إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماتنتكره الباحثة أقره هلال 80 (

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ماتنتكره الباحثة أقره هلال 80 (

    قال هلال80
    ولان الفاروق قد حرم المتعة بحديث صحيح رفضتم التحريم والحديث من جذوره .....المتعة هذه لنا فيها كلام طويل ولكن لا اريد ان اقض مضاجع الشيعة لانهم يتمتعون ولا اريد ان اعكر صف الشباب والشابات الشيعة بان ابين لهم حركة المتعة لذلك اترككم مبسوطين به وانتم تعلمون حرمته وخاصة البنات منكم ....تعلمون تمام المعرفة ان المتعة كانت لظرف اجتماعي ايام النبي صلى الله عليه وسلم لكن الحقد الذي ملا قلوبكم جعلكم ترفضون الحق ......يلا بسيطة مش مشكلة الله يهدينا جميعا
    من فمه ندين مذهبه فهم يقولون إن من حرم المتعة الرسول وهنا يقول المتفلسف :
    ولان الفاروق قد حرم المتعة بحديث صحيح رفضتم التحريم والحديث من جذوره ...
    أينك يا هلال عن :

    قال تعالى :
    وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا )

    وعن قوله (ص) : حلال محمد حلال إلى يوم القيامة وحرام محمد حرام إلى يوم القيامة ..

    السؤال :

    كيف جاز لعمر أن يحرم ماكان على عهد رسول الله ؟
    ولكن الجواب أنه نهى عنها لأنه غير مؤمن فالمؤمن لا يبدل ولا يغير في شرع الله ولا يعترض على الأحكام الثايتة !!!

    إلى اللقاء في مصيدة أخرى


  • #2
    شكرا لك

    شكرا لك أخي علي الجنان

    وينكم يالسنه ماحد يقدر يتكلم فيكم الحين
    لاننا كشفناكم

    تعليق


    • #3
      على الجنان..اقرأ من مصادركم ودع عنك الكبرياء الزائفة
      __________________________________
      عن زيد بن علي عن ابائه عن علي عليه السلام قال : حرم رسول الله (ص) يوم خيبر لحوم الحمر الاهليه ونكاح المتعه.((التهذيب للطوسي 2\186 -الاستبصار 3\142 -وسائل الشيعه الحر العاملي 14\441 )).
      ______________________________________________لقد سعى العالم الشيعي السيد محسن الأمين العاملي في محاولة منه لتغطية فظاعة الامر و تقليل و قعته على المجتمع قال" اذا كانت المتعة امرا مباحا فلا يلزم ان بفعلها كل احد فكم من مباح ترك تنزها و ترفعا "سبحان الله ان عالمهم يدعوهم للترفع عن الرذيلة وهم ينسبونها للرسول "ص" …..بل الغريب ان طلب المتعة من بعض الشيعة يعتبر طعنا في كرامتهم سواء داخل ايران او في البلاد العربية …فكيف يدعوا الرسول "ص" لأمر بهذه الإهانة و الشناعة
      ______________________
      اما عن قولك فى تناقض الاخ هلال فاجيبك
      ---
      فالشيعة يدعون ان المتعة استمرت بعهد الرسول و ابو بكر و جزء من عهد عمر "رض" وان عمر "رض" هو الذي حرم المتعة …وهذا خلاف الواقع فلا يوجد احد من الصحابة مارس المتعة بعد عام الفتح او في عهد ابو بكر، وعندما اراد بعض المسلمين الجدد اعادة المتعة لجهلهم بتحريمها اعلن عمر "رضى الله عنه" تحريم المتعة فعمر "رضى الله عنه" لم يحرم المتعة ولكن اعلن ان الرسول قد حرم المتعة في عام الفتح ….ولكن كره الشيعة لعمر سبب نسب الكثير من الافتراءات عليه "رض الله عنه".
      اذن فلا تناقض هناك بين الاخت حفيدة الزهراء والاخ هلال
      والحمدلله رب العالمين..
      ____________________________
      على الجنان...فكر مع نفسك بصدق وراجع قلبك..وحتما ستجد ما انت فيه باطل

      تعليق


      • #4
        علي الجنان

        جزاك الله الف خير
        فلكل ذالك نؤمن جازمين وبيقين مافوقه يقين,ان روايات التحريم في زمن الرسول صلى الله عليه واله وسلم مكذوبه عليه وان التحرم صادر من عمر حين قال:انا انهى عنهما
        ولا شك ان روايات النسخ انما اختلقت لتبرير كلام عمر (انا انهى عنهما) لكن انى لهم ان يبرروا والكلام واضح انه هو الذي اصدر
        الحكم بالتحريم,ومن المعلوم عدم وجود قيمة لهذا الحكم امام حكم الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم
        و لو كان التحريم من النبي صلى الله عليه واله وسلم لكان عليه ان يقول: (نهى النبي صلى الله عليه واله وسلم عنهما)

        تعليق


        • #5
          يا بوحسين ما تقراءه فى الاسفل لهو من كتب الشيعة
          _______________
          عن زيد بن علي عن ابائه عن علي عليه السلام قال : حرم رسول الله (ص) يوم خيبر لحوم الحمر الاهليه ونكاح المتعه.((التهذيب للطوسي 2\186 -الاستبصار 3\142 -وسائل الشيعه الحر العاملي 14\441 )).

          تعليق


          • #6
            هاهاهاهاهاهاها

            اي والله فكرت شي شغلة خطيرة ....لك ااااااااخ ااااخ منك ياعلي الجنان


            يا حبيبي عمر رضي الله عنه حرم المتعة بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

            فتاني مرة يا حبيبي لا تستعجل اي بابا طول بالك شوي شوي


            من فمي يدينني هاهاهاهاهاها يا ماما

            تعليق


            • #7
              ما بقى الا هذا اللي يتسمى عمر يحلل ويحرم على كيفه

              تعليق


              • #8
                انت تضحك يا بوحسين ولكنى والله اعلم يقينا ان ضحكك كالبكاء..لان لا توجد لديك حجة..تحياتى لك اخى ابو حسن وهداك الى الحق
                ___________________

                تعليق


                • #9
                  الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هداانا الله

                  تعليق


                  • #10
                    يا سيد بو حسن تسال من هو هذا عمر؟؟ انه امير لمجاهدين في فلسطين اسال المجاهدين في فلسطين عنه وعن المنصور صلاح الدين الايوبي اسالهم يخبروك من هو رضي الله عنه ...اسال الاستشهاديين الذين ياسلون الله ان يحشرهم مع النبي واله والاصحاب من ابي بكر وعمر وعثمان وعلي ......

                    تعليق


                    • #11
                      اذا كان معنى الصحابي هو كل من رأى النبي صلى الله عليه واله وسلم وصحبه فنحن نتبع القرآن في ذالك قال تعالى:
                      (ومن اهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم) (1)
                      وقال: (ان جاءكم فاسق بنبأ) (12)
                      ----------------------------------
                      (1) التوبة:101
                      (2) الحجرات:6
                      ----------------------------------
                      فنحن لا نحب كل الصحابه لان منهم المنافقين فقاعدة تعديل كل صحابة الرسول باطلة بدليل القران فهل تريد ان نتبع القران في التمييز بين
                      الصالح والطالح من اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
                      الم يقل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: (فاطمة بضعة مني فمن آذاها فقد آذاني)

                      الم تغضب فاطمة الزهراء على ابوبكر فهجرته: (فلم تزل مهاجرته حتى توفيت) وفي باب غزوة خيبر: (فلم تكلمه حتى توفيت) (1)
                      (1) صحيح البخاري:3/1126 ح2929 و4/1549 ح3998

                      الم تقل فاطمة الزهراء لعمر:
                      (أرأيتكما ان حدثتكما حديثا عن رسول الله تعرفانه وتعملان به؟ )
                      اجابها وصاحبه: (نعم)

                      (نشدتكما الله ... الم تسمعا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول:رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن احب فاطمة ابنتي فقد احبيني ومن ارضى فاطمة فقد ارضاني ومن اسخط فاطمة فقد اسخطني ؟)

                      فقال : (قد سمعناه من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم)
                      فرفعت وجهها وكفيها الى السماء وراحت تقول بحرارة:
                      (فامي اشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لاشكوكما اليه)
                      التعديل الأخير تم بواسطة بوحسين; الساعة 18-08-2002, 06:12 PM.

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                      يعمل...
                      X