بسم الله الرحمن الرحيم

اولا: وقبل كل شىء ( لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون )

(قل اتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالى عما يشركون) يونس 18

(قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شيء عليم) سورة الحجرات آية 16

( وكل شىء عنده بمقدار)

اهل السنة يتبجحون ويجادلون الشيعة ويقولون لهم لو الامامة والولاية من الله لذكرها الله فى القرآن _ لقد ذكر الله اشياء اقل اهمية من الولاية والامامة فى القرآن ولم يذكر ولاية وامامة على فى القرآن مع ان القرآن هو قيه تفصيل كل شىء وتبيان كل شىء _ ثم ياتون ويناقشون الشيعة ويحاورونهم ظنا منهم انهم مسيطرون على الامر وانهم مقتنعون ان لا ولاية ولا امامة انما ذلمك من ادعاءات الشيعة ومن اكاذيبهم .

نقول لهم صحيح ان القرآن به كل شىء لكن فى نفس الوقت هو كلام مجمل مختصر يحتاج الى من يبينه ويفصل دقائق الامور من اركان الايمان وما يحتاجه الانسان فى دينه .

الله تعالى تكلم عن امامة نبى الله ابراهيم عليه السلام ومنه فى ذريته الذين هم آل ابراهيم ومنهم بنى اسرائيل على سبيل الاخبار والقصص
يقول تعالى :

(ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما) سورة النساء آية 164


(فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين) سورة الأعراف آية 7


(تلك القرى نقص عليك من انبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين) سورة الأعراف آية 101


(ذلك من انباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد) سورة هود آية 100


(وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين) سورة هود آية 120


(نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين) سورة يوسف آية 3


(نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدى) سورة الكهف آية 13

(كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا) سورة طه آية 99


(ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون) سورة غافر آية 78


اذن الله ذكر امامة من سبق رسولنا من الانبياء لا ليقول انه اذا اردنا ان نعطى احدا الامامة ان نقوم بذكره وذكر من ياخذ الامامة من ابنائه لا ليس الامر هكذا والدليل ان الرسول محمد لم يذكر القرآن امامته ولكن هل يقول احد ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يصل الى منزلة الامامة ولم يتقلدها؟ طبعالا ، لكن لو سالنا انفسنا هل الرسول يعلم بامامة من سبقه؟ لو كان يعلم لم يقص الله عليه ماجرى لهم؟ انما الامر لا يتعدى اخبارا من الله لرسوله وللمسلمين واعلامهم على هيئة القصص وليس معناه بما انه لا توجد امامة على فى القرآن اذن ليس هناك شىء اسمه امامة من بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .


لقد ذكر الله امامة من سبقنا على سبيل القصص وعلى سبيل اعلام الرسول ومن معه ان هناك شىء اسمه الامامة وليس معناه ان من يلى الامامة لابد ان يذكره القرآن المهم ان القرآن اخبرنا بالامامة وانها فى آل ابراهيم لقول الله تعالى:

إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) سورة آل عمران آية 33

وليس من الضرورى ولا التقول على الله بانه يجب ان يجعلها وياتى بذكر من جعلت له لان الله يفعل مايريد وليس من شاننا ان نفرض عليه القوانين ونسير الله حسب ما نريد بقولنا المفروض ان يذكر امامة على فى القرآن او لماذا لم تذكر الامامة فى القرآن؟ ولماذا لم يذكرها الله فى القرآن؟
ان كلامكم هذا يفتح الباب على مصراعيه للاستنكار على الله والتقول عليه والاستنكار عليه مثلا:
لماذا لم يذكر عدد ركعات الصلوات الخمس ؟
لماذالم يذكر تفاصيل الحج ؟
ولماذا؟ ولماذا؟ ولماذا؟

ان هذه الاشياء ليست من شاننا وانه لامر خطير ان نتدخل بخصوصيات الله واموره المطلع عليها قبلنا والمطلع على انفسنا قبل ان نقول وبماذا نفكر .

الامر قى غاية البساطة والله تعالى قد رفع عنا كاهل التفكير والاستنتاجات العقيمة وذلك بوجود الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والله تعالى يقول:

(وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب ) الحشر 7

والرسول قال فى مواقف عدة وكثيرة بين فيها ولاية وامامة اهل البيت حيث قال:

فى غدير خم ( من كنت مولاه فعلى مولاه) ولكن السنة لم تقبل واولت كلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

وقال تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتى اهل بيتى ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدى ابدا.
ولكن السنة تركوا كلام الرسول واختاروا لانفسهم والآن فى الضلالة يعمهون.

وقال فى احاديث :

(من كنت وليه فعلى وليه)

وقال ان (على وليكم من بعدى )

ولكن اهل السنة فى طريق وكلام الرسول فى طريق ولا نقول

الا الحمد لله على نعمة اتباع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم واتباع العترة الطاهرة كما امر رسول الله .