اللهم امين اللهم امين

اللهم العن من اذاها و لم يراعي حرمتها و قدسيتها و قربها و حبها من رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم

اللهم العن من اجزعها و هددها

اللهم اللعن من كذب على الله و رسوله و هظم حق الزهراء

اللهم العن من اسس و هئ و شارك و رضي بظلم الزهراء

قولوا امين

اللهم امين



اللهم امين



اللهم امين والعن الكذبة النواصب




وقال أبو الفداء في تاريخه 1|219 : ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إلى علي ومن معه ليخرجهم من بيت فاطمة رضي الله عنها ، وقال : إن أبوا عليك فقاتلهم. فأقبل عمر بشيء من نار على أن يضرم الدار ، فلقيته فاطمة رضي الله عنها وقالت : إلى أين يا ابن الخطاب ؟ أجئت لتحرق دارنا ؟ قال : نعم ، أو تدخلوا فيما دخل فيه الأمة... ونظم هذا المعنى حافظ إبراهيم ، فقال :



[SIZE=20px]وقولــــة لعلـي قالها عمر * أكرم بسامعها أعظم بملقيهـــا



حرقت دارك لا أبقي عليك بها * إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها



ما كان غير أبي حفص بقائلها * أمام فارس عدنان وحاميهـــا [/size]





اللهم العن ابو بكر



اللهم العن عمر


اللهم العن قنفذ


اللهم العن كل من يكذب

قتل الزهراء

نسخ


قال أبن قتيبة في الإمامة والسياسة ، ص 13 :


ثم قام عمر ، فمشى معه جماعة ،


حتى أتوا باب فاطمة ، فدقوا الباب ،


فلما سمعت اصواتهم نادت بأعلى صوتها :


يا أبت يا رسول الله ،



ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب وأبن أبي قحافة ؟



فلما سمع القوم صوتها وبكائها انصرفوا باكين...


وبقي عمر ومعه قوم ،.......



اللهم العن الاول والثاني والثالث

امنوا معي يا موالين

اللهم صل علي محمد وال محمد واهلك اعدائهم

وقولة لعـلــــي قــــالـــــها عمر أكرم بـــســـــامعها أعظم بملقيها
لاحرقن دارك لا أبقي بها أحـــدا إن لم تبايع وبنت المصطفي فيها
ما كان غير أبي حفص يفوه بها أمام فارس عــدنان وحــامـــــيها

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وغصب حقَّهم وهو الزنديق الأكبر الأحمق الأبتر، الكافر المردود، ثاني اثنين نمرود، الفاسق الفاجرالمشرك المطرود، عدوُّ الله وعدوُّ الرسول الذي انكر حقّ البتول غاصب أرض فدك، المدفون بقعرالدرك، رأس اهل الضلالة والشقاوة، خسِر الدنيا والآخرة، الملقب بكلب وادي التهامة، المؤبَّد في عذاب يوم القيامة، قاطع حقِّ الخلافة ابو بكر بن ابي قحافة لعنة الله عليه.
اللهم العن الشقيّ الأعظم والملحد المشرك المجتذم، رئيس اهل الظلم، عدوَّ الله وعدوَّ الوليّ، الملعون بالنّص الجليّ، غاصب حقّ ابي تراب باعث ايجاد النّار والعذاب مخرِّبَ المسجد والمحراب فرعون امّةِ شافع يوم الحساب، المحروم من الحسنات والثواب مردود الأعمال والأداب الظالم عند اولي الألباب الكافر في جميع الكتاب المعذب بجميع العِقاب المُخاطب بكلب السّقر الكذّاب الفاجر المرتد المرتاب المخلَّد في غضب الملِكِ الوهاب
عمر بن الخطاب عليه اللعنة والعذاب.

امنّوا يا موالين امنّوا

اللهم







امين









يا رب










العالمين

اللهم إلعن من ظلم السيدة الزهراء عليها السلام والعن من أنكر حقها واستخفى بقدرها وعشق أعداءها أو رضي عنهم
وحشرنا في زمرة المحبين لها والمبغضين لأعدائهاولا سيما الذين أنكروا فضائلها عليها السلام

اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم العن الظالمين لأل محمدعليهم السلام
اللهم العن من سن ظلم الزهراء عليه السلام وآذاها وغصب حقها

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد

اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وغصب حقَّهم وهو الزنديق الأكبر الأحمق الأبتر، الكافر المردود، ثاني اثنين نمرود، الفاسق الفاجرالمشرك المطرود، عدوُّ الله وعدوُّ الرسول الذي انكر حقّ البتول غاصب أرض فدك، المدفون بقعرالدرك، رأس اهل الضلالة والشقاوة، خسِر الدنيا والآخرة، الملقب بكلب وادي التهامة، المؤبَّد في عذاب يوم القيامة، قاطع حقِّ الخلافة ابو بكر بن ابي قحافة لعنة الله عليه.


اللهم العن الشقيّ الأعظم والملحد المشرك المجتذم، رئيس اهل الظلم، عدوَّ الله وعدوَّ الوليّ، الملعون بالنّص الجليّ، غاصب حقّ ابي تراب باعث ايجاد النّار والعذاب مخرِّبَ المسجد والمحراب فرعون امّةِ شافع يوم الحساب، المحروم من الحسنات والثواب مردود الأعمال والأداب الظالم عند اولي الألباب الكافر في جميع الكتاب المعذب بجميع العِقاب المُخاطب بكلب السّقر الكذّاب الفاجر المرتد المرتاب المخلَّد في غضب الملِكِ الوهاب
عمر بن الخطاب عليه اللعنة والعذاب.

في العقد الفريد ج2 ص250 وتاريخ أبي الفداء ج1 ص156 وأعلام النساء ج3 ص1207: (وبعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب وقال لهم: فإن أبوا فقاتلهم. وأقبل عمر بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت: يا بن الخطاب أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم، أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة.

وفي تاريخ الطبري ج3 ص198 والإمامة والسياسية ج1 ص13 وشرح ابن أبي الحديد ج1 ص134: دعا بالحطب وقال: والله لتحرقن عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة. أو لتخرجنّ إلى البيعة أو لأحرقنها على من فيها. فيقال للرجل: إن فيها فاطمة فيقول: وإن!!

ذكر ابن قتيبة في (الإمامة والسياسة) ص19:

كيف كانت بيعة عليّ بن أبي طالب (كرم الله وجهه).

قال: وإن أبا بكر (رضي الله عنه) تفقد قوماً تخلفوا عن بيعته عند عليّ (كرم الله وجهه) فبعث إليهم عمر، فجاء فناداهم وهم في دار عليّ، فأبوا أن يخرجوا، فدعا بالحطب وقال: والذي نفس عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على من فيها: فقيل له: يا أبا حفص إن فيها فاطمة! قال: وإن! فخرجوا فبايعوا إلاّ علياً فإنه زعم أنه قال: حلفت أن لا أخرج ولا أضع ثوبي - ردائي - على عاتقي حتى أجمع القرآن.

فوقفت فاطمة (رضي الله عنها) على بابها وقالت: لا عهد لي بقوم حضروا أسوأ محضر منكم، تركتم رسول الله (صلى الله عليه وآله) جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم بينكم، لم تستأمرونا ولم تردوا - تروا - لنا حقاً؟!

ويقول محمد حافظ إبراهيم (شاعر النيل) في قصيدته العمرية:

وقولـــــة لعلــــــيّ قالــــــــها عمر أكـــــرم بســــــامعها أعظم بملقيها

حرّقت دارك لا بقــــــي علـــيك بها إن لم تبايع وبنــت المصطفى فيها

ما كان غير أبي حفصٍ يفــــوه بها أمام فارس عـــــدنان وحــــــاميها

ذكر مصطفى بك الدمياطي في شرحه على هذه القصيدة ص38: وفي رواية لابن جرير الطبري قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن زياد بن كليب قال: أتى عمر بن الخطاب منزل عليَّ وبه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: والله لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى بيعة فخرج عليه الزبير معلناً بالسيف فسقط السيف من يده، فوثبوا عليه فأخذوه.. الخ.

وقد روى الشهرستاني في (الملل والنحل ص83) عن النّظام قال: إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين (المحسن) من بطنها، وكان يصيح: أحرقوا دارها بمن فيها. و كان في الدار غير عليّ وفاطمة والحسن والحسين.

وروى مثل ذلك البلاذري في (أنساب الأشراف ج1 ص404).

وذكر ابن خذابة أو خرذابة في غدره: قال زيد بن أسلم: كنت ممن حمل الحطب مع عمر إلى باب فاطمة حين امتنع عليّ وأصحابه عن البيعة، فقال عمر لفاطمة: أخرجي من البيت أو لأحرقنه ومَن فيه!!!

قال: في البيت عليّ وفاطمة والحسن والحسين وجماعة من أصحاب النبي، فقالت فاطمة: أفتحرق عليَّ وُلدي؟ فقال: أي والله أو ليخرجنَّ وليبايعنَّ!!

اللهم العن كل ظالم ظلم الزهراء ولو بحرف....

والعن كل من كذب على الله و رسوله صلى الله عليه و آله...

خاصة من ألّف الأحاديث ليمنع الزهراء ارثها....اللهم آمين يا رب العالمين...

طيب تهامه عسير....ها قد لعنت و لعنّا...و أمنت و أمنّا.....هل هذا موضوعك ؟؟؟

أم أن هناك أسئله أيضا تتلو هذا اللعن الجماعي ؟؟

اللهم آمين