إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ابن تيمية حمار ناصبي. هل من معارض?

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة حـــيدرة
    اسأل الله العلي القدير مالك الملك رافع السماوات باسط الاراضين رب البيت المعمور رب جبرائيل وميكائيل ورب الانس والجن ان يأخذ حق كل مظلوم ممن ظلمه

    اللهم عذابك الذي وعد بكل فاجر عنيد

    اللهم سلط عليه ما نزل من السماء وما خرج من الارض اللهم عرضه للفتن واجعله عالة علي البشر

    اللهم انصر اوليائك الصالحين في مماتهم كما نصروك في حياتهم
    من العيب علي الفتي ان يرد يد النقص عنه بانتقاص الاخرين

    وواعلم ان السماء لا يضرها العواء ولن تستطيع ان تطالها يد شلاء

    تعليق


    • #47
      ابن تيمية حمار ناصبي هل من معارض

      بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليكم
      معترض معترض معترض معترض معترض
      انا اعترض واردك يااخي العزيز
      فلما هذا الظلم ولما هذه العجلة والله يقول لاتنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان
      اخي العزيز هل تدري ان التنابز بالالقاب لايعني ان تقلل من شان الشخص فقط بل ان ترفع من شانه ايضا وهو اخطر واكفر من الاول لانك تعطي الشخص منزلة لايستحقها وقد ينخدع بها كثيرين ويعتبرون الشخص من الاوادم وهذا الذي انت تفعله بهذا الوصف وهل سمعت عن احد ان الحمار قد يدخل النار ام الناس هم الذين يدخلون النار فارجو التصحيح وسحب موضوع النقاش ونشره بعد التعديل وهداكم الله الى الدين القويم وايانا
      وصلى الله على محمد وال محمد اجمعين

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة حـــيدرة
        من العيب علي الفتي ان يرد يد النقص عنه بانتقاص الاخرين

        وواعلم ان السماء لا يضرها العواء ولن تستطيع ان تطالها يد شلاء
        اسال الله بحق محمد وال محمد ان يهلكك و يهلك امثالك و شيوخك شيوخ النصب و الزندقة و التشبيه و التجسيم

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة freebalad2003
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم
          معترض معترض معترض معترض معترض
          انا اعترض واردك يااخي العزيز
          فلما هذا الظلم ولما هذه العجلة والله يقول لاتنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان
          اخي العزيز هل تدري ان التنابز بالالقاب لايعني ان تقلل من شان الشخص فقط بل ان ترفع من شانه ايضا وهو اخطر واكفر من الاول لانك تعطي الشخص منزلة لايستحقها وقد ينخدع بها كثيرين ويعتبرون الشخص من الاوادم وهذا الذي انت تفعله بهذا الوصف وهل سمعت عن احد ان الحمار قد يدخل النار ام الناس هم الذين يدخلون النار فارجو التصحيح وسحب موضوع النقاش ونشره بعد التعديل وهداكم الله الى الدين القويم وايانا
          وصلى الله على محمد وال محمد اجمعين
          الاخ
          هل عندما وصف الله البعض فقال
          مثله كمثل الحمار يحمل اسقار
          يعني هل الله تنابز با الالقاب?
          انا قلت رايبي فيه بصراحة و سالت سؤال لكن الظاهر ان لا احد من الحثالة الوهابية يريد ان يجيب ولا اعرف لما هم خائفين من الاجابة
          ولا باس ان نعيد السؤال وهو
          هل تعتبرون وصفي للحمار ابن تيمية با الحمار الناصبي غير اخلاقي?
          و هل تعتبرون من يقول مثل هذا الكلام اي من يصف اي شخص او عالم با الحمار الناصبي هل تعتبرون من يقول هذا الكلام انسان غير مؤدب..الخ
          ذكر احد الوهابية هذه الاية وَلَا تَنَابَزُوا با الالقاب بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ .
          هل تعتقدون ان الاية تنطبق علي لانني وصفت الحمار ابن تيمية با الحمار الناصبي?
          وما رايكم في انسان يصف انسان اخر مخالف له با الحمار?
          هل تقولون عنه انه متعصب ام جاهل ام .... اخلاقه سيئة ....الخ
          ما زلنا نتتظر الاجابة هيا هيا بني وهبان تشجعوا و اجيبوا

          تعليق


          • #50
            ابن تيمية حمار ناصبي

            بسم الله الرحمن الرحيم
            الحمد لله حمدا كما يستحقه والصلاة والسلام على محمد واله الاطهار واللعنات الدائمات على اعدائهم من الجن والانس
            السلام عليكم
            اولا اخي العزيز لاتستعجل في الرد قبل ان تفهم موضوعي الذي كتبت وانا اتهمك صراحة بانك تتنابز بالالقاب ولكن للاسف بدون ان تدري لانك قد رفعت من شان ابن تيمية وثانيا اسال الله ان يغفر لك ولنا ولجميع الاخوة والاخوات من المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات لانك قد اتهمت احد خدام ال البيت عليهم السلام بمذهب اعدائهم ثالثا اطلب منك الاستغفار لي ولك وللجميع عسى ان يغفر الله لنا رابعا اما قولك ان الله عزوجل شانه قال مثل الذين حملوا التوراة ولم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا وهنا عليك وليست لك لانه سبحانه وتعالى لم يقل انهم حمار اوحمير بل ضرب مثل حمل الاسفار اي انهم يحملون التوراة كما يحمل الحمار الاسفار فهي تكون عليهم تعب ومشقة وعناء وبدون استفادة وحاشا لله تعالى ان يظلم الحمار وينزله الى درجة الكفار اذا كان المقصود في هذه الاية الحمار الحيوان المعهود عندنا اما لو كان المقصود هو انكر الاصوات لصوت الحمير وهم من الناس ومعرو فين عند من تابع السير والتاريخ واحاديث اهل البيت عليهم السلام لكن القول فيهم (وهم كالحمير ) ولم يطلق عليهم لفظة مثل الحمار وهو هنا ايضا سيعذب اناس بدرجة سادة الظلم وقادته وهذا بعيد لان اللذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها درجة عذابهم اقل وارجع الى حديث التابوت والجب ومن فيه من الملاعين
            فيااخي العزيز ان اعتراضي هو ان لاترفع من شان النواصب ولاتشبههم حتى بالكفار لان هناك من هو كافر ولكن لم يعادي ال البيت عليهم السلام وصدقني ان الكفار من يبكي لمصاب الحسين عليه السلام وهذا ليس من عندي بل منقول عن ائمتنا عليهم السلام
            لقد بكت السماوات والارض ومن عليها لمصاب الحسين عليه السلام الا بلاد الشام و..و..و والان الست الان انت ممن ينابز بالالقاب ويرفع من شان النواصب لعنهم الله والم اقل اننا لم نقرا او نسمع من احد ان الحمار الحيوان المعهود قد يدخل النار فارجوك اخي لاتتعصب لقولك لانك انسان وانك تخطا وغير معصوم فاستغفر الله ارجوك واعرف كلامي وما اقول
            واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال بيته الطاهرين

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة freebalad2003
              بسم الله الرحمن الرحيم
              الحمد لله حمدا كما يستحقه والصلاة والسلام على محمد واله الاطهار واللعنات الدائمات على اعدائهم من الجن والانس
              السلام عليكم
              اولا اخي العزيز لاتستعجل في الرد قبل ان تفهم موضوعي الذي كتبت وانا اتهمك صراحة بانك تتنابز بالالقاب ولكن للاسف بدون ان تدري لانك قد رفعت من شان ابن تيمية وثانيا اسال الله ان يغفر لك ولنا ولجميع الاخوة والاخوات من المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات لانك قد اتهمت احد خدام ال البيت عليهم السلام بمذهب اعدائهم ثالثا اطلب منك الاستغفار لي ولك وللجميع عسى ان يغفر الله لنا رابعا اما قولك ان الله عزوجل شانه قال مثل الذين حملوا التوراة ولم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا وهنا عليك وليست لك لانه سبحانه وتعالى لم يقل انهم حمار اوحمير بل ضرب مثل حمل الاسفار اي انهم يحملون التوراة كما يحمل الحمار الاسفار فهي تكون عليهم تعب ومشقة وعناء وبدون استفادة وحاشا لله تعالى ان يظلم الحمار وينزله الى درجة الكفار اذا كان المقصود في هذه الاية الحمار الحيوان المعهود عندنا اما لو كان المقصود هو انكر الاصوات لصوت الحمير وهم من الناس ومعرو فين عند من تابع السير والتاريخ واحاديث اهل البيت عليهم السلام لكن القول فيهم (وهم كالحمير ) ولم يطلق عليهم لفظة مثل الحمار وهو هنا ايضا سيعذب اناس بدرجة سادة الظلم وقادته وهذا بعيد لان اللذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها درجة عذابهم اقل وارجع الى حديث التابوت والجب ومن فيه من الملاعين
              فيااخي العزيز ان اعتراضي هو ان لاترفع من شان النواصب ولاتشبههم حتى بالكفار لان هناك من هو كافر ولكن لم يعادي ال البيت عليهم السلام وصدقني ان الكفار من يبكي لمصاب الحسين عليه السلام وهذا ليس من عندي بل منقول عن ائمتنا عليهم السلام
              لقد بكت السماوات والارض ومن عليها لمصاب الحسين عليه السلام الا بلاد الشام و..و..و والان الست الان انت ممن ينابز بالالقاب ويرفع من شان النواصب لعنهم الله والم اقل اننا لم نقرا او نسمع من احد ان الحمار الحيوان المعهود قد يدخل النار فارجوك اخي لاتتعصب لقولك لانك انسان وانك تخطا وغير معصوم فاستغفر الله ارجوك واعرف كلامي وما اقول
              واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال بيته الطاهرين
              اشكرك على نصيحتك
              ولكن كما لاحظت السؤال موجه للنواصب الوهابية و ليس للشيعة?
              فنحن ننتظر ردهم حتى نكمل الموضوع و نمضي فيه

              تعليق


              • #52
                ابن تيمية حمار ناصبي

                المشاركة الأصلية بواسطة الأمازيغي
                اشكرك على نصيحتك
                ولكن كما لاحظت السؤال موجه للنواصب الوهابية و ليس للشيعة?
                فنحن ننتظر ردهم حتى نكمل الموضوع و نمضي فيه
                بسم الله الرحمن الرحيم
                الحمد لله الذي ابتلانا بمحمد وال محمد وله المنة والفضل ان تفضل علينا بعد الابتلاء بن نرضى بالطاعة العمياء لهم ونساله بان يمن علينا بان لانخرج من ملتهم وان لانتبع الاهواء فنضل بعد العلم كما ضلت الامم السابقة وصلى الله على سيدنا محمد واله الاطهار
                السلام عليكم
                اخي العزيز ارجو ان تغفري لي خطاي اذن لاني انا الذي كنت مستعجلا ولك مني هدية لك ولكل اعضاء نادينا من محبي ال البيت عليهم السلام ان قبلتم مشاركتي في كل عمل صالح عملته وخاصة الصلاة على محمد وال محمد عليهم السلام وهذا ابسط واكبر مااقدر عليه وهو تنفيذا لامر مولانا الصادق عليه السلام لمن اذى احد من الموالين واسال الله ان ياخذ مني ويعطيكم حتى يرضى عني وعنكم انه نعم المولى ونعم النصير ومرة اخرى ارجو قبول اعتذاري
                اما بخصوص موضوعك المطروح فياأخي لمل هذا التعب ولما نتحمل منه مايزعجنا والقول الحق هو انه لاحياة لمن تنادي
                والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة freebalad2003
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  الحمد لله الذي ابتلانا بمحمد وال محمد وله المنة والفضل ان تفضل علينا بعد الابتلاء بن نرضى بالطاعة العمياء لهم ونساله بان يمن علينا بان لانخرج من ملتهم وان لانتبع الاهواء فنضل بعد العلم كما ضلت الامم السابقة وصلى الله على سيدنا محمد واله الاطهار
                  السلام عليكم
                  اخي العزيز ارجو ان تغفري لي خطاي اذن لاني انا الذي كنت مستعجلا ولك مني هدية لك ولكل اعضاء نادينا من محبي ال البيت عليهم السلام ان قبلتم مشاركتي في كل عمل صالح عملته وخاصة الصلاة على محمد وال محمد عليهم السلام وهذا ابسط واكبر مااقدر عليه وهو تنفيذا لامر مولانا الصادق عليه السلام لمن اذى احد من الموالين واسال الله ان ياخذ مني ويعطيكم حتى يرضى عني وعنكم انه نعم المولى ونعم النصير ومرة اخرى ارجو قبول اعتذاري
                  اما بخصوص موضوعك المطروح فياأخي لمل هذا التعب ولما نتحمل منه مايزعجنا والقول الحق هو انه لاحياة لمن تنادي
                  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  جزاك الله خيرا
                  فقد قلت وأفدت

                  تعليق


                  • #54
                    أخي الحبيب الأمازيغي :


                    أستغرب عدم تجاوب أحد الوهابية وأحبابهم للدفاع عن شيخ إسلامهم وتسجيل

                    إعتراضه بمواصلة الحوار .. يبدو أن عذرهم أنهم أتباع العميان ..


                    عاطر تحياتي

                    تعليق


                    • #55
                      لا تتعجب اخي
                      فقد وضفت شيخهم بأنه حمار ناصبي
                      ثم سألت فقلت لهم

                      هل تعتبرون وصفي للحمار ابن تيمية با الحمار الناصبي غير اخلاقي?
                      و هل تعتبرون من يقول مثل هذا الكلام اي من يصف اي شخص او عالم با الحمار الناصبي هل تعتبرون من يقول هذا الكلام انسان غير مؤدب..الخ
                      ذكر احد الوهابية هذه الاية وَلَا تَنَابَزُوا با الالقاب بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ .
                      هل تعتقدون ان الاية تنطبق علي لانني وصفت الحمار ابن تيمية با الحمار الناصبي?
                      وما رايكم في انسان يصف انسان اخر مخالف له با الحمار?
                      هل تقولون عنه انه متعصب ام جاهل ام .... اخلاقه سيئة ....الخ
                      ما زلنا نتتظر الاجابة هيا هيا بني وهبان تشجعوا و اجيبوا.
                      لكن كما ترى لا احد منهم يجيب ولا اعلم لما?

                      تعليق


                      • #56
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        الاخ العزيزالامازيغي.... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        عذرا... انا اعترض وبشدة ولست اقول ان هذا من سوء الخلق -اجلك الله- لكني اقول ان الدعوة الى سبيل الله تعالى ومذهب اهل البيت (عليهم صلوات الله وسلامه) لا يتم بهذه الطريقة لانك ان شتمت احد رجالاتهم سيسبون احد رموزنا وبالمحصلة لن يكون هناك سوى الشتائم المتبادلة والله اوصى المؤمنين ان لايسبوا ألهة الكفار حتى لا يسبوا الله ... فكيف بك بالادنى من ذلك ... لديك فئة من المسلمين تتفق معهم في نقاط وتختلف في اخر فان كنت تريدهدايتهم فليس بهذه الطريقة بالطبع!!!! اما اذا لم ترد ذلك فهذا ليس ما امرنا به الله والرسول والائمة الاطهار(ع)
                        من هذا المنبر ادعو جميع الاخوة المؤمنين للابتعاد عن الكلمات الجارحة والدعوة الى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة وترك كلمات السب والشتم فانها اولا تبعد المقابل عنك فتصعب هدايته وثانياسيقابلك بالمثل
                        ارجو المعذرة يااخي العزيز وادعو الله لنا ولكم بالهداية

                        تعليق


                        • #57
                          الامازيقي:
                          ابن تيمية حمار ناصبي. هل من معارض?
                          ايه معارض

                          لان الله سبحانه وتعالى يقول في محكم تنزيله:

                          لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

                          فاتمنى الا تكون معارضا للياة الكريمة

                          والا فان ردك سكون على الله وليس علي

                          هسه افتهمت لو ما افتهمت

                          تعليق


                          • #58
                            بسم الله، وبعد
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
                            .
                            .
                            أهاااااااااااااااااااا كنت انتظر ردا من احد بني تلف اتباع محمد بن عبد الارهاب، فجائنا به مشكورا للأسف الشديد.

                            وعذرا من اخونا الامازيغي على التطفل.

                            فللأسف الشديد ننقل هذا الحديث من قرآن أهل السنة الثاني اقصد صحيح البخاري الذي لا يأتيه الباطل.

                            يقول للأسف:

                            لان الله سبحانه وتعالى يقول في محكم تنزيله:

                            لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

                            فاتمنى الا تكون معارضا للياة الكريمة

                            والا فان ردك سكون على الله وليس علي

                            هسه افتهمت لو ما افتهمت
                            جميـــــــــــــــــــــــل جدا.

                            تعال اكحل ناظريك بهذا الحديث يا شديد:

                            691 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ - أَوْ لاَ يَخْشَى أَحَدُكُمْ - إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ »./ البخاري: الاذان، باب 53

                            فأين موقع هذا الحديث من الآية يا شديد الأسف عليكم تتسرعون بالحكم
                            أترك التعليق للأخ الامازيغي

                            والسلام.
                            طالب الثار/ . . .

                            التعديل الأخير تم بواسطة المهندس ابو علي; الساعة 19-06-2005, 12:32 PM.

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة للاسف الشديد
                              الامازيقي:


                              ايه معارض

                              لان الله سبحانه وتعالى يقول في محكم تنزيله:

                              لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ

                              فاتمنى الا تكون معارضا للياة الكريمة

                              والا فان ردك سكون على الله وليس علي

                              هسه افتهمت لو ما افتهمت
                              الم يقل الله في كتابه مثله كمثل الحمار يحمل اسفارا???
                              افدنا يا وهابي

                              تعليق


                              • #60
                                ننتتطر بني وهبان اخي
                                ولكن سالت اسئلة لا احد منهم يريد ان يجيب ولا اعرف مالهم خايفين?
                                نعيد الاسئلة ربما..
                                هل تعتبرون وصفي للحمار ابن تيمية با الحمار الناصبي غير اخلاقي?
                                و هل تعتبرون من يقول مثل هذا الكلام اي من يصف اي شخص او عالم با الحمار الناصبي هل تعتبرون من يقول هذا الكلام انسان غير مؤدب..الخ
                                ذكر احد الوهابية هذه الاية وَلَا تَنَابَزُوا با الالقاب بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ .
                                هل تعتقدون ان الاية تنطبق علي لانني وصفت الحمار ابن تيمية با الحمار الناصبي?
                                وما رايكم في انسان يصف انسان اخر مخالف له با الحمار?
                                هل تقولون عنه انه متعصب ام جاهل ام .... اخلاقه سيئة ....الخ
                                ما زلنا نتتظر الاجابة هيا هيا بني وهبان تشجعوا و اجيبوا.
                                لكن كما ترى لا احد منهم يجيب ولا اعلم لما?





                                جميـــــــــــــــــــــــل جدا.

                                تعال اكحل ناظريك بهذا الحديث يا شديد:

                                691 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « أَمَا يَخْشَى أَحَدُكُمْ - أَوْ لاَ يَخْشَى أَحَدُكُمْ - إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ »./ البخاري: الاذان، باب 53

                                فأين موقع هذا الحديث من الآية يا شديد الأسف عليكم تتسرعون بالحكم
                                أترك التعليق للأخ الامازيغي

                                والسلام.
                                طالب الثار/ . . . [/size]
                                [/font][/QUOTE]

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X