كتاب العقيدة الأصفهانية، الجزء 1، صفحة 157:
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ook=375&id=142
وفي الترمذي عنه ص = أنه قال لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر

لا يوجد في الترمذي هذا الحديث!!



كتاب مجموع الفتاوى، الجزء 2، صفحة 370/ 371
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ook=381&id=751
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ook=381&id=752

كما فى صحيح البخارى عن أبى هريرة عن النبى أنه قال ( يقول الله تعالى من عادى لى وليا فقد بارزنى بالمحاربة وما تقرب الى عبدى بمثل أداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى أحبه فاذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى بها فبى يسمع وبى يبصر وبى يبطش وبى يسعى ولئن سألنى لأعطينه ولئن استعاذنى لأعيذنه وما ترددت عن شىء أنا فاعله ترددى عن قبض نفس عبدى المؤمن يكره الموت وأكره مساءته ولابد له منه ( فهذا أصح حديث روى فى الأولياء


هذا الحديث لا يوجد في البخاري



كتاب مجموع الفتاوى، الجزء 35، صفحة 19
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...k=381&id=16460
الذي رواه مسلم ( ستكون خلافة نبوة و رحمة ثم يكون ملك و رحمة ثم يكون ملك وجبرية ثم يكون ملك عضوض )

لا يوجد في مسلم هذا الحديث الذي حاول فيه ابن تيميه ان يدافع عن معاويه فهنا الكذب لنصرة المذهب الملفق



كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 7، صفحة 330

http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3634
ألا ترى إلى ما ثبت في الصحيحين من قول النبي صلى الله عليه و سلم في حديث الأسارى لما استشار أبا بكر و أشار بالفداء و استشار عمر فاشار بالقتل قال سأخبركم عن صاحبيكم مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم إذ قال فمن تبعني فانه مني و من عصاني فإنك غفور رحيم و مثل عيسى إذ قال أن تعذبهم فانهم عبادك و أن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم و مثلك يا عمر مثل نوح إذ قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا و مثل موسى إذ قال ربنا اطمس على أموالهم و اشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم


لا يوجد في الصحيحين هذا الحديث الذي حاول بن تيميه ان يرد به حديث المنزله للمام علي عليه السلام فهنا الكذب لنصرة المذهب الملفق هههههههه



كتاب مجموع الفتاوى، الجزء 2، صفحة 162.
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ook=381&id=543
"ويوصف صاحب الصفة بالعموم أيضا كما فى الحديث الذى فى سنن أبى داود أن النبى مر بعلى وهو يدعو فقال يا على عم فإن فضل العموم على الخصوص كفضل السماء على الارض "


لايوجد في سنن ابي داوود هذا الحديث