إعـــــــلان

**الحسام** · 16-08-2002, 06:36 PM

شكرا لك أخي الحبيب أحمد سند على هذا الموضوع الرائع

وبارك الله فيك

اللهم ارزقني حبك وحب دينك وكتابك ونبيك وآل بيته والخلفاء الراشدين

وجميع أصحابه الكرام ومن تبعهم واقتدى بهم وسار على نهجهم

**عبدالرحمن** · 16-08-2002, 07:07 PM

ممتاز اخي سند بارك الله فيك

اتمنى منك المزيد

**حسين** · 16-08-2002, 07:36 PM

العجل يا صاحب الزمان ......
اتعجب من أيت تأتون بكل هذا......
إليك هذا ...
أبناؤه....

الإمام الـحـــــسن(ع)

الإمام الـحســيـن (ع)

محمد بن الحنيفة(ع)

العـباس بن علي (ع)

الـســيـدة زيــنـــب(ع)

السيدة أم كلثوم (ع)

السيدة ســــكينة (ع)

زوجاته...........

فاطمة الزهراء (ع)

أم الـــبـــنــــيــن (ع)

سلام ُ الله عليكَ يا أبا الحسن

( لو انفقت مافي الأرض جميعاً ما ألفت بينهم ، لكن الله ألف بينهم )

**احمد سند** · 16-08-2002, 07:54 PM

اعلم انها صدمة لك يا حسين ولكنها الحقيقة وقد اتينا بها من كتبكم المعتبرة والمعتمدة...والحمدلله والله اكبر

**كعبة الأحرار** · 16-08-2002, 08:51 PM

اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم

أخي أحمد سند أسألك سؤال

هل هذه التسميات الثلاثة أبو بكر وعمر و عثمان كانت مقتصرة على هذه الشخصيات الثلاثة فقط !!!!؟؟

ألم يتسمى بها أحدا قبلهم أم لم يجعل الله عزوجل لهم من قبل سميا

هداك الله وأراك الحق حقا والباطل باطلا

**احمد سند** · 16-08-2002, 08:56 PM

اذن فما بالكم لا تقلدون ائمتكم وتتسمون بهذه الاسماء...من المستحيل ان تجد شيعيا يسمى ابنائه بهذه الاسماء..
____________

الحمد لله رب العالمين

**حسين** · 16-08-2002, 10:47 PM

السلام عليكم ورحمة الله

بالنسبة لموضوع الصدمة الذي تتحدث عنه, فأنه غير موضوعي حيث ان التسمية لا تقدم ولا تؤخر اذ ان الاسماء ما كانت حقا" حصريا" لأحد
ثانياً ان أهل البيت لا يتعاملون بردة الفعل لكي ينتقموا من الاسم
ثالثا" ان المورخين قد اختلفوا حو ل ان كانت هذه اسماء, او كنى(1)حيث ان ابي بكر بن علي ,اسمه محمد الاصغر ومن هنا كان ردي الاولي بتحديد ألأسماء المتفق عليها
رابعاً نحن لم نبني موقفنا من بعض الصحابة على روايات أهل البيت بقدر ما بنيناها على الكتاب وسنة نبيه (ص) (2)
لكن ولكي لا نضيع وقت الزملاء الاعزاء
اقول ان اهل البيت هم اهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس, وهم المطهرون, وكم كنت احبذ لو نبحث في موضوع أكثر أهمية من هذا سيما وأنك تقول بأفضلية أهل البيت

وفي الختا م ...... جاء عن النبي (ص) لو تولى أحدكم حجرا" لحشر معه.

نسأل الله ان يحشرك مع من تتولى ويحشرنا مع من نتولى والعاقبة للمتقين

**rohaljinan** · 17-08-2002, 01:20 AM

الرد لجميع

بسم الله الرحمن الرحيم

مشكور وعطاك الله العافية ياحسين على هذا الرد الجميل والذي يدخل القلوب وانشاء الله اني وانت وجميع الموالين باهل البيت ننعشر مع اهل البيت عليه السلام وجعلنا الله من الطالبين بثائر ابا عبدالله الحسيين عليه السلام(اللهم عجل بفرج مولانا صاحب العصر والزمان ياالله)

مع تحيات روح الجنان

**حسين** · 17-08-2002, 01:51 AM

شكراً لكَ أخي نور الجنان على التعقيب

**احمد سند** · 18-08-2002, 01:08 PM

للرفع حتى يراه اكبر عدد ممكن وحتى يعلمو كيف كان قدر الخلفاء الراشدين عند ال البيت...رضوان الله عليهم جميعا

**السيد محسن** · 19-08-2002, 03:03 AM

الجواب فى هذا الرابط

http://www.yahosein.net/vb/showthread.php?threadid=4047

**ولد الديره** · 19-08-2002, 05:28 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

بالنسبة الى الأسماء

فنحنُ نعلم ان الأئمة كان أولادهم لهم اسماء.

ولكن متى كان للأسماء دليل على المحبة !!

فيا سنة انت تحبون عبدالله بن سلول ولذلك تسمون ابنائكم عبدالله !!

وثانياً ابا بكر كنية وليست اسم .. وسمي الأمام ابنه عثمان تيمناً بأسم

الصحابي عثمان بن مضعون صاحب الامام عليه السلام ..

واما اسماء عمر وعثمان فهي موجودة وأعرف الكثير من الأخوة الشيعة

لهم هذه المسميات !!

فلا أعلم لماذا تقول اننا لا نسمي هذه الاسماء !!

والآن جاء دور الأمانة في النقل ولنرى كيف هي أمانة احمد سند !!

والآن جاء دور الأمانة في النقل ولنرى كيف هي أمانة احمد سند !!

يقول احمد:

يقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم .روضة الكافي : ج8 ص 101

لنرجع الى المصدر الأساسي ونرى الأمانة في النقل !!

أَبَانٌ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ كُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) إِذْ دَخَلَتْ عَلَيْنَا أُمُّ خَالِدٍ الَّتِي كَانَ قَطَعَهَا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَيَسُرُّكَ أَنْ تَسْمَعَ كَلَامَهَا
قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ
قَالَ فَأَذِنَ لَهَا قَالَ وَ أَجْلَسَنِي مَعَهُ عَلَى الطِّنْفِسَةِ
قَالَ ثُمَّ دَخَلَتْ فَتَكَلَّمَتْ فَإِذَا امْرَأَةٌ بَلِيغَةٌ فَسَأَلَتْهُ عَنْهُمَا
فَقَالَ لَهَا تَوَلَّيْهِمَا قَالَتْ فَأَقُولُ لِرَبِّي إِذَا لَقِيتُهُ إِنَّكَ أَمَرْتَنِي بِوَلَايَتِهِمَا
قَالَ نَعَمْ
قَالَتْ فَإِنَّ هَذَا الَّذِي مَعَكَ عَلَى الطِّنْفِسَةِ يَأْمُرُنِي بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمَا وَ كَثِيرٌ النَّوَّاءُ يَأْمُرُنِي بِوَلَايَتِهِمَا فَأَيُّهُمَا خَيْرٌ وَ أَحَبُّ إِلَيْكَ
قَالَ هَذَا وَ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ وَ أَصْحَابِهِ إِنَّ هَذَا تَخَاصَمَ
فَيَقُولُ وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ .

أين ذهب هذا الجزء يا أحمد هل هذا من الأمانة في شيء وهل سيطمئن القارئ من نقولاتكم مرة أخرى !!

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..

يقول أحمد سند:

وتعجب رجل من أصحاب الباقر حين وصف الباقر أبا بكر بالصديق!! فقال الرجل : أتصفه بذلك ؟؟؟!!!! فقال الباقر: نعم الصديق فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الآخرة..كشف الغمة :ج 2 ص 174

ننقل الآن الرواية كاملة من المصدر بسندها ونرى:

(( عن عروة بن عبدالله قال سـألت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيوف فقال لا باس قد حلى أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه قلت فتقول الصديق فوثب وثبة واستقبل القبلة وقال نعم الصديق نعم الصديق نعم الصديق فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا ولا في الآخرة )) ..

الملاحظ على هذه الرواية انه لاسند لها أي هي مرسلة والمرسل لا يحتج به وهي تتعارض مع روايات أصح منها فكيف تحتج بها علينا يا أحمد سند !!
وفي مسند الحاكم هناك رواية تذكر أن الصديق الاكبر هو الامام علي عليه السلام ..

الحمد لله 00

**SQR** · 19-08-2002, 05:55 AM

الأخ ولد الديرة

أحسـنتم بارك الله فيكم.

الأخ أحمد

الرواية الموجودة في كشف الغمة سندها مرسل ولايحتج به بارك الله فيك أخي العزيز.

أيضاً أحب أن أضيف أن هذه الرواية تتعارض مع غيرها من الروايات الصحيحة الأصـح منها والمجمع عليها من الطرفان وأحب أن أنقل لك رواية صحيحة من سـنن ابن ماجة:

حدثنا محمد بن إسمعيل الرازي حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا العلاء بن صالح عن المنهال عن عباد بن عبد الله قال قال علي أنا عبد الله وأخو رسوله صلى الله عليه وسلم وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب صليت قبل الناس بسبع سنين

أمـا رجال السـند فهم:

محمد بن إسمعيل الرازي

أبو حاتم الرازي: صدوق.
الذهبي: صدوق.

عبيد الله بن موسى

يحيى بن معين: ثقة.
أبو حاتم: صدوق.
العجلي: ثقة.
ابن عدي:ثقة.
ابن حبان: ذكره في الثقاة.

العلاء بن صالح

يحيى بن معين: ثقة.
أبو حاتم الرازي: لابأس به.
يعقوب بن سـفيان: ثقة.
ابن نمير: ثقة.
العجلي: ثقة.

المنهال

الدارقطني: صدوق.
العجلي: ثقة.
يحيى بن معين: ثقة.
النسـائي: ثقة.

عباد بن عبد الله

العجلي: ثقة.
النسـائي: ثقة.
ابن حبان: ذكره في الثقاة.
محمد بن سـعد: ثقة.

علي بن أبي طالب:

من الصحابة ومراتبهم من أسـمى مراتب العدالة والتوثيق.

للأمانة العلمية فأن الشيخ ناصر الدين الألباني قد ضعف هذا الحديث.

تقبل تحياتي.

**ولد الديره** · 19-08-2002, 06:05 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

احسنت اخي SQR

ولكن لماذا ضعفه الالباني مع ان جميع رواته موثقين ؟!؟!؟

هل هو حاطب ليل ؟!؟!

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

محبة أهل البيت للخلفاء الراشدين

محبة أهل البيت للخلفاء الراشدين

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين