تويت
سلام على من اتبع الهدى.
المطلب واضح ولا يحتاج لزيادة تفسير فهل من مشمّر ؟
تحياتي.
المطلب واضح ولا يحتاج لزيادة تفسير فهل من مشمّر ؟
تحياتي.
-
-
وعلى من اتبع الهدى السلام
هات من الآخر وأرنا الرواة الذين تريد تضعيفهم. -
سلام على من اتبع الهدى.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
عندك سند يا هذا؟
والا اصفط على جنب تكفى علشان تعطي غيرك فرصة.
مشكل.تعليق
-
عاشق
ان كنت تظن أن دليلنا على تقمص الأول للخلافة هو فقط هذه الخطبة فأنت واهم
فالأدلة كثيرة وصحيحة
وهذه الخطبة تنفع على البيعة يعني طبشة ميزان
أما السند لهذه الخطبة فتجده عند الصدوق :
حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني - رضي الله عنه - قال: حدثنا عبدالعزيز بن يحيى الجلودي، قال: حدثنا أبوعبدالله أحمد بن عمار بن خالد، قال: حدثنا يحيى بن عبدالحميد الحماني قال: حدثنا عيسى بن راشد، عن علي بن خزيمة،عن عكرمة، عن ابن عباس، : ذكرت الخلافة عند أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال: والله لقد تقمصها أخوتيم وإنه ليعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى ..............
وحدثنا محمد بن علي ماجليويه، عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبان ابن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ذكرت الخلافة عند أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال: والله لقد تقمصها أخوتيم وإنه ليعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى ...............
والاسناد الثاني معتبر عند من يرى وثاقة من أكثر الصدوق الترضي عنه ومن يصحح كل حديث يصح الى أحد أصحاب الاجماع(هنا ابن ابي عمير)تعليق
-
سلام على من اتبع الهدى.
استاذ مجسم، مابدي اقول انك ناصبي
ولكن كيف تأخذ خطبة مهمة لأمير المؤمنين عليه السلام من راو ناصبي عند غالبية من علماءكم؟؟
يعني شيء مابيدخل للعقل موالي مثلك يأخذ خطبة بهذه الأهمية من ناصبي؟؟
مش معقولة ومش مصدق حالي يا استاذ.
انصحك أن تأتي بسند بديل علشان نمشيها لك.
مشكل.تعليق
-
حضرة العاشق عبد المهرول
1- أولا : عكرمة أنتم قلتم بنصبه ومن قال بهذا من علماءنا اعتمد على اقوالكم والا فالرجل له روايات صحيحه عنه في كتبنا عن فضائل اهل البيت .. نعم الرجل منحرف عن الولاية ..
ملاحظة: هذا رأيي أنا
2- قلت لك الحديث سندا يصح فقط عند من روى وثاقه من اكثر الصدوق الترضي عليه ومن يروى صحة كل حديث يصح عن أحد اصحاب الاجماع(هنا ابن ابي عمير) وفقا لقول الكشي ..
3- قلنا لك هذه الخطبة أهم شيء فيها قصة سرقة الأول للخلافة وهذه ثابتة من غير هذه الخطبة وهذه الأسانيد فحتى لو قلنا بضعف الاسناد هنا الا أن المضمون(السرقة) ثابتة من غير هذا الطريق وهذه الخطبة
تحياتي اليك بما يليق بكتعليق
-
سلام على من اتبع الهدى.
سماحة المرجع المجسم افندي اركان حرب طيار، كيييف حالك؟
اعود وأقول:
نصيحة اخرى استاذ مرجع مجسم، لا اريد رواه نواصب مرة اخرى اذا طالبتكم بسند صحيح لأن النواصب كفار عندكم وهم انجس من الكلب، افتهمت هسـّـه؟انصحك أن تأتي بسند بديل علشان نمشيها لك.
اضحكتني ايها المجسم هنا عندما سمعتك تقول:
فأقول:عكرمة أنتم قلتم بنصبه ومن قال بهذا من علماءنا اعتمد على اقوالكم
وهل علماءكم إمعات لهذه الدرجة لكي يأخذوا بأقوال المخالفين لهم ؟؟؟؟؟
اما صحيح مشكل.تعليق
-
سلام على من اتبع الهدى.
طيب فليعلم الجميع أنني غيرت رأيي
وأريد سندا" ولو كان مهلهلا" للخطبة
التطنجية، فهل من مشمر؟
تحياتي.
تعليق
-
عفواً يا عاشق
هل الناصبي يُضعف عامةً عند الشيعة ؟؟
أم هو افتراض من عندك على الشيعة ؟؟
الحزب ،،تعليق
-
عبد المهرول بدون تشبيه ولكن مع كيف
أو عبد الحرباء (معبودكم حين يأتيكم يوم القيامة بصورتين!)
إرجع لما كتبناه
سترى الجواب ياعزيز
تحياتي بالبلكفة الشديدةتعليق
-
الاخ ابو محمد
شيخ الجرح والتعديل عندهم((حبيب)) اعتمد على كون عكرمة ناصبيا لكي يصحح هذه الرواية وكان ذلك طامة منه لكن الطامة الكبرى انهم الان يريدون ان ينسبوه اليهم يااخي الاحظ هذه الايام ان الشيعة يقومون بضم اعداد من الصحابة والتابعين اليهم
بلامس ضموا ابي بن كعب وابو الدرداء والشعبي وعاصم بن ابي بهدلة وحفص بن سليمان وعامر الشعبي واليوم اعموها بعكرمة
على كل حال وبعيدا عن الموضوع الخطبة الشقشقية هي اقوى ما يتعلق به الشيعة في ان عليا احتج بالنص عليه لكن مع اسفهم لا تعدوا القصة لو صحت الخطبة ان عليا كان يرى انه الاولى فقط لقرابته وليس لانه منصوص عليهتعليق
-
بسم الله، وبعد
تهامة افندي يبدو انك تهجر كما يهجر صاحبك يا اخا عسير.الخطبة الشقشقية هي اقوى ما يتعلق به الشيعة في ان عليا احتج بالنص عليه
هل نسيت مناشدة الرحبة على سيبل المثال ؟؟؟!!
اذا نسيت اسأل انس بن مالك، فهو لم ينسى والبرص دليله.
والسلام.
طالب الثار/ . . .تعليق
-
مصيبه ان يتكلم الجهال فيما لايفقهوه.
والمصيبه الاخرى انهم يعتقدون بأن كل ماصح سنده يأخذ به وكل ما ضعف سنده يرمى به عرض الحائط.
وهذا من الجهل الواضح لدى القوم.
ومن راجع كتب القوم عرف بأن ليس كل ماصح سنده يؤخذ به ولا كل ماضعف سنده يرمى به عرض الحائط.
فأن كانت القضية تؤخذ من هذا الجانب فليرمي القومبرواية كتاب الله وسنتي عرض الحائط وبزيادة ما انا عليه واصحابي.
وسنذكر بعض الاقوال لاحقا ان شاء الله لاني حاليا في العمل ولكن بناءا على القاعده البطيخيه التي يتوهمها القوم مالنا الا ان نرمي بروايات الواقدي في اقرب قمامه.
لذا نسأل العاشق هل لك روايه تصح لديكم او لدينا سندا تكون حجة؟؟؟
وهل رواية تضعف سندا يرمى بها عرض الحائط؟؟؟
اضف الى ذلك بغض النظر عن صحة السند او ضعفه يكفيي قبول الفرقة الحقه بهذه الروايه.
وانطاق الحق على لسان الناصبي لا اشكال فيه كما في قضية ابي سفيان وهرقل كما ورد في صحيح البخاري.
فابا سفيان كان عدوالرسول الله صلى الله عليه وآله ونطق بالحق عندما سأل عن رسول الله صلى الله عليه وآله فأين المشكله؟؟؟!!!!
ان ينطق الناصبي بالحق ضد عدوه؟؟؟!!!
الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الجهال والحمقى.تعليق
-
مولاي الحبيب هذا شيخهم الألباني يصرح بجهل الوهابية بهذه الأمور وأنهم يتلاعب في السند وأن الأهواء ربهم الذي يتبعونهم .
بعض علماء السلفية في ميزان الشيخ الألباني ! الموضوع طريف جدا ويكشف عن فوائد جميلة يحسن الإطلاع عليها
http://www.yahawra.com/vb/showthread.php?t=14803تعليق
-
سلام على من اتبع الهدى.
من المعروف يا اساتذة مخالفين أن الصحيح عندكم هو:
ما اتصل سنده بالمعصوم برواية الامامي العدل عن مثله الى منتهاه في جميع الطبقات، يعني لازم الصحيح أن يكون مروي برواه كلهم إمامية فهل عكرمة مولى ابن عباس تعتبرونه اماميا" عدلا"؟
يعني كثير ما سبق واحتججت عليكم برواه مطعون فيهم وكان نصيب استشهادي التضعيف، فليش لما الدائرة تدور عليكم يكون الناصبي الكافر حلال الدم الذي هو أنجس من الكلب ليش يكون هو الراو العدل ويكون السند صحيح؟
طيب استفسار في صلب الموضوع لكي تتبين لكم الصورة، هناك راو اسمه أحمد بن الحسين بن عبيد الضبي الذي قال فيه ابن بابوية القمي:مالقيت أنصب منه وذلك كونه يصلي على محمد ولا يصلي على الآل. لو قلنا بأن الضبي هذا موجود في السند للخطبة الشقشقية فهل سكون تعاملكم معها هو هو نفسه مع وجود عكرمة ام أن الحال سيتغير؟
أخي العزيز تهامة عسير، القوم دينهم دين انتقائية يأخذون بقول الناصبي الكافر اذا كانت المصلحة لهم ويردون قول المعصوم اذا كان الوضع ليس في صالحهم.
مشكل.
ملاحظة أخيرة:
الآن وين طلبي بخصوص سند الخطبة التطنجية؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,665 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 05:46 AM
|
تعليق