تويت
اللهم صل علي محمد وال محمد
كيف يناضل الوهابية من اجل الوحدة الاسلامية ؟ الوجه الحقيقي لخوارج العصر
نصوص من فتاوي الوهابية:
هنا حقيقة التقارب المزعوم والذي يدعيه مشايخ الوهابية بين المسلمين الشيعة والسنة في فتاوي بن الباز اوالاصح فتاوي الوهابية المتخلفة.
(مجموع فتاوي ومقالات بن باز ج 5 ـ 156):
التقريب بين الرافضة واهل السنة غير ممكن، لان العقيدة مختلفة، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيدالله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لايدعي معه أحد لاملك مقرب ولانبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والتراضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الانبياء وان أفضلهم أبو بكر الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما، كما أنه لايمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين واهل السنة، فكذلك لايمكن التقرب بين الرافضة وبين أهل السنة لإختلاف العقيدة التي أوضحتها.
وهذه فتوى اخرى صادرة من المؤسسة الرسمية الدينية السعودية من اللجنة الدائمة للبحوث والافتاء ج 2/ 378 معتمدة على مصدر عراقة الوهابية بن تيمية حول مذهب المسلمين الشيعة الامامية:
(اللجنة الدائمة للبحوث والافتاء ج 2/ 378):
مذهب الشيعة الامامية مذهب مبتدع في الاسلام وفروعه ونوصيك بمراجعة كتاب «الخطوط العريضة» و«مختصر التحفة الاثنى عشرية» و[منهاج السنة] لشيخ الاسلام بن تيمية وفيها بيان كثير عن بدعهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء:
• عضو: عبدالله بن قعود.
• عضو: عبدالله بن غديان.
• نائب رئيس اللجنة: عبد الرزاق عفيفي.
• الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وهذه ثمة فتوى اخرى مفرداتها غربية ومضامينها عجيبة
والتي تتنافى مع كل الشرائع السماوية والارضية الموضوعة والتي تتنافي مع ادنى قدر من الاخلاق والقيم العليا ومع الاعلان العالمي لحقوق الانسان ولوائحه ولاشك هي تعبر عن بداوة الوهابية وهمجيتها والتي تدعوا اخوانهم اهل المذاهب الاسلامية الى إذلالهم وتحقيرهم ونشر حرب الكراهية عليهم في المجتمع السعودي والتي كانت مؤرخة في 23/8/1421هـ:
نص الفتوى:
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ونقول أين الوحدة الاجتماعية في هذه الفتوى؟ وأين وحدة البلد..؟ وأليس ان هذه الفتوى تعبر عن شريعة الغابة؟
تتكون مذكرة الشيخ ناصر بن سليمان العمر من (24) صفحة كما وردت في المصدر المار الذكر، ولكن ماذا في تلك الصفحات، او ماذا في صحف الشيخ ناصر العمر؟ هل جمع حروف الوحدة المتناثرة في الافاق؟ أم صنع أدوات لتعجيز الوحدة؟
كانت مذكرة الشيخ او صحف الشيخ تعد أنفاس المسلمين الشيعة في المملكة العربية السعودية، واماكنهم وغيرها من المسائل. ولا أعتقد ان ملفات المخابرات السعودية جمعت مثل تلك المعلومات عنهم. ولا ادري كيف جمعها بوحدته أم مع بيان مشايخ رقم (26) وكل الاحتمالات واردة في هذه المذكرة!؟
ولم ترق له في مذكرته أو بحثه اخلاق المسلمين الشيعة العاليه والرفيعة في المجتمع السعودي فيتشكى ويتحوقل ويقول: فأن المدرس او المّدرسة لابد أن يبجلا مذهبهما ويدعوا اليه بحسب المستطاع، ولابد أن يتجملا بالخلق الحسن بين اهل السنة ليتملكا القلوب والاحاسيس، وليصبح التأثير ممكنا ولو بالقدوة..! فأي خطر على معتقدات أهل الاسلام أعظم من أن يكون قدوة شبابهم الرافضة، ومعلموهم المبتدعة !؟ فالى الله المشتكى ولاحول ولا قوة إلابالله.
وفي مجال اخر عن الوحدة يقول:
تعتبر الحسينيات منبرا إعلاميا ومجمعا رحبا للرافضة يلتقون فيها في مناسباتهم الكثيرة كالافراح والعزاءات والتحاريم، حيث يثار حماسهم ويبث فيهم حب الانتقام من اهل السنة..الخ ولاادري كيف تجتمع الاخلاق مع الانتقام، والحلم سيد الاخلاق؟ يالها من حجم المتناقضات، ويا لها من وحدة جمعت كل المتناقضات والاضداد..! ويتحدث عن بعض جمعياتهم ويقول: وللاسف الشديد أنها تتلقى الدعم الكثير من اهل السنة، بل ويبعث لها البعض بزكاته لتوزيعها على المستحقين ومن الطريف يعرض وثيقة تحمل رقم «10» وهي فتوى للشيخ محمد بن إبراهيم بعدم جواز تعين قاضي منهم. ويصف المسلمين الشيعة في العالم باوصاف تعبر عن معتقده ويقول وهم من اهل مظاهر الشرك والابتداع ورافضة السعودية كسائر الرافضة وعن الفتاوي لعبد الله بن جبرين بكفرهم وحرمة ذبائحهم ونسائهم ويقول؛ انهم اصدروا منشورافي غاية الوقاحة ردا على بن جبرين.
لقد كانت وحدة هذا الشيخ غريبة الاطوار من خلال اوصافه للمسلمين الشيعة،
ويقول ايضا عنهم وعن الاديان الاخرى:
ان المنطقة الشرقية بشكل عام مليئة بأصحاب هذه النحلة الفاسدة وإنتشارهم في شتى المرافق الخاصة والعامة، إضافة الى العدد الهائل من العمالة غير المسلمة من النصارى وغيرهم من الذين يعملون في شركات النفط، وبعض المرافق العسكرية المهمة، ان إجتماع هؤلاء وهؤلاء لهو نذير خطر داهم إذ قد يؤدي الى قيام تحالف وتخطيطات يخشى من عواقبها.
ويرى العمر إن بحثه جاء لتبرئة الذمة، وبنفس الوقت يحث ويدعو مشايخ الوهابية لتبرئة الذمة، ويقول: إننا نعتقد إعتقادا جازما بأن المسؤولية على أهل العلم ودعاة الاسلام أكبر وأعظم من مسؤولية الفرد المسلم، والقدرة على التغيير بمناصحة المسؤولين.. لذا فاننا نناشد أن يتخذوا عدة إجراءات..
ومن تلك الاجراءات مايلي:
• اولا: المناصحة الجادة للمسؤولين، وتبصرهم بخطر اولئك المبتدعة على الملة والدولة..
• ثانيا: إنكار المنكرات القائمة وإزالة شعائر أهل البدعة الظاهرة، وذلك بإيقاف محاضراتهم ودروسهم وإيقاف جميع حملات الحج والعمرة والزيارة، التي يقومون بها ويعلنون عنها، وإن تهدم حسينياتهم، ويمنعوا من إنشاء شيئ منها مستقبلا.. ولايسع المقال ذكر ماورد في هذه الفقرة من إنتهاكات خطيرة لحقوق الانسان.
• ثالثا: إيقاف جميع علماء الرافضة، وفرض الاقامة الجبرية عليهم، ومنعهم من التدريس، أو الحديث الى الناس في مجامعهم ومنتدياتهم، او تاليف الكتب، وكذا سائر الانشطة الاخرى، وإيقاع العقوبة الرادعة لمن يثبت منه مخالفته لذلك.
• رابعا: منعهم من تولي المناصب العليا وتنسم المواقع المهمة، كأستاذية الجامعات، وادارة المدارس، ورئاسة الاقسام والدوائر وجميع الوظائف والرتب العسكرية، وجميع الوظائف التي لها صلة بالمجتمع، كالأمن والصحة والاعلام، فضلا عن الدوائر الشرعية، كالقضاء والهيئات ووزارة الحج، كما أن يمنعوا من التدريس بكل قطاعاته وتخصصاته.
• خامسا: تكوين لجنة من قبل العلماء والمشايخ والدعاة والمتخصصين في أقسام العقيدة والمذاهب المعاصرة لدراسة هذا الامر.
• سادسا: أن تكثف أهل السنة نشاطهم الدعوي، ببث الدعاة في جميع الاوساط لتبليغ المعتقد السلفي «الوهابي» السليم من شوائب الابتداع، وبخاصة في مناطق الرافضة، ولعل جزءا من المسؤولية يقع على الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد.
• سابعا: تعقد المحاضرات وتطبع الكتيبات، وتلقى الخطب المتوالية في بلاد اهل السنة، وسائر أنحاء الجزيرة عن خطر التشيع والرفض على الاسلام وبيان زيغه وضلاله وفضح ذلك المذهب على رؤوس الاشهاد.
وإنظر كيف يفكر الوهابي المتخلف الى الاخرين والى نفسه؟
وهل هي هذه الوهابية والتي جل تفكيرها إلغاء الاخر.؟ ولاأدري كيف تسيطر على مقدسات المسلمين؟. فلا تتعجب من ذلك ونحن في وسط العولمة وعالم القرية ولازال القوم لم ينظروا الى الارض كروية.
• ثامنا:
فسح المجال لاخواننا من أهل السنة في إيران عن طريق إعطاءهم آلاف المنح الدراسية في الجامعات والكليات والمعاهد الاسلامية في المملكة أو في غيرها من بلاد أهل السنة، والمطالبة بأن يمنحوا حقوقهم الشرعية كاملة، كبناء المساجد، وإقامة المدارس، وغيرها، وأن يدعموا ويقف معهم حسيا ومعنويا..!
وأخيرا ويا مشايخ الظلامية الحجرية ,
هل هذه الفتاوي هي من مزحة العيد أو من كذبة نيسان أم هي فرية..!؟
كيف يناضل الوهابية من اجل الوحدة الاسلامية ؟ الوجه الحقيقي لخوارج العصر
نصوص من فتاوي الوهابية:
هنا حقيقة التقارب المزعوم والذي يدعيه مشايخ الوهابية بين المسلمين الشيعة والسنة في فتاوي بن الباز اوالاصح فتاوي الوهابية المتخلفة.
(مجموع فتاوي ومقالات بن باز ج 5 ـ 156):
التقريب بين الرافضة واهل السنة غير ممكن، لان العقيدة مختلفة، فعقيدة أهل السنة والجماعة توحيدالله وإخلاص العبادة لله سبحانه وتعالى، وأنه لايدعي معه أحد لاملك مقرب ولانبي مرسل وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي يعلم الغيب، ومن عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا والتراضي عنهم والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الانبياء وان أفضلهم أبو بكر الصديق، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عن الجميع، والرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما، كما أنه لايمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين واهل السنة، فكذلك لايمكن التقرب بين الرافضة وبين أهل السنة لإختلاف العقيدة التي أوضحتها.
وهذه فتوى اخرى صادرة من المؤسسة الرسمية الدينية السعودية من اللجنة الدائمة للبحوث والافتاء ج 2/ 378 معتمدة على مصدر عراقة الوهابية بن تيمية حول مذهب المسلمين الشيعة الامامية:
(اللجنة الدائمة للبحوث والافتاء ج 2/ 378):
مذهب الشيعة الامامية مذهب مبتدع في الاسلام وفروعه ونوصيك بمراجعة كتاب «الخطوط العريضة» و«مختصر التحفة الاثنى عشرية» و[منهاج السنة] لشيخ الاسلام بن تيمية وفيها بيان كثير عن بدعهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء:
• عضو: عبدالله بن قعود.
• عضو: عبدالله بن غديان.
• نائب رئيس اللجنة: عبد الرزاق عفيفي.
• الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
وعلى هذا إن كان لأهل السنة دولة وقوة وأظهر الشيعة بدعتهم، وشركهم، وإعتقادهم، فان على أهل السنة أن يجاهدوهم بالقتال، بعد دعوتهم ليكفوا عن إظهار شركهم، وبدعهم، ويلزموا شعائر الاسلام، وإذا لم تكن لاهل السنة القدرة على قتال المشركين، والمبتدعين، وجب عليهم القيام بما يقدرون عليه من الدعوة، والبيان، لقوله تعالى: ﴿ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ﴾.
والتي تتنافى مع كل الشرائع السماوية والارضية الموضوعة والتي تتنافي مع ادنى قدر من الاخلاق والقيم العليا ومع الاعلان العالمي لحقوق الانسان ولوائحه ولاشك هي تعبر عن بداوة الوهابية وهمجيتها والتي تدعوا اخوانهم اهل المذاهب الاسلامية الى إذلالهم وتحقيرهم ونشر حرب الكراهية عليهم في المجتمع السعودي والتي كانت مؤرخة في 23/8/1421هـ:
نص الفتوى:
يكثر الابتلاء بهم في كثير من الدوائر من المدارس وجامعات ودوائر حكومية، في هذا الحال نرى إذا كانت ألاغلبية لاهل السنة أن يظهروا إهانتهم وإذلالهم وتحقيرهم، وكذلك أن يظهروا شعائر أهل السنة فيذكرون فضائل الصحابة ويذكرون التراضي عنهم ومدائحهم وتشمل مجالسهم على فضل القران وعلى ذكر تكفير من حرفه أو شبه ذلك، لعلهم أن ينقمعوا بذلك وأن يذلوا ويهانوا وتضيق بذلك صدورهم ويبتعدوا..
أما معاملتهم فيعاملهم الانسان بالشدة فيظهر في وجوههم الكراهية ويظهر البغض والتحقير والمقت لهم، ولا يبدأهم بالسلام ولا يقوم لهم ولا يصافحهم، لكن يمكن إذا إبتدؤا بالسلام، يرد عليهم بقوله وعليكم أو ما أشبه ذلك. !!
أما معاملتهم فيعاملهم الانسان بالشدة فيظهر في وجوههم الكراهية ويظهر البغض والتحقير والمقت لهم، ولا يبدأهم بالسلام ولا يقوم لهم ولا يصافحهم، لكن يمكن إذا إبتدؤا بالسلام، يرد عليهم بقوله وعليكم أو ما أشبه ذلك. !!
ونقول أين الوحدة الاجتماعية في هذه الفتوى؟ وأين وحدة البلد..؟ وأليس ان هذه الفتوى تعبر عن شريعة الغابة؟
تتكون مذكرة الشيخ ناصر بن سليمان العمر من (24) صفحة كما وردت في المصدر المار الذكر، ولكن ماذا في تلك الصفحات، او ماذا في صحف الشيخ ناصر العمر؟ هل جمع حروف الوحدة المتناثرة في الافاق؟ أم صنع أدوات لتعجيز الوحدة؟
كانت مذكرة الشيخ او صحف الشيخ تعد أنفاس المسلمين الشيعة في المملكة العربية السعودية، واماكنهم وغيرها من المسائل. ولا أعتقد ان ملفات المخابرات السعودية جمعت مثل تلك المعلومات عنهم. ولا ادري كيف جمعها بوحدته أم مع بيان مشايخ رقم (26) وكل الاحتمالات واردة في هذه المذكرة!؟
ولم ترق له في مذكرته أو بحثه اخلاق المسلمين الشيعة العاليه والرفيعة في المجتمع السعودي فيتشكى ويتحوقل ويقول: فأن المدرس او المّدرسة لابد أن يبجلا مذهبهما ويدعوا اليه بحسب المستطاع، ولابد أن يتجملا بالخلق الحسن بين اهل السنة ليتملكا القلوب والاحاسيس، وليصبح التأثير ممكنا ولو بالقدوة..! فأي خطر على معتقدات أهل الاسلام أعظم من أن يكون قدوة شبابهم الرافضة، ومعلموهم المبتدعة !؟ فالى الله المشتكى ولاحول ولا قوة إلابالله.
وفي مجال اخر عن الوحدة يقول:
تعتبر الحسينيات منبرا إعلاميا ومجمعا رحبا للرافضة يلتقون فيها في مناسباتهم الكثيرة كالافراح والعزاءات والتحاريم، حيث يثار حماسهم ويبث فيهم حب الانتقام من اهل السنة..الخ ولاادري كيف تجتمع الاخلاق مع الانتقام، والحلم سيد الاخلاق؟ يالها من حجم المتناقضات، ويا لها من وحدة جمعت كل المتناقضات والاضداد..! ويتحدث عن بعض جمعياتهم ويقول: وللاسف الشديد أنها تتلقى الدعم الكثير من اهل السنة، بل ويبعث لها البعض بزكاته لتوزيعها على المستحقين ومن الطريف يعرض وثيقة تحمل رقم «10» وهي فتوى للشيخ محمد بن إبراهيم بعدم جواز تعين قاضي منهم. ويصف المسلمين الشيعة في العالم باوصاف تعبر عن معتقده ويقول وهم من اهل مظاهر الشرك والابتداع ورافضة السعودية كسائر الرافضة وعن الفتاوي لعبد الله بن جبرين بكفرهم وحرمة ذبائحهم ونسائهم ويقول؛ انهم اصدروا منشورافي غاية الوقاحة ردا على بن جبرين.
لقد كانت وحدة هذا الشيخ غريبة الاطوار من خلال اوصافه للمسلمين الشيعة،
ويقول ايضا عنهم وعن الاديان الاخرى:
ان المنطقة الشرقية بشكل عام مليئة بأصحاب هذه النحلة الفاسدة وإنتشارهم في شتى المرافق الخاصة والعامة، إضافة الى العدد الهائل من العمالة غير المسلمة من النصارى وغيرهم من الذين يعملون في شركات النفط، وبعض المرافق العسكرية المهمة، ان إجتماع هؤلاء وهؤلاء لهو نذير خطر داهم إذ قد يؤدي الى قيام تحالف وتخطيطات يخشى من عواقبها.
ويرى العمر إن بحثه جاء لتبرئة الذمة، وبنفس الوقت يحث ويدعو مشايخ الوهابية لتبرئة الذمة، ويقول: إننا نعتقد إعتقادا جازما بأن المسؤولية على أهل العلم ودعاة الاسلام أكبر وأعظم من مسؤولية الفرد المسلم، والقدرة على التغيير بمناصحة المسؤولين.. لذا فاننا نناشد أن يتخذوا عدة إجراءات..
ومن تلك الاجراءات مايلي:
• اولا: المناصحة الجادة للمسؤولين، وتبصرهم بخطر اولئك المبتدعة على الملة والدولة..
• ثانيا: إنكار المنكرات القائمة وإزالة شعائر أهل البدعة الظاهرة، وذلك بإيقاف محاضراتهم ودروسهم وإيقاف جميع حملات الحج والعمرة والزيارة، التي يقومون بها ويعلنون عنها، وإن تهدم حسينياتهم، ويمنعوا من إنشاء شيئ منها مستقبلا.. ولايسع المقال ذكر ماورد في هذه الفقرة من إنتهاكات خطيرة لحقوق الانسان.
• ثالثا: إيقاف جميع علماء الرافضة، وفرض الاقامة الجبرية عليهم، ومنعهم من التدريس، أو الحديث الى الناس في مجامعهم ومنتدياتهم، او تاليف الكتب، وكذا سائر الانشطة الاخرى، وإيقاع العقوبة الرادعة لمن يثبت منه مخالفته لذلك.
• رابعا: منعهم من تولي المناصب العليا وتنسم المواقع المهمة، كأستاذية الجامعات، وادارة المدارس، ورئاسة الاقسام والدوائر وجميع الوظائف والرتب العسكرية، وجميع الوظائف التي لها صلة بالمجتمع، كالأمن والصحة والاعلام، فضلا عن الدوائر الشرعية، كالقضاء والهيئات ووزارة الحج، كما أن يمنعوا من التدريس بكل قطاعاته وتخصصاته.
• خامسا: تكوين لجنة من قبل العلماء والمشايخ والدعاة والمتخصصين في أقسام العقيدة والمذاهب المعاصرة لدراسة هذا الامر.
• سادسا: أن تكثف أهل السنة نشاطهم الدعوي، ببث الدعاة في جميع الاوساط لتبليغ المعتقد السلفي «الوهابي» السليم من شوائب الابتداع، وبخاصة في مناطق الرافضة، ولعل جزءا من المسؤولية يقع على الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد.
• سابعا: تعقد المحاضرات وتطبع الكتيبات، وتلقى الخطب المتوالية في بلاد اهل السنة، وسائر أنحاء الجزيرة عن خطر التشيع والرفض على الاسلام وبيان زيغه وضلاله وفضح ذلك المذهب على رؤوس الاشهاد.
وإنظر كيف يفكر الوهابي المتخلف الى الاخرين والى نفسه؟
وهل هي هذه الوهابية والتي جل تفكيرها إلغاء الاخر.؟ ولاأدري كيف تسيطر على مقدسات المسلمين؟. فلا تتعجب من ذلك ونحن في وسط العولمة وعالم القرية ولازال القوم لم ينظروا الى الارض كروية.
• ثامنا:
فسح المجال لاخواننا من أهل السنة في إيران عن طريق إعطاءهم آلاف المنح الدراسية في الجامعات والكليات والمعاهد الاسلامية في المملكة أو في غيرها من بلاد أهل السنة، والمطالبة بأن يمنحوا حقوقهم الشرعية كاملة، كبناء المساجد، وإقامة المدارس، وغيرها، وأن يدعموا ويقف معهم حسيا ومعنويا..!
وأخيرا ويا مشايخ الظلامية الحجرية ,
هل هذه الفتاوي هي من مزحة العيد أو من كذبة نيسان أم هي فرية..!؟
تعليق