المولد والنشأة:
ولد الاخ مروان صلاح خليفات عام (1973م) في كفر جايز من توابع مدينة إربد في الاردن.
تخرج من جامعة اليرموك وحصل على شهادة البكالوريوس في الشريعة الاسلامية سنة (1995م).
بما ان الاسرة التي نشأ وترعرع فيها كانت شافعية المذهب فقد شبّ شافعياً ، شأنه في ذلك شأن أي انسان آخر من حيث التأثر بعوامل المحيط والبيئة التي يعيش فيها، فهي التي تحدد افكاره واتجاهاته ومع مرور الزمن تصبح من الموروثات والثوابت التي لا يجوز الخروج عليها، حتى انه يجد نفسه تلقائياً يقف بوجه الذين يخالفون معتقداته.
نقطة التحول:
بما أن الاخ مروان خليفات من طلاب كلية الشريعة فقد كان من الطبيعي أن يتطرق بعض الاساتذة الى معتقدات الفرق الاسلامية الاخرى ومنهم الشيعة فكان بعض المدرسين يحمل عليهم بشدة فيكفرهم ويخرجهم من الدين.
حتى انه يقول:مع انني على المذهب الشافعي ، إلا انني بدأت اتأثر بما يطرحه اساتذتي السلفية، خاصة في العقيدة ، فقمت اردد معالم العقيدة السلفية- وكأني مقتنع بها-) (عن كتابه وركبت السفينة: ص 16) .

وكان له صديق شيعي طالما ثار نقاش محتدم معه حول السنة والشيعة، فيقول: كنت اعرض هذه العقيدة مع ذكر الادلة على صديقي الشيعي، وكذا ما يقال عن الشيعة في قاعة الدرس، وذلك كي ابدأ بهدايته!! لكنه كان يردّ عليّ بكل قوة) (عن كتابه وركبت السفينة: ص 16).
$$$$$$$$$$$
وفي احد الايام وبينما كان الاخ مروان يتحدث عن فضائل ابي بكر وعمر واذا بصديقه الشيعي يطرق مسامعه بـ«رزية الخميس» هذه الحادثة التي كانت قبل وفاة النبي الاكرم(صلى الله عليه وآله وسلّم) بأيام والتي طلب فيها من الصحابة ان يأتوه بدواة وكتف ليكتب لهم كتاباً لن يضلوا بعده ابداً ، والتي ردّ فيها عمر على النبي(صلى الله عليه وآله وسلّم) وامام الجميع بـ( انه يهجر، وحسبهم كتاب الله !!!). ثم ارشده الى كتاب « ثم اهتديت» للدكتور التيجاني الذي كان سنياً فتشيع، حيث يوثق هذا الموقف ويذكر اموراً اخرى نقلتها مصادر السنة قبل الشيعة. فاخذ الكتاب من صديقه وبدأ بقراءته على الفور وقد عزم على توثيق نصوصه ومراجعتها من خلال ما هوموجود في مكتبة جامعة اليرموك مبتدءاً بـ«رزية الخميس» !! فوجد هذه الحادثة مثبتة في صحيحي مسلم والبخاري بعدة طرق- مع شئ من التمويه-!!!
يقول الاخ مروان: بقيت حائراً تأخذني الافكار شرقاً وغرباً ، وعرض عليّ صديقي كتاب ( لأكون مع الصادقين) لمؤلفه التيجاني وكتابه( فسألوا اهل الذكر) وغيرها، فكشفت هذه الكتب امامي حقائق كثيرة وزادت حيرتي وشكي) ويضيف الى ان اكتملت صورة الحقيقة في ذهني كالشمس في رابعة النهار، واعتنقت مذهب آل البيت الاطهار ابناء الرسول، واشقاء القر‎آن ، واولياء الرحمن، سفن النجاة ، واعلام الورى ، ورحمة الله للملأ ، بكل قناعة واطمئنان قلب) (عن كتابه وركبت السفينة: ص 19)
لنتأمل
لم تكن الامة الاسلامية في عهد الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله وسلّم) تعاني من الاختلافات ، باعتباره (صلى الله عليه وآله وسلّم) مرجعاً للمسلمين في امور الدين والدنيا وبهذا كانت مصونة من الزيغ والزلل.
وبما ان الرسالة الاسلامية تتميز عن بقية الرسالات السماوية بميزتين رئيستين هما: 1- الخاتمية( خاتمة الرسالات)
2- العمومية ( عامة وشاملة لجميع الناس)
لذا لابد ان تكون سليمة ومحفوظة.
وقد رحل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) من هذه الدنيا بعد أن أدى رسالة ربه على أتم وجه. فمن المرجع الذي تتجه الامة صوبه ليرشدها بعده؟!
هل هو القرآن الكريم فقط؟ أم السنة النبوية الشريفة المتفرقة والمختلفة في اللفظ والمعنى؟ أم طرف ثالث حافظ للسنة وواعٍ لمفاهيمها ومعادل للقرآن الكريم؟
هذا الامر بحثه الاستاذ خليفات بشكل موسع وناقش ابعاده في كتابه‎( وركبت السفينة) حيث قسم اتباع الساحة الاسلامية الى ثلاث مدارس رئيسية- حسب نظره- هي:
1- مدرسة الامام الاشعري والمذاهب الاربعة.
2- مدرسة السلفية.
3- مدرسة آل البيت(عليهم السلام).
وقد خلص الى النتيجة التالية
ان المدرسة الاولى لا تمثل المنظومة الالهية التي يريد لنا الله تعالى إتباعها، لما فيها من ثغرات ولما يوجد من اختلاف وتعثر في الاراء فيما بين اصحابها، ولما فيها من مخالفة للسنة النبوية الشريفة في بعض الاحيان ، فقد قال الاوزاعي إنا لانتقم على أبي حنيفة أنه رأى ، كلنا يرى ، ولكننا ننقم عليه انه يجيئه الحديث عن النبي(صلى الله عليه وآله وسلّم) فيخالفه الى غيره) [تأويل مختلف الحديث، ابن قتيبة: ص 64 ]. وكذلك تحامل الشافعي واصحاب ابي حنيفة على مالك بن انس وعيبهم عليه امور منها:المسح على الخفين في الحضر والسفر، وفي كلامه في علي وعثمان ، وفي فتياه بإتيان النساء في الاعجاز) [جامع بيان العلم : ج2ص395.
@@@@@@@@@@@@@@

كما ان المدرسة الثانية- السلفية- هي الاخرى غيرمؤهلة بالإتباع ، لأنها تعكس صورة عن الاسلام مشبعة بالقصور والنقص وعدم المواكبة لما يستجد من امور. فقد كان علماء هذه المدرسة فضلاً عن اتباعها يتوقفون تجاه كثير من القضايا ولا يبينون فيها حكماً او يثبتون منها موقفاً.
يقول عتبة ابن مسلم:صحبت ابن عمر أربعة وثلاثين شهراً فكان كثيراً ما يُسأل فيقول: لا ادري ، وسُئل الشعبي عن مسألة فقال: لا ادري) [اعلام الموقعين: ج4ص218 و257 . سنن الدرامي: ج1 ص52].
وقال عبدالله: ( كنت اسمع ابي- اي ابن حنبل- كثيراً ما يسأل عن المسائل فيقول: لا ادري... وكثيراً ما كان يقول: سل غيري) [اعلام الموقعين: ج4ص206وج1 ص33].

وكما نرى فإن هذه ثغرة كبيرة لا يمكن ان تكون ممثلة لمنهج سماوي اراد الله تبارك وتعالى له البقاء ، اذ لا يعقل ان يكون حملة هذا الدين وائمته قاصرين عن اجابة اسئلة الناس. هذا عدا الاختلاف فيما بينهم- السلفية- في الفقه والعقيدة ونكتفي هنا بذكر بعض المصادر التي تبيّن هذا الاختلاف.
[اعلام الموقعين: ج4 ص 219 . القول المفيد: ص 23 . عمدة القاري: ج4ص129. كنز العمال : ج4 ص 712، التأسيس: ج1 ص445. طبقات الحنابلة : ج2 ص297 .
الانتقاء ، ابن عبدالبر : ص 106 ترجمة الكرابيسي . سير اعلام النبلاء: ج2 ص572].
إذاً: ينحصر حفظ الرسالة وسلامتها بالطرف الثالث الواعي والمدرك للسنة النبوية والمعادل للقر‎آن الكريم ، وهذا ما يراه الشيعة، اذ السبيل الوحيد عندهم لفهم الشريعة وتطبيقها هو الرجوع الى ائمة اهل البيت(عليهم السلام) فهم المخوّلون شرعاً ببيان الاسلام بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) ، والمرشدون للامة بما حباهم الله تعالى من مزايا.
القرآن الكريم
قوله تعالى: ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) البينة: 7، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) : ( يا علي هم انت و شيعتك) [الصواعق المحرقة : ص96، الدر المنثور: ج6 ص 379. تفسير الطبري: ج3 ص 146. شواهد التنزيل: ج2 ص356-366 . روح المعاني: ج30 ص207 . كفاية الطالب: ص 244-246].
*قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) التوبة: 119، قال سبط ابن الجوزي: ( قال علماء السير : معناه كونوا مع علي وأهل بيته، قال ابن عباس : علي سيّد الصادقين) [تذكرة الخواص: ص10. الدر المنثور: ج3 ص290. فتح القدير : ج2 ص295 . تفسير الثعلبي ( مخطوط) : ص 219. ينابيع المودة: ص 119]
وآيات أخرى كثيرة يضيق بذكرها المقام.
الحديث الشريف:
حديث الثقلين الذي ورد في صحيح مسلم، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) : ( اني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به، فحث على كتاب الله ورغّب فيه، ثم قال : واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي) [ج4 ص873 (كتاب الفضائل‎) باب من فضائل علي بن ابي طالب(عليهم السلام)).
كما روي بلفظ آخر في مسند احمد: ( اني تارك فيكم خليفتين ، كتاب الله واهل بيتي ، وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض جميعاً) [مسند احمد: ج5 ص182 . فضائل الصحابة: ج2ص603).
*حديث السفينة ، وهو قوله(صلى الله عليه وآله وسلّم) : ( مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك)( المستدرك: ج3 ص150 . المعجم الكبير: ص 130. مجمع الزوائد: ج9 ص168 . عيون الاخبار: ج1 ص211 . ميزان الاعتدال : ج1 ص224 . تاريخ بغداد: ج12 ص91).
هذا بالاضافة الى احاديث شريفة كثيرة رويت في كتب السنة .
نصيحتي لكل سني الكلمة للمتشيع )
يقول الاخ مروان خليفات كلمات نابعة من قلبي كتبتها وانهمرت دموعي دون أن أشعر. يا اخواني يا سادتي ، إن الفرصة ما زالت سانحة، وسفينة النجاة منتظرة ، ما زالت تطلق صفارات من النداء النبوي « من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق» ، «تركت فيكم .. كتاب الله وعترتي» هلموا ايها الناس واستجيبوا لنداء السماء. ها نحن قد أوضحنا السبيل) . (عن كتابه وركبت السفينة: ص 471).
الحق انه في كتابه هذا ناقش بموضوعية ومقارنة بين المذاهب فوصل الى هذه النتيجة.
جدير بالذكر ان للأخ خليفات مؤلفات هي:
1- وركبت السفينة.
2- قراء‎ة في المسار الاموي.
3- النبي ومستقبل الدعوة.
4- العقل السلفي : دراسة في مستنداتهم وأدلتهم « قيد التأليف»
5 ـ نحوالاسلام الاصيل ( وهو خلاصة : وركبت السفينة) ( مطبوع).

هنيئًا لك الولاية والحب الحقيقي للرسول الأكرم صلى الله عليه وآله فلقد واليت أولياءه وعاديت أعداءه وهذا منطلق قوله تعالى " أفمن كان مؤمنًا كمن كان فاسقًا لايستوون "

وهيهات هيهات أن يتساوى الثرى ( الناس ) بالثريا ( محمد وعلي والحسن والحسين وفاطمة والأهل الأطهار )
لعن الله من ظلمهم أولاً وآخرًا

والله يرعاكم

هناك علماء كثير تحولوا من التشيع إلى السنة منهم :
أولا: أحمد الكسروي ولعل بعضكم لديه معلومات حول هذا العالم رحمه الله مع العلم أن له كتاب فضح فيه التشيع.
ثانيا: آية الله أبو الفضل بن الرضا البرقعي كان أحد الشيعة المتعصبين وقرأ كتاب الكسروي فتحول إلى السنة. وله رحمه الله أشرطة في التفسير تحدث فيها عن التوحيد ورد الشرك، وكان يلقى هذه الدروس في طهران.
وكان له رحمه الله أكثر من خمس مائة مؤلف مابين كتاب ورسالة ومقال منها:
1- دروس في الولاية.
2-كسر الصنم. ويقصد بالصنم كتاب الكافي للكليني. وقد نقد هذا الكتاب المهم عند الشيعة.
3-تضاد مفاتيح الجنان مع القرآن (ومفاتيح الجنان هو أهم كتاب للدعاء عند الشيعة والذي يحوي سب وشتم الشيخين رضي الله عنهما)
4-دراسة علمية في أحاديث المهدي.
5-الرد على المراجعات
6-تضاد المذهب الجعفري مع الإسلام والقرآن.
7- ترجمة مختصرة لمنهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية وله كتب أخرى .
8- ترجم كتاب منهاج الاعتدال للذهبي.
وقد اغتيل في منزله وهو يصلي رحمه الله.
ثالثا: حيدر على قلمداران
كان يسكن قم ويدرس ويفند أراء الشيعة.
رابعا: السيد مصطفى طباطبائي
كانت له دروس في مسجده . له كتاب تحت المعنوية تحدث فيه عن خرافات الشيعة واستعانتهم بالقبور
__________________
والقائمة تطول والله..ولكن اردت الايجاز..والحمدلله رب العالمين..وحسب كلام العلماء الاجلاء مقابل كل شخص يتشيع هناك 8 يدخلون مذهب اهل السنة والجماعه..الحمدلله رب العالمين..اللهم زد وبارك

أحمد سند أشكرك على المشاركة الجميلة والتي تعرفنا عدم فهمك الواسع بما في القرآن الكريم فأنت ممن يفتخرون بالكثرة .

لابأس ونحن سنفتخر بالقلة فلقد قال النبي (ص) : بدأ افسلام غريبًا وسيعود غريبًا فطوبى للغرباء

أحييك على قائمتك فهل هذا باعتقادك يسيئنا بالعكس !!

وأنظر لمن تفتخر بالكثرة ياجاهلاً بالقرآن:

كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون ( آل عمران)110

ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب وأكثرهم لا يعقلون ( المائدة103)

كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم فاسقون
(التوبة 8/9)

يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون (النحل 83)

أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون (المؤمنون 70)

يلقون السمع وأكثرهم كاذبون ( الشعراء 223)








بينما القلة ممتدحة عند الله تعالى دائمًا..


يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا آل داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور ( سبأ 13)

كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين (القرة 249)

واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون (الأنفال26)

حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل (هود40)

فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين
(هود116)

سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا ( الفتح 15)

والحمد لله على المذهب الحق ولا مذهب غيره !!

وأما من يتسنن للوهابية فهو ممن تنطبق عليه هذه الأية:

ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون (الأنفال37)








أحمد سند يامن تهرب من التحدي فإن التحدي لا زال قائمًا للمرة السابعة أو أنتَ ضعيف لا تعرف كيف تدافع عن مذهبك مثلنا نحن الشيعة

هدية تبرد خاطرك بها..

للعلم يا زميلنا أحمد
الكسروي هذا لو عرفته من هو لما مدحته ! ولو عرفت حقيقته وأكاذيب ما يشيعه الوهابية من انه احد علماء الشيعة لما وثقت بعدها بكلام الوهابية يا أخي !
نعم انتم لا تعلمون عنه شيئا لانه كتبه كلها بالفارسية ومقالاته في جريدته التي يرئس تحريرها كلها بالفارسية ايضا الا كتيب في العربية في الطعن على الشيعة ..
اخي أحمد خذها مني لا تجد أحدا يصدقك القول غير ما سأقوله وهي أمانة في عنقك أن تبحث عما اقوله وأن تتثبت حتى تتأكد من صدقي ..
( 1 )
احمد الكسروي الذي جعله البعض ولقبه ( الامام الكسروي !! ) لم يكن اماما ولا شيئ من ذلك ، إنما كان علمانيا ملحدا يدعوا علنا في جريدته الى ضرب الاسلام بلا فرق بين السنة والشيعة وقد خصص الشيعة في كتابه لان ايران غالب رجال دينها من الشيعة وهم من كان يتصدى له فقرر الانتقام بضرب المذهب !!

( 2 )
وكان يدعوا الى شطب التاريخ الهجري واستعمال التاريخ الكسوري المجوسي القديم رسميا !!

( 3 ) في كتابه الذي يتشدق بعض السلفية فيه ويخفي حقيقته ولا ينشرونه على نطاق واسع لانه فيه ما يفضحهم ويعكر عليهم خلافا لكتب غيره ! أما سالت نفسك لماذا لم ينشر على نطاق واسع كما نشروا لله ثم للتاريخ ؟! هذا السؤال مهم أتعرف لماذا ؟ لان الوهابية لا تألوا جهدا في محاربة التشيع باي اسلوب كان وتريد عالما شيعيا حقيقيا يتسنن حتى ينشروا ذلك على ارجاء المعمورة ولما لم يجدوا عمدوا الى الافتراء كصاحب كتاب لله ثم للتاريخ .. فالكسروي لماذا لم ينشروا كتابه أو نشروه مبتورا ناقصا !!؟
ارجوك سل ناصر القفاري إن رأيته وقل له عن السبب ! فلعله يقول لك ان الكسروي كان ناصبيا يطعن على أهل البيت رأسا فضلا عن شيعتهم !! والقفاري في مسألة التقريب يبرر له مع تدليس وتخفيف للعبارة ويقول نحن ( لا نوافقه على بعض الاراء !! ) هكذا وبكل لطافة من اسلوب يقول نحن لا نوافقه على النصب مع العلم أن حكم الناصبي معروف ما هو ؟
ثم عرج على داره وأسأله عن معرفته بتفاصيل مجوسية الكسروي واستحلفه بالله أن يقرا لك بعض الجرائد التي كان يطبعها الكسروي بالفارسية وما فيها بيده !! ثم إن قال لك الحقيقة ( ولا اظنه ) قل لماذا إذا خدعت قراءك وانته تعرف حقيقة حاله ونشرت ولفقت اكاذيب في مقدمة كتابته وقلت بأن الشيعة يرمونه بالفارسية والالحاد والمجوسية لا ليشئ بالرجل وانما لانه خرج من مذهبهم وفضحهم !!!!!! أقول : ورب البيت العتيق ورب ابراهيم وموسى وعيسى ومحمد ( ص ) أن القفاري يعلم حاله جيدا وانما أراد الانفلات مقدما والتعتيتم وسد الباب على من يأتي بجرائد وكتب الكسروي التي طبعت في حياته التي فيها الدعوة الى مناهضة الاسلام ، ولكي لا يكتش زيف القفاري وأمثاله لاحقا ، قال ما قاله تطعيما وتحصينا لنفسه بان ما قد يقولوه الشيعة حول شيخصية الكسروي هو من عداوتهم له !!

أجل يا أحمد هذه الحقيقة ولو أجتمع الشيعة والسنة والانس والجن على أن يقنعوني بغير ذلك لما أقمت لهم وزنا ولعبدت الله وحدي بالجبال الى أن يأخذ الله أمانته ! هذا بحثي عن الحقيقة والتي اشتغلت بها فترة بسبب الاعلام المزيف وانقشع لي كل شيئ وكشف الله لي وأنا الحقير الحق الصراح بعدما كنت فيما كنت ( لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد )

3 سؤال يا زميلي : هل طرق سمعك أن الامام الخميني في كتابه كشف الاستار الذي الفه قبل ستين سنة كان دفاعا عن الاسلام وردا على احمد الكسروي بالذات في بعض فصوله ؟! ام لا ؟
هل علمت أو بلغك بان الوهابية الخمسة ( أحمد الخطيب دكتور الشريعة في الاردن وسليم الهلالي وبشار عواد والالباني والبنداري ) طبعوا كتاب الخميني بلا وترجموه من الفارسية الى العربية وحرفوه وتلاعبوا فيه وعلقوا عليه لتكفيره ايام الحرب الايرانيه العراقية ؟! هل علمت بذلك وقد تصدرت هذه القضية الى المحاكم في الاردن والجرائد وعندي وثائق بالمسألة ؟! ومن كلام المحامي الشهير احمد حسين يعقوب ؟! هل يستطيع أحد أن ينكر هذا !! ( دونه الصعود الى كوكب المريخ !! وهيهات وانني بصدد جمع القضية ونشرها في السنوات المقبلة ان شاء الله وسيعلمون ! من هو كاذب كفار )
هل تعلم أن القوم لا زالوا ينقلون النصوص المحرفة من كتاب السيد الخميني ؟! والى اليوم والى غد وقبل اسبوعين رأيت أحدهم ينقل من نفس الطبعة المحرفة !! فهنيئا لكم شيوخكم الثقات وهنيئا لنا معرفتنا بما يجري !
قال اليماني : البير ملغومة بكم كيس وأيادي في الخفا تلعب وأيدي تحبك الحوكة من خلف الكواليس !! )

انا لا اطلب من أحد يصدقني ولا شيئ من ذلك ! ولكنني ألقى عليكم الحجة والبحث عليكم فلا عذر لكم امام الله جل وعلا في الغد الا بالبحث وسأجيكم يوم يقوم الاشهاد ويشهدني ربي على إلقاء هذا الكلام على من يسمعه ولا يتثبت ويستمر في الافتراء او نقل الاكاذيب وقد جاءه من الخبر ما قد علم ، وهنا لا بد من إجراء الاية ( أذا جاءكم فاسق بنأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة ) فلا عذر لكم الا التثبت مما اقوله فقط . هذا طلبي لا أريد منكم جزاءا ولا شكورا وانما ( ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ) اللهم هل بلغت ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

احسنت اخي نصير الدين اشتقنا لك والله

ولنأتي الى البرقعي ونتعرف عليه 00
كان أبو الفضل البرقعي من أسرة عريقةٍ من أهالي قم ، وكان من جملة المحصّلين في الحوزة العلمية ، إلاّ أنه كان منذ شبابه خفيف العقل منحرف الفكر ، فترك الدراسة وذهب إلى طهران بدعوةٍ من بعض السّفارات الأجنبيّة بواسطة بعض عملائهم ، فجعلوا يروّجون له ويمدونه بالأموال ويطبعون مقالاته ، حتى أفتى كبار المراجع بضلالته ، وأوعزوا إلى الجهات الحكومية بإلقاء القبض عليه وتأديبه ، فانكشف حاله وافتضح أمره ومَقتَه الناس وطردوه ، فمات على تلك الحال ، وخسر الدنيا والآخرة ، وذلك هو الخسران المبين .

وهناك الاسطورة المزعوم اية الله العظمى السيد حسين الموسوي اطال الله عمرة فلقد بلغ من العمر 250 عاماً :p وألف كتاب لله ثم للتاريخ ولكن نسال الله ان يمد في عمرة !!

اما كسروي فهو كاتب ايراني متعصب للقومية الفارسية وأمجاد الاكاسرة ، حتى سمى نفسه كسروي !!
كان يدعو الايرانيين الى العودة الى الثقافة الايرانية المجوسية ، ورفض الثقافة الاسلامية لأنها استعمار عربي !!
وكان ينتقد الاسلام كله والتشيع والائمة الاثني عشر عليهم السلام ..
ولقد رد عليه علمائنا الاعلام
ولكن أتباع ابن تيمية المتشبثين ضدنا بكل طحلب ..
وجدوا فيه ضالتهم لأنه ينتقد التشيع !!
فجعلوه مسلما مخلصا موحدا ..

وهدية الى أحمد سند ( صورة أحمد الكسروي !! )

الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو منكم التواصل في الموضوع حتى وإن لم يعقب احمد سند بلا مستند فلابد من معرفة الحقيقة التي لا يعرفها البعض من أهل السنة والمخدوعين بزيف بعض علماءهم ..

واعلموا أن احمد سند لن يرد عليكم فهو اصغر من ذلك يكثيررر

إن هو إلا كالببغاء ينعق مع كل ناعق !!!

وينطبق عليه قول الشاعر:

وفي الحرب ماجربتُ نفسي ... ولكن في الهزيمة كالغزالِ

واصلوا بارك الله فيكم الله معنا ومعنا أهل البيت عليهم السلام