احاديث و روايات در رابطه با خلافت و امامت حضرت امير المومنين ، علي ( ع ) :

از ابن عباس مرويست كه گفت (( كنا جلوسا عند رسول الله فاقبل علي بن ابيطالب ، فقال النبي مرحبا بمن خلق قبل ابيه آدم به اربعين الف عام فقلنا يا رسول الله اكان الابن قبل الاب فقال نعم ان الله خلقني و عليا نورا واحدا قبل خلق آدم بهذه المده ثم قسمه نصفين ثم خلق الاشياء من نوري و نور علي ثم جعلنا علي يمين العرش ثم خلق الملائكه و هللنا و هللت الملائكه و كبرنا فكبر و افكل شيء سبح الله و كبر فان ذلك من تعليمي و تعليم علي )) .

يعني : ما نشسته بوديم به نزد حضرت رسالت پناه ( ص ) كه امير المومنين ( ع ) به سلام رسول الله ( ص ) آمد ، پس آن حضرت خوشحال شده و فرمود كه : خوش آمد آن كه پيش از پدر به چهل هزار سال مخلوق شده . پس ما با تعجب عرض كرديم : يا رسول الله آيا ميباشد كه پسري قبل از پدر خود مخلوق شود ؟ حضرت رسول الله ( ص ) با تبسم فرمود : بلي ، به درستي كه خدا خلق كرده مرا و علي را از يك نور ، قبل از آفريد آدم به اين مدت كه گفتم و بعد از آن ، آن نور را منقسم گردانيد و همه مخلوقات را خلق كرد از نور من و نور علي و ما را در طرف راست عرش قرار داد ، پس ملائكه را آفريد و چون ما به تسبيح خداوند مشغول شديم و ( سبحان الله ) بر زبان رانديم ، ملائكه نيز تسبيح ميكردند و هرگاه تهليل مينموديم و ( لا اله الا الله ) ميگفتيم ايشان نيز ميگفتند و در وقتي كه ما حق تعالي را به بزرگي و عظمت ياد مينموديم و تكبير ميكرديم ، ملائكه نيز تكبير ميگفتند و هر چيزي و هر شخصي از ملائكه و جن و انس و نباتات و جمادات و حيوانات كه حق تعالي را تسبيح نموده و به بزرگي و عظمت ياد كرده اند از تعليم من و تعليم علي است .

پس از اين حديث معلوم ميشود كه ملائكه كرام شاگردان آن حضرت اند و اين مقام نيز محل تعجب و اعتراض اهل سنت ميتواند باشد كه ميگويند كه : علي و ابوبكر هر دو معلم بودند ، پس شما چرا علي را به خلافت اولي ميدانيد ؟ تفاوتيكه هست اينكه مدرس و مكتب امير المومنين ( ع ) ، آسمان و شاگردان او ملائكه كرام و مكتب ابوبكر ، دكه اي از دكه هاي بازار و اهل مكتب ، ده پانزده نفر از اطفال مشركين ، اگر از روي وقاحت گويند در اين دو نوع معلمي چندان تفاوتي نيست ، از ايشان دور نيست