بسم الله، وبعد
السلام عليكم ورحمة اللله وبركاته.
.
انحرافات ابن تيمية لا تنتهي ولا تحصر ويطول جمعها لكنه قد سهّل المهمة على متقصهابتأليفه لكتاب جامع للكـ؟؟ هو (منهاج السنة) فهو مليء بالكـ؟؟ والادعاءات الفارغة التي لا تصدر الا من امثال ابن تيمية، اضافة الى كرهه الواضح وعدائه لأهل البيت عليهم السلام وحقده عليهم.
يقول في منهاجه الجزء 8، صفحة 301:
(فعمر كان أعلم الصحابة بعد أبي بكر
وأما كونه ظن أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت فهذا كان ساعة ثم تبين له موته ومثل هذا يقع كثيرا قد يشك الإنسان في موت ميت ساعة وأكثر ثم يتبين له موته وعلي قد تبين له أمور بخلاف ما كان يعتقده فيها أضعاف ذلك بل ظن كثيرا من الأحكام على خلاف ما هي عليه ومات على ذلك ولم يقدح ذلك في إمامته كفتياه في المفوضة التي ماتت ولم يفرض لها وأمثال ذلك مما هو معروف عند أهل العلم . . .)
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=4137
وأنا هنا لا يهمني ادعائه بأن عمر اعلم الصحابة لأن هذا واضح كذبه ويخالفه جهل عمر بالعديد من الامور حتى قال في حق نفسه (كل الناس افقه من عمر حتى ربات الحجول).
والذي يهمني من الموضوع هذه الأضعاف التي قد تبيّن للامام علي خلاف ما يعتقده بها، وكذا المسائل التي مات عليها وهو يظن بخلافها.
اريد من هذه الأضعاف خمس مسائل ثابتات تبين جهل الامام علي في السنة وخمس مسائل مات الامام علي عليها وهو يحكم بخلافها جهلا منه.
اعتقد بأن الفكرة واضحة.
والسلام.
طالب الثار/ . . .
السلام عليكم ورحمة اللله وبركاته.
.
انحرافات ابن تيمية لا تنتهي ولا تحصر ويطول جمعها لكنه قد سهّل المهمة على متقصهابتأليفه لكتاب جامع للكـ؟؟ هو (منهاج السنة) فهو مليء بالكـ؟؟ والادعاءات الفارغة التي لا تصدر الا من امثال ابن تيمية، اضافة الى كرهه الواضح وعدائه لأهل البيت عليهم السلام وحقده عليهم.
يقول في منهاجه الجزء 8، صفحة 301:
(فعمر كان أعلم الصحابة بعد أبي بكر
وأما كونه ظن أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت فهذا كان ساعة ثم تبين له موته ومثل هذا يقع كثيرا قد يشك الإنسان في موت ميت ساعة وأكثر ثم يتبين له موته وعلي قد تبين له أمور بخلاف ما كان يعتقده فيها أضعاف ذلك بل ظن كثيرا من الأحكام على خلاف ما هي عليه ومات على ذلك ولم يقدح ذلك في إمامته كفتياه في المفوضة التي ماتت ولم يفرض لها وأمثال ذلك مما هو معروف عند أهل العلم . . .)
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=4137
وأنا هنا لا يهمني ادعائه بأن عمر اعلم الصحابة لأن هذا واضح كذبه ويخالفه جهل عمر بالعديد من الامور حتى قال في حق نفسه (كل الناس افقه من عمر حتى ربات الحجول).



والذي يهمني من الموضوع هذه الأضعاف التي قد تبيّن للامام علي خلاف ما يعتقده بها، وكذا المسائل التي مات عليها وهو يظن بخلافها.
اريد من هذه الأضعاف خمس مسائل ثابتات تبين جهل الامام علي في السنة وخمس مسائل مات الامام علي عليها وهو يحكم بخلافها جهلا منه.
اعتقد بأن الفكرة واضحة.
والسلام.
طالب الثار/ . . .
تعليق