لن نتدخل لكن سنكون متابعين مسموح ولا لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لو اردنا ان لا يتابعه احد لكان حوار عبر الرسائل الخاصة ولما كتبناه هنا في منتدى المنبر الحر?
ومرة اخرى
نتمنى عدم تدخل احد الا المعنيين با الحوار و جزاكم الله خيرا

متابع

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على محمد و اله الطيبين الطاهرين
نحن من المتابعين ان شاء الله وسوف يكون صعبا عدم التدخل
على بركة الله

نعيد ونكرر الحوار بين طرفين وليس بين عشرة اطراف
بدانا حوار مع الاخ حب الحسين و لكن للاسف اغلق الموضصوع قبل ان نبين بعض الامور اللتي اتهمنا بها الاخ غفر الله له
فنحب الان ان يكون حوار بيننا امام الجميع وبطريقة حضارية وليس على الطريقة السلفية.
يعني حوار ديمقراطي حضاري يتبادل فيه الطرفين كل الاحترام رغم اختلاف وجهات النظر
فنتمنى عدم تدخل احد جزاكم اللاه خيرا
ننتظر قبول او عدم قبول الاخ

يالله انا بعد بكون من المتابعين للحوار

والله يوفقكم جميعا

ما تقولولي الحوار شيعي شيعي!!!
بعدكن بتتحاوروا عن السيد فضل الله؟
كبروا شوي يا جماعة
خيو اسماعيلي!
مش عم نشوفك بالعقائد والشير والتاريخ!!!
وينك يا بعد عمري
الهيئة حامية بالشيعي شيعي
بلاها هالمواضيع
كلها بلاطعمة
كل واحد يرجع للمرجع تبعولو في موضع السيد فضل الله وخلصنا بقى
ما تواخذوني
أنا تراب أرجل الموالين
تقبروني ان شاالله
كلكن حبيباتي

صار لازم نام

بدها دواء متل

passiflore

الاخ الفاضل
اظن انها فكرة جيدة وممتازة وربما ستعطي دفع كبير للمنتدى وربما تكون اول تجربة خاصة واننا نعلم ان في كل المنتديات العربية لا يوجد شي اسمه حوار وان بدا سينتهي حتما با السباب و الشتائم.
اظنها تجربة جيدة ربما حتى نتعلم الديمقراطية و قبول الراي الاخر و الاستماع له وهدا ما ينقصنا نحن المسلمين وهي مشكلتنا الاساسية.
كان بيني وبين الاخ حوار و هو قال عني اشياء يعتقدها في ولكن للاسف عندما اردت الرد اغلق الموضوع.
و الموضوع ليس عن السيد دام ظله وانما الموضوع بيني وبين الاخ وبس
فان كان ما قاله عني صحيح فليتقضل هنا وامام الجميع ويناقشنا وان كان غير صحيح فنتمنى ان يكون كبير في عقله ويعتدر مما وصفنا به من اوصاف يعلم الله انها ليست فينا.
اما الحوار و العقائد فقد تركته انشاء الله
لانه لا فائدة في الجدال مع الوهابية وغيرهم وهو مضيعة وقت
على كل اشكركم على ملاحظاتكم و احترم رايكم
على كل ارسلت للاخ رسالة خاصة طلبت منه ان يشرفنا هنا بحضوره و مازلنا ما ننتظر رد الاخ.

السلام عليكم
اشكركم على قبولكم الحوار
حوارنا كاتن سابقا هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=43329
ثم للاسف اغلق الموضوع
وانشاء الله نكمله
انتم طرحتم امور اجبنا عليها ومن تم سالتكم سؤال بسيط فعدتم وطرجتم امور اخرى ولكن لم تجيبوا على السؤال لي طرحته عليكم
وبا التالي اعيد طرحه عليكم الان مجددل
ومن تم نكمل الحوار انشاء الله تعالى
السؤال هو
لو قلت لكم مثلا ان مرجعكم ضال وان اخلاقه بديئة هل تقبلون ويقبل غيركم وتقبل الادارة?
ام ستكون هناك حملة ضدي واجمد او اطرد من المنتدى?
انتظر اجابتكم
وشكرا لكم
ونتمنى مرة اخرى عدم تدخل احد فان الحوار بين اثنين وليس بين الف

سنبقى من المتابعين ان شاء الله وليس بقصد ان نرى من هو الأفضل انما لغرض الأستفاده 00 ونشكر جدا الأخ حب الحسين أجنني على ما أشار اليه في حديثه
من أن شخصا اراد احراجه في السابق 00 فلو كنت انا من تقصده 00 فيعلم الله انني لم اتقصد احراجكمولو كنت انوي ذلك فعلا لكان ماكان
المهم انني فهمت منك انك لازلت تضمر الزعل تجاهي 00 نسأل من الله الهدايه

عموما لننسى ولنتابع موضوعكم وبشوق

على بركة الله سيرو واحنا نسير معاكم مستمعين واى ادله رايدينها انا حاضر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي ؤالكريم الفاضل الامازيغي

بعد اجمل رتحياتي القلبية ابارك لك خاصة ولجميع الاخوة والاخات عامة
بولد الصديقة الزهراء عليها السلام.

واعتذر منك على تاخري عليك وعلى الرد على سؤالك لي
وهو لو ان احد اتهم الفقيه الذي اقلده بالضلال وشتمه ما هو موقفي

فاقول لك الجواب اخي الفاضل

اولا اخي ان الائمة الاطهار قد بقي اعدائهم يسبونهم ويشتمونهم
طوال سنين ليست بالقصيرة ولا زال الوضع لانمن النواصب على ماهو عليه في سبهم وان كان مبطن فالله يبتلي عبده حتى في اقرب الناس اليه فالمؤمن لا يستوحش طريق الحق لقلة سالكيه.

اما عن شتم فقيهي فاني اخبرك باني اقلد المرجع الشيخ يوسف العصفور البحراني صاحب كتاب الحدائق الناظرة وفي زمنه كان من يختلفو معه كثيرون في طريقة استنباط الاحكام ومسالة جواز تقليد الميت وقد وقف احد فقهاء عصره في الصحب الحسيني ونادى باعلى صوته ((لا اجوز لكم الصلاة خلف البحراني))
ولما عادو الى البحراني قد سره الشريف وعرضو عليه ما جرا وسالوه هل يجوز لهم الصلاة خلف من نهاهم عن الصلاة خلفه اجابهم بان له رائيه ولي رايي وانا لا ارا مانع من الصلاة خلفه وان هو رأها لا تجوز خلفي.

وانا اجيبك بان لو شتم احدهم المرجع الذي اقده ساقول له انك تلتقي به بين يدي الله وهناك لا يضيع الحق عن الخالق تعالى.


ارجوا ان يكون جوابي قد نال ولو القليل من استحسانك
وتقبل فائق احترامي والسلام عليكم ورحمة الله وبركته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا با الاخ الفاضل
ما افهمه من كلامكم انكم على الاقل تستنكرون اي سب او شتم او اسائة لمرجعكم وربما وانشاء الله لاي مرجع اخر.
طيب بارك الله فيكم
وبا التالي فارجوا ان تتفموه موقفي من من يسب ويشتم السيد ويقول عنه كلام اقل ما يقال عنه انه كلام شوارع.
انشاء الله نسير خطوة خطوة
نعود لكلامكم
وانقله لكم
فقد قلتم ما يلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقبل صراحتي اخي الفاضل الامازيغي وقبل كل شيء اجبني
لماذا غيرت اسمك من الاسماعيلي الى الامازيغي؟؟؟

لانك كنت حينها تصطنع المشكلات والان ايضا فلا نلاحظ الاسأة الى السيد فضل الله الا
في المواضيع التي تفتحها انت اضف الى ذلك ان مثل هذه المواضيع لها موضعها وهو الحوار الشيعي فلماذا تصر على فتحها في المنبر الحر؟؟
ما غايتك من هذا؟؟؟
هل تفرح حين تحاول نشر الغسيل فوق سطح الجيران؟؟
اعني هل يفرحك ان تطلع النواصب على الامور الخلافية بينك وبين الاخوة الاعضاء في مسالة تقليد الفقهاء ؟؟؟

اخي اذا كنت ترا ان في هذا المنتدى كثير الانحياز ضد السيد فضل الله
وهذا الامر يسؤك كثير كما يسؤ الجميع فلماذا تبقى في مكان في انتقاص من الفقهاء او احدهم؟؟؟

لا اعلم مالذي تعنيه بكل هذا ؟؟؟
ارجوا ان تتخذ الامور بعقلانية اكثر ولا تكبر المواضيع
وعليك ان تدخل بهذه المواضيع في الحوار الشيعي افضل


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتهى كلامكم
وانشاء الله سنناقشه نقطة نقطة
قلتم غفر الله لكم انني غيرت اسمي لانني كنت اصطنع المشاكل
طيب
هل لديكم اي دليل على انني كنت اصطنع المشاكل عندما كان اسمي الاسماعيلي ومن تم غيرته للامازيغي ?
وهل برايكم تغيير اسمي سيمنع الاعضاء من التعرف علي مع العلم ان طلب تغيير الاسم كتبته في منتدى الشكاوي و با التالي فا الادارة و الاعضاء قد راوه ويعرفون انني غيرت اسمي وزد واصلت المشاركة في المواضيع لي كتبتها باسم الاسماعيلي.
واقعا
لقد اخطأتم خطأ كبير عندما قلتم ما قلتموه
فلو انني فعلا اردت تغيير اسمي لانني كنت اصطنع المشاكل ومن تم الاختباء تحت اسم جديد كما تقولون لكنت عاودت التسجيل باسم اخر حتى لا يتعرف علي احد اليس كدلك?
والا فانا احمق
ثم ايها الاخ الفاضل
كنت اشارك في كثير من المنتديات باسم الاسماعيلي و غيرت اسمي في كل تلك المنتديات .
الان اضع لكم رابط منتدى مسنجر الحوزة اين ستجدون طلب تغيير اسمي من الاسماعيلي الى الامازيغي
تفضلوا
http://www.alhawza.net/forum/showthread.php?t=17128
وقد قمت بتغيير اسمي من الاسماعيلي الى الامازيغي في منتتديات اخرى كمنتدى شيعة الجزائر ومنتدى الحرية و منتدى ابن الشهارين.
فهل غيرت اسمي هناك ايضا لانني اصطنعت المشاكل?
مع العلم انه لم يحدث لي اي خلاف هناك مع الشيعة اللهم الا هنا في منتدى يا حسين.
الاخ الفاضل
عندما دخلت للمنتدى صار بيني وبينكم خلاف حول امرين اولهما الفلوجة و الثاني التطبير وهو الموضوع لي صار بين وبينكم حوار ساخن ان صح التعبير ففي حين ترون انتم انه من الشعائر ارى انا انه بدعة مع احترامي لكم.
فهل نرون انني اصطنع المشاكل بسبب اختلافي معكم حول التطبير?
او اختلافي مع الاخرين حول الفلوجة?
حتى قال بعضهم عني انني اساند الوهابية واؤيدهم?
ثم ان تغيير الاسم حق لكل عضو ايها الاخ الفاضل وكم من عضو وعضوة هنا غيروا اسمهم فهل سنقول انهم غيروه لانهم كانوا يصطنعون المشاكل?
وزد اظن والله اعلم انني حر ان اغير اسمي مع العلم ان الكثيرين كانوا يظنون انني اسماعيلي العقيدة حتى ان المشرف هادي الحسيني سالني هنا هل انا اسماعيلي .
تفضلوا الرابط
http://yahossein.servemp3.com/vb/showthread.php?t=29719
ثم سبب تغييره ايضا هو شيىء حدث لي مع احد الاشخاص في البالتوك ومن تم قررت تغييره الى الامازيغي نسبة الى اصلنا الامازيغي.
وبا التالي ارجوا ان تلاحظوا.
انني غيرت اسمي من الاسماعيلي الى الامازيغي في كل المنتديات لي كنت اشارك فيها وليس منتدى يا حسين فقط وانني كتبت طلب تغيير اسمي في منتدى الشكاوي وليس الامر سرا
و لو كنت اريد الكتابة تحت اسم اخر لسجلت باسم جديد فان تغيير الاسم فقط حتى لا يتعرف عليكم احد لانكم كنتم تصطنعون المشاكل حسب قولكم كلام عجيب و لعبة لا تنطلي حتى على الاطفال ونحن في سن الثلاثين ولسنا اطفال.
فاتمنى منكم ان تعترفوا ان كلامكم انني غيرت اسمي لانني كنت اصطنع المشاكل كلام غير صحيح اصلا خاصة واننا غيرنا اسمنا في عدة منتديات من الاسماعيلي الى الامازيغي و ليس في منتدى يا حسين فقط
ثم انشاء الله ننتقل لنقطة اخرى وهي هل صح انني كنت اصطنع المشاكل ام لا
و السلام عليكم