تويت
بسم الله، وبعد
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول البخاري في كتابه المسمى بالصحيح:
3697 - حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيغٍ حَدَّثَنَا شَاذَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِى سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ كُنَّا فِى زَمَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَعْدِلُ بِأَبِى بَكْرٍ أَحَداً ثُمَّ عُمَرَ ثُمَّ عُثْمَانَ ، ثُمَّ نَتْرُكُ أَصْحَابَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نُفَاضِلُ بَيْنَهُمْ . تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ .
ويقول ابن تيمية في العقيدة الواسطية/ وجوب حب الصحابة وأهل البيت:
ويقرون -اي اهل السنة- بما تواتر به النقل عن أمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي الله عنه وغيره من أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، ويثلثون بعثمان ويربعون بعلي رضي الله عنهم كما دلت عليه الآثار.
والآن نسأل:
وقبل هذا نسأل اهل السنة:
اذا كان المقياس هو السبق للاسلام، فالامام علي عليه السلام هو أول من اسلم.
اذا كان المقياس بيعة الرضوان، فالامام علي بايع وعثمان لم يكن من المبايعين تحت الشجرة.
اذا كان المقياس نزول القرآن بالفضائل فلا احد كالامام علي عنده من فضائل الآيات.
اذا كان المقياس الشجاعة، فلا فتى الا علي.
اذا كان المقياس مسألة المصاهرة مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فالامام علي تزوج بضعة النبي سيدة النساء عليها السلام.
فهلا يتكرم علينا اهل السنة في بيان هذا الامر وتوضيحه لنا
واتمنى عدم الخروج عن الموضوع.
والسلام.
طالب الثار/ . . .
الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول البخاري في كتابه المسمى بالصحيح:
3697 - حَدَّثَنِى مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيغٍ حَدَّثَنَا شَاذَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِى سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ كُنَّا فِى زَمَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَعْدِلُ بِأَبِى بَكْرٍ أَحَداً ثُمَّ عُمَرَ ثُمَّ عُثْمَانَ ، ثُمَّ نَتْرُكُ أَصْحَابَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نُفَاضِلُ بَيْنَهُمْ . تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ .
ويقول ابن تيمية في العقيدة الواسطية/ وجوب حب الصحابة وأهل البيت:
ويقرون -اي اهل السنة- بما تواتر به النقل عن أمير المؤمنين على بن أبي طالب رضي الله عنه وغيره من أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، ويثلثون بعثمان ويربعون بعلي رضي الله عنهم كما دلت عليه الآثار.
والآن نسأل:
ما الذي ميّز عثمان حتى جعله أفضل من الامام علي عليه السلام. ؟؟؟
وقبل هذا نسأل اهل السنة:
ما هو مقياس الأفضلية عندكم ؟؟؟؟؟؟!؟!؟!؟!؟؟
اذا كان المقياس هو السبق للاسلام، فالامام علي عليه السلام هو أول من اسلم.
اذا كان المقياس بيعة الرضوان، فالامام علي بايع وعثمان لم يكن من المبايعين تحت الشجرة.
اذا كان المقياس نزول القرآن بالفضائل فلا احد كالامام علي عنده من فضائل الآيات.
اذا كان المقياس الشجاعة، فلا فتى الا علي.
اذا كان المقياس مسألة المصاهرة مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فالامام علي تزوج بضعة النبي سيدة النساء عليها السلام.
فهلا يتكرم علينا اهل السنة في بيان هذا الامر وتوضيحه لنا
واتمنى عدم الخروج عن الموضوع.
والسلام.
طالب الثار/ . . .
تعليق