فضايل حضرت امير المومنين ( ع ) اگر چه بسيار زياد است ولي شايد بتوان به دوازده مورد آنها بيشتر اشاره كرد . اخطب خوارزمي در مناقب از جمهور نقل كرده كه از عبدالله عباس روايت نموده اند كه گفت : از رسول خدا ( ص ) شنيدم كه فرمود (( لو ان الرياض اقلام و البحر مداد و الجن حساب و الانس كتاب ما احصوا فضايل علي ابن ابيطالب ( ع ) )) .
يعني اگر درختان قلم باشند و درياها مركب و جنيان حساب كننده و آدميان نويسنده ، نميتوانند فضايل و كمالات علي ( ع ) را بشمارند .
كسي كه رسول خدا ( ص ) در شان او چنين فرموده باشد چگونه ممكن است ذكر جميع فضايل او را نمود ، پس سعي ميشود در اين سري مطالب ، با عنوان شمه اي از فضايل امير المومنين ( ع ) ، به دوازده مورد به تفصيل پرداخته شود .
شمه اي از فضايل حضرت امير المومنين ، علي ( عليه السلام )
· فضيلت اول ، شماره يك
فضيلت اول ، علم است و خلافي در اين نيست كه جميع خلق در جميع علوم ، عيال آن حضرت اند ، خواه در احكام شرعيه و قضاياي نقليه و خواه در علوم يقينيه و معارف حقيقيه . زيرا كه آن حضرت در غايت ذكا و زيركي و فهم بودند و آن حضرت معلم و استادي چون رسول خدا ( ص ) بود و شب و روز در خدمت آن حضرت بسر ميبردند و يك ساعت و يك لحظه از آن حضرت جدا نبودند ، نه در روز و نه در شب ، و حضرت رسول ( ص ) كمال شفقت و محبت را با ايشان داشتند و ميل تمام به ياد گرفتن حضرت امير ( ع ) را داشتند و نهايت سعي و جد را بجاي مياوردند تا آنكه به مرتبه اي رسيد كه آن حضرت فرمود : (( انا مدينه العلم و علي بابها )) . و بار ديگر در حق حضرت علي ( ع ) فرمودند : (( اقضاكم علي )) . يعني در ميان شما كه اصحابيد كسي نيست كه در علم مانند علي باشد و در دين ، آن حكمهايي كه علي ( ع ) ميكند كه تواند كرد ؟ بلكه او داناترين همه بود بر اجراي احكام الهي .
يعني اگر درختان قلم باشند و درياها مركب و جنيان حساب كننده و آدميان نويسنده ، نميتوانند فضايل و كمالات علي ( ع ) را بشمارند .
كسي كه رسول خدا ( ص ) در شان او چنين فرموده باشد چگونه ممكن است ذكر جميع فضايل او را نمود ، پس سعي ميشود در اين سري مطالب ، با عنوان شمه اي از فضايل امير المومنين ( ع ) ، به دوازده مورد به تفصيل پرداخته شود .
شمه اي از فضايل حضرت امير المومنين ، علي ( عليه السلام )
· فضيلت اول ، شماره يك
فضيلت اول ، علم است و خلافي در اين نيست كه جميع خلق در جميع علوم ، عيال آن حضرت اند ، خواه در احكام شرعيه و قضاياي نقليه و خواه در علوم يقينيه و معارف حقيقيه . زيرا كه آن حضرت در غايت ذكا و زيركي و فهم بودند و آن حضرت معلم و استادي چون رسول خدا ( ص ) بود و شب و روز در خدمت آن حضرت بسر ميبردند و يك ساعت و يك لحظه از آن حضرت جدا نبودند ، نه در روز و نه در شب ، و حضرت رسول ( ص ) كمال شفقت و محبت را با ايشان داشتند و ميل تمام به ياد گرفتن حضرت امير ( ع ) را داشتند و نهايت سعي و جد را بجاي مياوردند تا آنكه به مرتبه اي رسيد كه آن حضرت فرمود : (( انا مدينه العلم و علي بابها )) . و بار ديگر در حق حضرت علي ( ع ) فرمودند : (( اقضاكم علي )) . يعني در ميان شما كه اصحابيد كسي نيست كه در علم مانند علي باشد و در دين ، آن حكمهايي كه علي ( ع ) ميكند كه تواند كرد ؟ بلكه او داناترين همه بود بر اجراي احكام الهي .