تويت
السلام عليكم ورحمة الله
_________________
اخوانى الكرام..اذا اردنا ان نوجز رغم ضخامة الموضوع فلسفة الشيعة او بالاحرى مذهبهم فقد لا تكفينا هذه السطور القليلة ولكننا سنروى ما قل ودل ...واتمنى من الاخوة الكرام الا يضيقو بما اكتب فهو الواقع المر ولا سبيل لتغييره
_____________________
1-انكار خلافة ابوبكر وعمر وعثمان وقولهم ان الاحق بالخلافة هو على..نقول ان القرآن ذكر صراحة..
إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا (40) التوبة
فمن يكون أفضل من اثنين الله ثالثهما ؟ وهل يكون أحد أفضل من أبي بكر إلا النبي صلى الله عليه وسلم ؟! فما من أحد يعادي أبا بكر الصديق إلا كان عدواً لله ، فقد نص القرآن أن الله مع أبي بكر، كما أخبره الرسول صلى الله عليه و سلم بالغار، و وصفه الله أنه صاحب رسول الله، و قد أجمع السنة و الشيعة و الخوارج على أن أبو بكر هو صاحب رسول الله (صلى الله عليه و سلم) في الغار. و لم ينل أحد هذا الفضل إلا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وىقول سيدنا على فى نهج البلاغة (((( و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))). نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132
2- تكفير جل الصحابة رضوان الله عليهم .. : ذكر الكليني في (فروع الكافي) عن جعفر عليه السلام (( كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟فقال: المقداد بن الأسود،وأبو ذر الغفاري،وسلمان الفارسي))(1). فهل يعقل بداهة ان الاف الصحابة كانو على باطل عدا هولاء الثلاثه..هل يعقل هذا ..رجال من خيرة المجاهدين وضحو بكل ما يملكون من اجل نصرة الحق اهكذا يرتدون بكل بساطه...والله ان هذا هو الاستحالة بعينه
3-التقية...التقية من وجهة نظرى هو اكبر عائق للتقارب مع الاخوة الشيعة فانت تسمعه يقول ولكن الثقة ليست كامله بالطرف الاخر....التقية عرفها أحد علمائهم المعاصرين بقوله : (( التقية أن تقول أو تفعل غير ما تعتقد، لتدفع الضرر عن نفسك أو مالك او لتحفظ بكرامتك))(1). بل زعموا ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد فعلها عندما مات عبدالله بن أبي سلول رأس المنافقين، حيث جاء للصلاة عليه فقال عمر : ألم ينهك الله عن ذلك؟ - أي أن تقوم على قبر هذا المنافق - فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويلك ما يدريك ما قلت؟ (( إتي قلت اللهم أحش جوفه ناراً واملأ قبره ناراً واصله ناراً )) (2).
ولننظر كيف ينسبون الكذب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهل يعقل أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يترحمون عليه ونبي الرحمة يلعنه؟!. هل يعقل ان يفعل نبينا ذلك..!!!؟؟
ونقل الكليني في (أصول الكافي) : قال أبو عبدالله : يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له، والتقية في كل شيء إلا النبيذ والمسح على الخفين)). ونقل الكليني أيضاً عن أبي عبدالله قال : (( أتقو على دينكم وأحجبوه بالتقية، فإنه لا إيمان لمن لا تقية له))(3).
فالشيعة يرون التقية فريضة لا يقوم المذهب إلا بها، و يتلقون أصولها سراً وجهراً، ويتعاملون بها خصوصاً إذا أحاطت بهم ظروف قاسية، وبناء على ما تقدم فللاسف تنعدم الثقة وتعتمل الوساوس فى النفوس ولبس هناك من مجال لتصديقه
4-المتعة...للاسف ان المتعة وطبعا لا اقول زواج المتعة فهو ابعد ما يكون عن شىء اسمه الزواج..الكثير من اخواننا الشيعة يجيزون المتعة بل لنقل اغلبهم لان حسب معتقدهم من لا يجيزه فهو مرتد وناكر لاصول الدين ومتبع لضلالات عمر حسب قولهم..- جاء في كتاب ( منهج الصادقين ) لفتح الله الكاشاني عن الصادق بأن المتعة من ديني ودين آبائي، فالذي يعمل بها يعمل بديننا والذي ينكرها ينكر ديننا، بل إنه يدين بغير ديننا، وولد المتعة أفضل من ولد الزوجة الدائمة، ومنكر المتعة كافر مرتد.(1). اى قول هذا !!!!!؟؟؟ ايعقل ان ابن المتعة افضل من ابن الزواج الدائم والذى فعله سيدنا محمد..لا حول ولا قوة الا بالله..ومن الغريب تجد
الاخوة يجيزون المتعة ولكن ان ذهبت الى احدهم وسألته اترضاه لاختك فقد يزبد ويرعد هذا اذا لم تنل منه ما ينسيك ما هو المتعة وما اتيت لاجله..وحدث هذا فى لبنان ان شيعيا ذهب الى رجل من نفس مذهبه وطلب منه ان يأذن له ليتمتع باخته..فما كان من الثانى ان طعنه فى قلبه وقضى عليه..والقضية معروفة وحدثت قبل سنوات وذكرت فى الصحف
__________________________
وحتى لا اطيل عليكم اخوتى الكرام سنكتفى بذلك مع ذكر البقية ان شاء الله..وارجو من اخواننا الشيعة الا يغضبو او يبرمو فمن حقى ان ابين كل ما اراه مخالفا كما ترون ان من حقكم ان تفعلو الشىء نفسه ولطالما فعلتموه.....هدانا الله جميعا للحق
_________________
اخوانى الكرام..اذا اردنا ان نوجز رغم ضخامة الموضوع فلسفة الشيعة او بالاحرى مذهبهم فقد لا تكفينا هذه السطور القليلة ولكننا سنروى ما قل ودل ...واتمنى من الاخوة الكرام الا يضيقو بما اكتب فهو الواقع المر ولا سبيل لتغييره
_____________________
1-انكار خلافة ابوبكر وعمر وعثمان وقولهم ان الاحق بالخلافة هو على..نقول ان القرآن ذكر صراحة..
إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا (40) التوبة
فمن يكون أفضل من اثنين الله ثالثهما ؟ وهل يكون أحد أفضل من أبي بكر إلا النبي صلى الله عليه وسلم ؟! فما من أحد يعادي أبا بكر الصديق إلا كان عدواً لله ، فقد نص القرآن أن الله مع أبي بكر، كما أخبره الرسول صلى الله عليه و سلم بالغار، و وصفه الله أنه صاحب رسول الله، و قد أجمع السنة و الشيعة و الخوارج على أن أبو بكر هو صاحب رسول الله (صلى الله عليه و سلم) في الغار. و لم ينل أحد هذا الفضل إلا أبو بكر الصديق رضي الله عنه وىقول سيدنا على فى نهج البلاغة (((( و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))). نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132
2- تكفير جل الصحابة رضوان الله عليهم .. : ذكر الكليني في (فروع الكافي) عن جعفر عليه السلام (( كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟فقال: المقداد بن الأسود،وأبو ذر الغفاري،وسلمان الفارسي))(1). فهل يعقل بداهة ان الاف الصحابة كانو على باطل عدا هولاء الثلاثه..هل يعقل هذا ..رجال من خيرة المجاهدين وضحو بكل ما يملكون من اجل نصرة الحق اهكذا يرتدون بكل بساطه...والله ان هذا هو الاستحالة بعينه
3-التقية...التقية من وجهة نظرى هو اكبر عائق للتقارب مع الاخوة الشيعة فانت تسمعه يقول ولكن الثقة ليست كامله بالطرف الاخر....التقية عرفها أحد علمائهم المعاصرين بقوله : (( التقية أن تقول أو تفعل غير ما تعتقد، لتدفع الضرر عن نفسك أو مالك او لتحفظ بكرامتك))(1). بل زعموا ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد فعلها عندما مات عبدالله بن أبي سلول رأس المنافقين، حيث جاء للصلاة عليه فقال عمر : ألم ينهك الله عن ذلك؟ - أي أن تقوم على قبر هذا المنافق - فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويلك ما يدريك ما قلت؟ (( إتي قلت اللهم أحش جوفه ناراً واملأ قبره ناراً واصله ناراً )) (2).
ولننظر كيف ينسبون الكذب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهل يعقل أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يترحمون عليه ونبي الرحمة يلعنه؟!. هل يعقل ان يفعل نبينا ذلك..!!!؟؟
ونقل الكليني في (أصول الكافي) : قال أبو عبدالله : يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له، والتقية في كل شيء إلا النبيذ والمسح على الخفين)). ونقل الكليني أيضاً عن أبي عبدالله قال : (( أتقو على دينكم وأحجبوه بالتقية، فإنه لا إيمان لمن لا تقية له))(3).
فالشيعة يرون التقية فريضة لا يقوم المذهب إلا بها، و يتلقون أصولها سراً وجهراً، ويتعاملون بها خصوصاً إذا أحاطت بهم ظروف قاسية، وبناء على ما تقدم فللاسف تنعدم الثقة وتعتمل الوساوس فى النفوس ولبس هناك من مجال لتصديقه
4-المتعة...للاسف ان المتعة وطبعا لا اقول زواج المتعة فهو ابعد ما يكون عن شىء اسمه الزواج..الكثير من اخواننا الشيعة يجيزون المتعة بل لنقل اغلبهم لان حسب معتقدهم من لا يجيزه فهو مرتد وناكر لاصول الدين ومتبع لضلالات عمر حسب قولهم..- جاء في كتاب ( منهج الصادقين ) لفتح الله الكاشاني عن الصادق بأن المتعة من ديني ودين آبائي، فالذي يعمل بها يعمل بديننا والذي ينكرها ينكر ديننا، بل إنه يدين بغير ديننا، وولد المتعة أفضل من ولد الزوجة الدائمة، ومنكر المتعة كافر مرتد.(1). اى قول هذا !!!!!؟؟؟ ايعقل ان ابن المتعة افضل من ابن الزواج الدائم والذى فعله سيدنا محمد..لا حول ولا قوة الا بالله..ومن الغريب تجد
الاخوة يجيزون المتعة ولكن ان ذهبت الى احدهم وسألته اترضاه لاختك فقد يزبد ويرعد هذا اذا لم تنل منه ما ينسيك ما هو المتعة وما اتيت لاجله..وحدث هذا فى لبنان ان شيعيا ذهب الى رجل من نفس مذهبه وطلب منه ان يأذن له ليتمتع باخته..فما كان من الثانى ان طعنه فى قلبه وقضى عليه..والقضية معروفة وحدثت قبل سنوات وذكرت فى الصحف
__________________________
وحتى لا اطيل عليكم اخوتى الكرام سنكتفى بذلك مع ذكر البقية ان شاء الله..وارجو من اخواننا الشيعة الا يغضبو او يبرمو فمن حقى ان ابين كل ما اراه مخالفا كما ترون ان من حقكم ان تفعلو الشىء نفسه ولطالما فعلتموه.....هدانا الله جميعا للحق
تعليق