إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تعرفون هذه الحقيقة عن شمر بن الجوشن ... ومن كتب أخواني الشيعة ؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل تعرفون هذه الحقيقة عن شمر بن الجوشن ... ومن كتب أخواني الشيعة ؟

    يمكن الأغلبية لا يعلمون أن شمر بن الجوشن قاتل الشهيد الكبير سيدنا

    الحسين كان من شيعة سيدنا وتاج رؤوسنا علي بن أبي طالب وقد حارب مع

    سيدنا علي في معركة صفين ... وإليكم هذه الحقيقة من كتب أخواني

    الشيعة أنفسهم . كتب المرجع الشيعي الكبير القمي في كتابه سفينة

    النجاة ما يلي : "أقول: كان شمر (لعنه الله) في جيش أمير المؤمنين

    عليه السلام يوم صفين"

    كتاب سفينة النجاة المجلد الرابع للمرجع الشيعي الكبير عباس القمي صفحة 492 "
    .................................................. ...............

    فالذي قتل سيدنا الحسين كان من شيعة سيدنا علي ابن أبي طالب ممن

    حاربوا مع سيدنا علي في صفين ومن قتل سيدنا علي ابن أبي طالب كان

    من شيعة سيدنا علي وخرج عليه وقتله وهو عبدالرحمن بن ملجم .

    رحمة الله تعالي علي أبي بكر وعمر وعثمان للذين لم يسموا شعرة من رأس

    علي ابن أبي طالب أو أحد من أبنائه والذين صاهروه وقاتل معهم وفتح

    الأمصار معهم وسمي أبناؤه علي أسمائهم .

    أخوكم فرقان المسلم

  • #2
    نعلم بذلك

    وماذا تريد الوصول من هذا الموضوع ؟

    تعليق


    • #3
      بل نزيدك علما

      ان شمر بن ذي الجوشن لعنه الله كان من قادة الجيش العلوي..!!
      وقد قاتل عائشة بالجمل..!! وقاتل معاوية بصفين..!!

      ولكنه انقلب على عقبيه مثلما انقلب بعض الصحابة!! بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...!!

      الم تعلم بان الزبير وطلحة كانا يقاتلان مع امير المؤمنين بالحروب تحت راية النبي؟!!!
      وحارباه في حرب الجمل تحت راية عائشة ام المسلمين..!

      فهل العيب بهم ام بامير المؤمنين عليه السلام؟؟؟؟!!

      سوء عاقبة والعياذ بالله...

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
        يمكن الأغلبية لا يعلمون أن شمر بن الجوشن
        طبعا بداية لا يوجد شخص في التاريخ اسمه شمر بن الجوشن...

        و انما اسمه شمر بن ذي الجوشن...

        تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر ج 32 ص 186 :

        2762 شمر بن ذي الجوشن واسم ذي الجوشن شرحبيل ويقال عثمان بن نوفل ويقال أوس بن الأعور أبو

        السابغة العامري ثم الضبابي حي من بني كلاب كانت لأبيه صحبة وهو تابعي أحد من قاتل الحسين بن علي.

        و انما لقب بذي الجوشن لنتوء صدره...

        فيامن يريد أن يعرفنا بالرجل...اعرف اسمه أولا...




        المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
        قاتل الشهيد الكبير سيدنا

        الحسين كان من شيعة سيدنا وتاج رؤوسنا علي بن أبي طالب وقد حارب مع

        سيدنا علي في معركة صفين ...

        و قد كان الشيطان من أشد العباد الموحدين..فكفر فصار رجيم...

        و كان السامري من خلص أصحاب موسى (ع) المؤمنين فانقلب فكان من الخاسرين...

        بل انظر الى صحابة رسول الله صلى الله عليه و آله يخبرنا عنهم القرآن:" وما محمد

        الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفان مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و من ينقلب

        على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين "...

        فأين الاشكال ان انقلب أحد شيعة الامام علي (ع)؟؟؟ و هل الامام علي (ع) أفضل

        من رسول الله فلا ينقلب أحد أصحابه على عقبيه؟؟؟

        المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم

        رحمة الله تعالي علي أبي بكر وعمر وعثمان للذين لم يسموا شعرة من رأس

        علي ابن أبي طالب أو أحد من أبنائه والذين صاهروه وقاتل معهم وفتح

        الأمصار معهم وسمي أبناؤه علي أسمائهم .

        أما المظلل بالأزرق فأجبناك عليه مرات و مرات لكنك معاند و لا تفهم

        الكلام....فنعيد فالتكرار يعلم الوهابي:


        تسمية أبوبكر:

        أتحداك أن تأتي بدليل على تسميته بأبي بكر...انما كانت كنية محمد الأصغر...

        كفاك كذبا

        تسمية عمر:
        في تاريخ دمشق لابن عساكر: 45 /304:
        (أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير حدثني محمد بن سلام قال:
        قلت لعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب: كيف سمى جدك علي عمر ؟
        فقال: سألت أبي عن ذلك فأخبرني عن أبيه عن عمر بن علي بن أبي طالب ،
        قال: ولدت لأبي بعدما استخلف عمر بن الخطاب فقال له يا أمير المؤمنين ولد لي الليلة غلام ،
        فقال: هبه لي ، فقلت: هو لك . قال: قد سميته عمر ونحلته غلامي مورق . قال فله الآن ولد كبير .
        قال الزبير فلقيت عيسى بن عبد الله فسألته فخبرني بمثل ما قال محمد بن سلام .


        تسمية عثمان:
        أخرج أبوالفرج الإصفهاني في مقاتل الطالبيين ص55 :

        أن أمير المؤمنين (ع) قال في ابنه عثمان : " إنما

        سميته باسم أخي عثمان بن مظعون ".




        أين الدليل على هذه الكلمه المظلله بالأحمر؟؟؟
        التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 08-06-2005, 02:07 PM.

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم،،

          شمر لعنه الله كان من الخوارج في جيش أمير المؤمنين صلوات الله عليه،،

          ثم ماذا..؟؟

          معاوية شرى محبي الدنيا بالمال من هذا الجيش، وقد رأيتهم كيف وضعوا السيف في نحره صلوات الله عليه كي يرضخ للتحكيم،،



          يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شِيءٍ، وَلا يَكْفِي مِنْهُ شَيء، اْكْفِنِي مَا أهَمَّنِي
          اللهم صل على محمدٍ وآل محمد، اللهم بحق الزهراء صلوات الله عليها روِّع قلب مَنْ روَّع قلب خادمة الزهراء صلوات الله عليها، اللهم ومزقهم تمزيقاً واجعلهم طرائق قدداً ولا ترضي الولاة عنهم أبداً،،،
          بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, تَوَكَّلْتُ عَلَى الحَيِّ الذّي لا يَمُوتُ وَتَحَصَّنْتُ بِذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالجَبَرُوتِ وَاسْتَعَنْتُ بِذِي الكِبْرِيَاءِ وَالمَلَكُوتِ مَوْلاي اسْتَسْلمْتُ إليْكَ فَلا تُسَلَِمْنِي وَتَوَكَّلْتُ عَلَيْكَ فَلا تَخْذُلنِي وَلَجَأتُ إلى ظِلْكَ البَسَيطِ فَلا تَطْرَحْنِي أنْتَ مَطْلَبِي وَإليْكَ مَهْرَبِي تَعْلَمُ مَا أُخْفِي وَمَا أُعْلِن وَتَعْلَم خَائِنَة الأعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُدُور فَأمْسِك اللَّهُمَّ عَنِي أيْدِيَ الظَالِمِينَ مِنَ الجِنَّة وَالنَّاسِ أجْمَعِين وَاشْفِنِي وَعَافِنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَبِمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍ وَفَاطِمَة وَالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ وَعَلِيٍ وَمُحَمَّدٍ وَجَعْفَرٍ وَمُوسَى وَعَلِيٍ وَمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍ وَالحَسَنِ وَالخَلَفِ الصَّالِح عَلَيْهُمُ السَّلام



          اللهّــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد وعَجِّل فَرجَهُم وأهْلِک أعْدَائَهم
          أبو طالب صلوات الله عليه

          عَنْ أمِيرِ المُؤمِنِينَ عَلي عَلِيهِ السَّلام أنَّه كَانَ جَالِساً فِي الرَّحْبَِة وَالنَّاسُ حَوْلَه فَقَامَ إليْهِ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا أمَيرَ المُؤْمِنِينَ إنَّكَ بالمَكَانِ الذِي أنْزَلَكَ الله فِيهِ وأبُوكَ مُعَذَّبٌ فِي النَّارِ. فَقَالَ لَهُ: مَهْ، فـَـضَّ الله فَاكَ، وَالذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِ نَبيَّاً، لوْ شُفِّعَ أبِي فِي كُلِ مُذنِبٍ عَلى وَجْهِ الأرْضِ لـَـشفَّعَهُ اللهُ تـَـعَالى فِيهِم، أأبِي مُعَذَّبٌ بِالنَّار؟ وَ أنَا ابْنُهُ قـَـسِيمُ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِ نَبِيَّاً إنَّ نُورَ أبِي: أبِي طـَـالِبٍ يَوْمَ القِيَامَةِ لَيُطـْـفِئُ أنْوَارَ الخَلائِق إلا خَمْسَة ُ أنْوَارٍ: نُورُ مُحَمَّدٍ صَلَى الله عَلَيْه وَآلِه وَنُورِي وَنُورُ فَاطِمَة، وَنُورُ الحَسَنِ، وَالحُسَيْنِ وَنُورُ أوْلادِه مِنَ الأئِمَةِ عَلَيْهُم السَّلام. ألا إنَّ نُورَهُ مِنْ نُورِنَا، خَلَقـَـه اللهُ عَزَّوجَلَّ مِنْ قـَـبْلِ أنْ يَخْلـُـقَ آدَمَ عَلَيْه السَّلامِ بِألـْـفِيْ عَام.

          مصدر: عنه غاية المرام: 46 ح 63 وص 208 ح 16.ورواه الكراجكى في الكنز: 80 باسناده عن ابن شاذان. ورواه فخار بن معد في كتابه الحجة على الذاهب إلى تكفير أبى طالب: 72 باسناده إلى الكراجكى.وأورده السيد على خان المدنى الشيرازى في الدرجات الرفيعة: 50 ورواه الطوسى في الامالى: 1 / 331 ح 58 وج 2 / 312 ح 2، والطبرى في بشارة المصطفى: 249 باسنادهما إلى المفضل بن عمر. وأورده الطبرسى في الاحتجاج: 1 / 340، عنه البحار: 35 / 69 ح 3 وعن أمالى الطوسى.وأخرجه العلامة الامينى في الغدير: 7 / 387 ح 3 عن بعض المصادر اعلاه.

          قسمنا الخاص في شبكة أنصار الصحابة المنتجبين، إضغط هنـــا.

          ملاحظة:
          هذه البحوث للنشر، وليست حكراً على أحد، لأنها كتبت قربة إلى الله تعالى راجين منه القبول، فيمكنك نسخها ومن يريد أن يضعها في موقعٍ له، له الحق في ذلك على أن يذكر مصدر هذا البحث أو ذاك، فقط للأمانة العلمية، ولكم جزيل الشكر.

          ملاحظة:من يريد أن أضيفه لقائمتي البريدية الخاصة، فتصله کتب أو مقالات بقلم الفقير أو بأقلام أخرى من المؤمنين، أو حتى مواضيع جديرة بالإهتمام، فليرسل لي بريده ( وحبذا أن يکون غير الهت ميل لتجنب المشاکل) على البريد الخاص بالشبکة..!!

          تعليق


          • #6
            في كل الاحوال

            اللعنة عليه

            تعليق


            • #7
              الاخ العزيز فرقان المسلم
              ان الشيعه هي ليست بطاقة احوال مدنيه حتى يحسب فلان على فلان بل هي عقيده يكون هذا الرجل صاحب عقيده راسخه لا تتغير مها هب الريح وذاك الانسان صاحب عقيده مهزوزه يذهب مع كل هاب وداب يركض وراء المصالح الشخصيه وامثاله كثيرون منهم معاويه بن ابي سفيان الذي دخل الدين كرها وخرج منه طوعا واذا كنت تريد اكثر فما اكثرهم كانوا مع رسول الله ص وفعلوا الافاعيل من بعده

              تعليق


              • #8
                خلاصة كل ما قيل أن قاتل سيدنا علي ابن أبي طالب هو واحد من شيعته وهو عبدالرحمن بن ملجم وأن قاتل سيدنا الحسين هو واحد من شيعة ابيه وهو شمر بن الجوشن .... فلم يقتل سيدنا علي لا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولم يرسل معاوية رجلا في السر متخفيا لقتل علي ابن أبي طالب كما فعل به شيعته فما أن اختلفوا معه حتي بعثوا له سرا عبدالرحمن بن ملجم لقتله وها هم الأباضية يزكون عبدالرحمن بن ملجم كما يزكي الشيعة أبو لؤلؤة .

                وقاتل سيدنا الحسين أيضا من شيعة أبيه فلم يقتله لا أبي بكر ولا عمر ولا عثمان وإنما واحدا من شيعة ابيه .

                والحمد لله تعالي فلا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا الزبير ولا طلحة ولا معاوية ولا أي واحد من أبنائهم او بناتهم ولا واحد من قبيلتهم أرسل رجلا متخفيا لقتل علي ابن أبي طالب كما فعل به شيعته أو أرسل في قتل ابنه الحسين كما فعل به واحد من شيعته .

                وكل الشكر والتقدير لكم أخوتي علي تأكيدكم أن قاتل علي والحسين هم

                شيعتهم .... فلا غرابة إذن حسن دعا سيدنا علي علي شيعته وقارنهم

                بصحابة رسوله قائلا ما يلي : ( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه

                وسلم فما أرى أحدا يشبههم منكم لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً وقد

                باتوا سجداً وقياماً يراوحون بين جباههم ويقبضون على مثل الجمر من

                ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم ، إذا ذكر الله

                همرت أعينهم حتى ابتلت جيوبهم ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح

                العاصف خوفا من العقاب ورجاءا للثواب )المرجع :الكتاب (الشيعي) نهج البلاغة :تحقيق صبحي الصالح ص143.


                والحمد لله رب العالمين .

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم،،

                  استنتاجٌ مريضٌ جدأً،،

                  إذاً عبدالله بن أبي من شيعة رسول الله صلوات الله عليه وآله..؟!؟

                  إذاً المنافقون كلهم من شيعة رسول الله صلوات الله عليه وآله..؟!؟!

                  استنتاجات ما أنزل الله بها من سلطان،،،

                  يَا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شِيءٍ، وَلا يَكْفِي مِنْهُ شَيء، اْكْفِنِي مَا أهَمَّنِي
                  اللهم صل على محمدٍ وآل محمد، اللهم بحق الزهراء صلوات الله عليها روِّع قلب مَنْ روَّع قلب خادمة الزهراء صلوات الله عليها، اللهم ومزقهم تمزيقاً واجعلهم طرائق قدداً ولا ترضي الولاة عنهم أبداً،،،
                  بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, تَوَكَّلْتُ عَلَى الحَيِّ الذّي لا يَمُوتُ وَتَحَصَّنْتُ بِذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالجَبَرُوتِ وَاسْتَعَنْتُ بِذِي الكِبْرِيَاءِ وَالمَلَكُوتِ مَوْلاي اسْتَسْلمْتُ إليْكَ فَلا تُسَلَِمْنِي وَتَوَكَّلْتُ عَلَيْكَ فَلا تَخْذُلنِي وَلَجَأتُ إلى ظِلْكَ البَسَيطِ فَلا تَطْرَحْنِي أنْتَ مَطْلَبِي وَإليْكَ مَهْرَبِي تَعْلَمُ مَا أُخْفِي وَمَا أُعْلِن وَتَعْلَم خَائِنَة الأعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُدُور فَأمْسِك اللَّهُمَّ عَنِي أيْدِيَ الظَالِمِينَ مِنَ الجِنَّة وَالنَّاسِ أجْمَعِين وَاشْفِنِي وَعَافِنِي بِرَحْمَتِكَ يَا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَبِمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍ وَفَاطِمَة وَالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ وَعَلِيٍ وَمُحَمَّدٍ وَجَعْفَرٍ وَمُوسَى وَعَلِيٍ وَمُحَمَّدٍ وَعَلِيٍ وَالحَسَنِ وَالخَلَفِ الصَّالِح عَلَيْهُمُ السَّلام



                  اللهّــم صَــلِ عَلــى مُحَمَّــدٍ وآل مُحَمّــد وعَجِّل فَرجَهُم وأهْلِک أعْدَائَهم
                  أبو طالب صلوات الله عليه

                  عَنْ أمِيرِ المُؤمِنِينَ عَلي عَلِيهِ السَّلام أنَّه كَانَ جَالِساً فِي الرَّحْبَِة وَالنَّاسُ حَوْلَه فَقَامَ إليْهِ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا أمَيرَ المُؤْمِنِينَ إنَّكَ بالمَكَانِ الذِي أنْزَلَكَ الله فِيهِ وأبُوكَ مُعَذَّبٌ فِي النَّارِ. فَقَالَ لَهُ: مَهْ، فـَـضَّ الله فَاكَ، وَالذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِ نَبيَّاً، لوْ شُفِّعَ أبِي فِي كُلِ مُذنِبٍ عَلى وَجْهِ الأرْضِ لـَـشفَّعَهُ اللهُ تـَـعَالى فِيهِم، أأبِي مُعَذَّبٌ بِالنَّار؟ وَ أنَا ابْنُهُ قـَـسِيمُ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالحَقِ نَبِيَّاً إنَّ نُورَ أبِي: أبِي طـَـالِبٍ يَوْمَ القِيَامَةِ لَيُطـْـفِئُ أنْوَارَ الخَلائِق إلا خَمْسَة ُ أنْوَارٍ: نُورُ مُحَمَّدٍ صَلَى الله عَلَيْه وَآلِه وَنُورِي وَنُورُ فَاطِمَة، وَنُورُ الحَسَنِ، وَالحُسَيْنِ وَنُورُ أوْلادِه مِنَ الأئِمَةِ عَلَيْهُم السَّلام. ألا إنَّ نُورَهُ مِنْ نُورِنَا، خَلَقـَـه اللهُ عَزَّوجَلَّ مِنْ قـَـبْلِ أنْ يَخْلـُـقَ آدَمَ عَلَيْه السَّلامِ بِألـْـفِيْ عَام.

                  مصدر: عنه غاية المرام: 46 ح 63 وص 208 ح 16.ورواه الكراجكى في الكنز: 80 باسناده عن ابن شاذان. ورواه فخار بن معد في كتابه الحجة على الذاهب إلى تكفير أبى طالب: 72 باسناده إلى الكراجكى.وأورده السيد على خان المدنى الشيرازى في الدرجات الرفيعة: 50 ورواه الطوسى في الامالى: 1 / 331 ح 58 وج 2 / 312 ح 2، والطبرى في بشارة المصطفى: 249 باسنادهما إلى المفضل بن عمر. وأورده الطبرسى في الاحتجاج: 1 / 340، عنه البحار: 35 / 69 ح 3 وعن أمالى الطوسى.وأخرجه العلامة الامينى في الغدير: 7 / 387 ح 3 عن بعض المصادر اعلاه.

                  قسمنا الخاص في شبكة أنصار الصحابة المنتجبين، إضغط هنـــا.

                  ملاحظة:
                  هذه البحوث للنشر، وليست حكراً على أحد، لأنها كتبت قربة إلى الله تعالى راجين منه القبول، فيمكنك نسخها ومن يريد أن يضعها في موقعٍ له، له الحق في ذلك على أن يذكر مصدر هذا البحث أو ذاك، فقط للأمانة العلمية، ولكم جزيل الشكر.

                  ملاحظة:من يريد أن أضيفه لقائمتي البريدية الخاصة، فتصله کتب أو مقالات بقلم الفقير أو بأقلام أخرى من المؤمنين، أو حتى مواضيع جديرة بالإهتمام، فليرسل لي بريده ( وحبذا أن يکون غير الهت ميل لتجنب المشاکل) على البريد الخاص بالشبکة..!!

                  تعليق


                  • #10
                    ويا فرقان المسلم
                    انا اسالك لماذا تذكر على سبيل المثال صاحب الامام على ع حبيب الذي وفى وكفى
                    ام انك تبحث عن امور لاغراض الناقش العقيم واعلم انك لن تنال من شيعة اهل البيت شى وعليك ان تتذكر قول السيده زينب يا يزيد كد كيدك وناصب جهدك فوالله لا تميت وحينا وتمحوا ذكرنا وكفاكبالله حكما وبمحمد خصما يوم لا ينفع مال ولا بنون
                    وانظر الى يزيد وحفرته في الشام والى روضه السيده يضا في الشام وحكم عقلك ولا تكن من الجاهلين

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة فرقان المسلم
                      كتب المرجع الشيعي الكبير القمي في كتابه سفينة

                      النجاة ما يلي : "أقول: كان شمر (لعنه الله) في جيش أمير المؤمنين عليه السلام يوم صفين"
                      كتاب سفينة النجاة المجلد الرابع للمرجع الشيعي الكبير عباس القمي صفحة 492 "
                      في جيش أمير المؤمنين عليه السلام .... وليس من شيعته

                      ولا تنسى أن الإمام علي عليه السلام كان خليفة المسلمين وجيش المسلمين

                      تحت إمرته وليس كل الجيش من الشيعة ..

                      فرق واضح .. بين جيش أمير المؤمنين و شيعة أمير المؤمنين عليه السلام

                      والفرق كبير بين الأثنين

                      تعليق


                      • #12
                        السلام عليكم

                        العضو فرقان المسلم

                        لقد مللنا عن مواضعيك التى تشبه ما كتبه المجانين و الاطفال و ليس ورائها الا الضحك بعقلك المشوش بالتشاويش و الاضطرابات الناشئة من عدم درايتك و عقلانيتك .

                        ملاحظة : يغلق هذا الموضوع و ننذر الكاتب بان يغير اسلوبه و يحاور حوارا بناء و هادفا لاجل الوصول الى الحق و الحق مع على عليه السلام اذ ليس لنا وقت اضافى حتي يصرف بامثال هذه الاراجيف و فى صورة عدم رعاية القوانين من قبل كاتب هذا الموضوع السخيف او اي شخص أخر نقوم بتجميده و طرده عن هذا المنتدى المعطر باسم سيد شباب اهل الجنة عليه السلام و لعنة الله على امة قتلته و شاركت فى قتله و قتل اعوانه عليهم السلام


                        النبأ العظيم

                        تعليق

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X