نعم
الاسلام والولاية والعقل
شكرا أخي حسيني للأبد
تحياتي واحترامي

حياك الله اختي الكريمة


لم تتعرفي الى كل الموضوع بعد


هناك مفاجاة بالانتظار


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اعوذ بالله شي مــــــرعب
الحمد لله رب العالمين



ما ذا بعـــــــــــد يا حسيني

ويتضح مما سبق:
أن اليزيدية فرقة منحرفة ضالة ، قدست يزيد بن معاوية وإبليس وعزرائيل، ويترددون على المراقد والأضرحة ولهم عقيدة خاصة في كل ركن من أركان الإسلام، ولهم أعياد خاصة كعيد رأس السنة الميلادية، ويجيزون لليزيدي أن يعدد في الزوجات حتى ست إلى غير ذلك من الأقوال الكفريــــــــــة .



أعتقـــد أن رأي أهل السنــة والجماعـــة واضــح وبيــن في هذه الفرقــة .

خصوصا أنك أخي حسين الى الأبد

قد أثريت الموضوع بوضعـــك مقالا في اليزيديـــــة من موقــع لأهل السنة والجماعة وهو (( صيــد الفوائــــد ))


ودمتـــم بخيـــر

الاخ عبد الرزاق حياك الله


اما عن قولك يترددون على الاضرحة

فكل اهل السنة هنا في العراق يترددون على الاضرحة !!!

فلديهم ضريح ابو حنيفة في الاعظمية وضريح عبد القادر الكيلاني وضريح معروف الكرخي وضريح احمد بن حنبل وضريح احمد الرفاعي ووووو

ومنهم من يتردد على الاضرحة المحسوبة على الشيعة ايضا في النجف وكربلاء والكاظمية !!!!!


قولك



أعتقـــد أن رأي أهل السنــة والجماعـــة واضــح وبيــن في هذه الفرقــة



اقول هذا غير صحيح



هل تستطيع اثبات اجماع اهل السنة والجماعة على ذلك....؟؟؟؟



وهنا مربط الفرس !!!!!



تحياتي

وارجو ان تركز على انهم من بقايا الامويين


وان شيخهم المقدس والذي يحجون اليه هو




عدي بن مسافر




تحياتي

تكملة.....


عدي بن مسافر: كان في مقدمة الهاربين من السلطة العباسية، فقد رحل من لبنان إلى الحكارية من أعمال كردستان، وينتهي نسبه إلى مروان بن الحكم


......



فقد رفعوا يزيد إلى مرتبة الألوهية، والتنظيم عندهم (الله ـ يزيد ـ عدي).

• الشهادة: أشهد واحد الله، سلطان يزيد حبيب الله.

الصوم: يصومون ثلاثة أيام من كل سنة في شهر كانون الأول وهي تصادف عيد ميلاد يزيد بن معاوية.


• اتصل عدي بن مسافر بالشيخ عبد القادر الجيلاني المتصوف، وقالوا بالحلول والتناسخ ووحدة الوجود، وقولهم في إبليس يشبه قول الحلاج الذي اعتبره إمام الموحدين


• إذا رسمت دائرة على الأرض حول اليزيدي فإنه لا يخرج من هذه الدائرة حتى تمحو قسماً منها اعتقاداً منه بأن الشيطان هو الذي أمرك بذلك.

• يحرمون القراءة والكتابة تحريماً دينياً لأنهم يعتمدون على علم الصدر فأدى ذلك إلى انتشار الجهل والأمية بينهم مما زاد في انحرافهم ومغالاتهم بيزيد وعدي وإبليس.








هل من منكر على اعتبارهم من اهل السنة غير الاخ عبد الرزاق...؟؟؟؟



ننتظر

- ثم اخذوا يقدسون إبليس الملعون في القرآن ، وترجع فلسفة هذا التقديس لديهم إلى أمور هي :
- لأنه لم يسجد لآدم فإنه بذلك - في نظرهم - يعتبر الموحد الأول الذي لم ينس وصية الرب بعدم السجود لغيره في حين نسيها الملائكة فسجدوا ، إن أمر السجود لآدم كان مجرد اختبار ، وقد نجح إبليس في هذا الاختبار فهو بذلك أول الموحدين ، وقد كافأه الله على ذلك بأن جعله طاووس الملائكة ، ورئيساً عليهم .
- ويقدسونه كذلك خوفاً منه لأنه قوي إلى درجة أنه تصدى للإله وتجرأ على رفض أوامر !! .
- ويقدسونه كذلك تمجيداً لبطولته في العصيان والتمرد

دين جهله الناس واختلفوا في شأنه وظهوره ومعرفة أصله كالدين الأيزيدي، رغم الأبحاث الهائلة التي قامت بها مجموعة كبيرة من الكتاب والباحثين الشرقيين والغربيين، ومع ذلك لم يتبلور رأي موحد في تحديد أصل الأيزيدية، وكل واحد أتبع رأياً ولم يتوصل الى قدر من الحقيقة. وينبع هذا الإختلاف باعتقادي من المسائل التالية:
1- كون الأيزيدية ديانة غير تبشيرية وقلة إحتكاكها بالعالم الخارجي.
2- ممارسة طقوسها الدينية بعيداً عن أنظار الغرباء، وهذا ما دفع الآخرين أن ينسجوا حولها الأساطير والألغاز البعيدة عن الواقع.
3- عدم تسجيل نصوصها الدينية وطقوسها وأصولها وعدم إطلاع الغالبية العظمى من الكتاب على ماهية هذا الدين.

وتعتبر اليزيدية مزيجاً من ديانات عدة مثل اليهودية والمسيحية والاسلام والمانوية والصابئة. وخلافاً للمسلمين، بامكانهم تناول لحم الخنزير لكن يمنع عليهم أكل الخس منعا مطلقايشار الى ان جذور هذه الطائفة الباطنية تعود الى القرن الثاني عشر ومؤسسها هو الشيخ عدي بن مصطفى الأموي الذي ولد في دمشق عام 1162 وتوفي في لاليش التي تبعد حوالى 10 كيلومترات عن شيخان



يتبع


وبالانتظار