تويت
شهيد المحراب
الحديث عن شخصية الإمام علي عليه السلام كالحديث عن نور الشمس.
فأي لفظ يعبر عنه؟
إن كلمة علي وحدها تكفي وترسم كل الفضائل الإنسانية أمام عيون العالمين .
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:
لو أن الرياض أقلام، و البحر مداد،و الجن حسّاب، و الإنس كتّاب، ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام.
علي علا فوق السماوات قدره و من فضله نال المعالي الأمانيا
فأسس بنيان الولاية متقنا
و حاز ذووا التحقيق منه المعانيا
و قالوا:علي علا قلت:لا فإن العلا بعلي علا
و فوز علي بالعلى فوزها به وكل إلى كل مضاف و منسوب
تعداد مجد المرء منقصة إذا فاقت مزاياه من التعداد
لك في مرتضى العلى درجات لا يرتقى أدناها
خصك الله في مآثر شتى هي مثل الأعداد لا يتناها ليت عينا بغير روضك ترعى قذيت و استمر فيها قذاها لك نفس من جوهر اللطف صيغت جعل الله كل نفس فداها
ولايته هي الإيمان حقا فذرني من أباطيل الكلام
قال حجر بن عدي ـ رضى الله عنه لقاتله:
إن كنت أمرت بقتل ولدي فقدمه، فقدمه فضرب عنقه. فقيل: تعجلت الثكل! فقال: خفت أن يرى هول السيف على عنقي فيرجع عن ولاية علي عليه السلام فلا نجتمع في دار المقامة التي وعدها الله الصابرين.
قال معاوية: يا أبا الطفيل! ما أبقى لك الدهر من حب علي؟ قال: حب ام موسى له، و أشكو إلى الله التقصير.
قال معاوية لعدي بن حاتم: فكيف صبرك عنه (علي عليه السلام) قال: كصبر من ذبح ولدها في حجرها، لا ترقأ دمعتها، و لا تسكن عبرتها.
إن أمير المؤمنين عليه السلام رأى رجلا من شيعته بعد عهد طويل و قد أثر السن فيه و كان يتجلد في مشيه، فقال عليه السلام: كبر سنك يا رجل! قال: في طاعتك يا امير المؤمنين، قال عليه السلام: تتجلد! قال: على أعدائك يا أمير المؤمنين، قال عليه السلام : أجد فيك بقية! قال: هي لك يا أمير المؤمنين.
قال عمرو بن الحمق لأمير المؤمنين عليه السلام:
و الله لو كلفتني نقل الجبال الرواسي،و نزح البحور الطوامي أبدا حتى يأتي علي يومي و في يدي سيفي أهز به عدوك و اقوي به وليك ما ظننت أني أديت من حقك كل الحق الذي يجب لك علي.
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:
لا يعذب الله هذا الخلق إلا بذنوب العلماء الذين يكتمون الحق من فضل علي و عترته عليهم السلام. ألا إنه لم يمش فوق الأرض بعد النبيين و المرسلين أفضل من شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام، الذين يظهرون أمره و ينشرون فضله، اولئك تغشاهم الرحمة، و تستغفر لهم الملائكة. الويل، كل الويل لمن يكتم فضله.
قال الصادق عليه السلام:
لا خير في الدنيا إلا لرجلين: رجل يزداد في كل يوم إحسانا، و رجل يتدارك ذنبه بالتوبة. و أنى له بالتوبة؟ و الله لو سجد حتى ينقطع عنقه ما قبل الله منه إلا بولايتنا اهل البيت .
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:
إن الله تعالى جعل لأخي علي فضائل لا تحصى كثرة، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها، غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر. و من كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لذلك المكتوب رسم. ومن استمع إلى فضيلة من فضائله، غفر الله له ذنوبه التي اكتسبها بالإستماع. و من نظر إلى كتاب من فضائله، غفر الله له ذنوبه التي اكتسبها بالنظر.
ثم قال صلى الله عليه و آله و سلم: النظر إلى علي عبادة، و ذكره عبادة، و لا يقبل الله إيمان عبد إلا بولايته و البراءة من أعدائه.
قال العلامة المظفر رحمه الله في صحة الحديث:
فإن من كان عبارة عن الإيمان كله، و له ضربة واحدة تعدل عبادة الثقلين لا يكون ذلك مبالغة في حقه، و هل يكون ذلك مبالغة فيمن هو نفس النبي و أخوه و عديل القرآن؟!
الحديث عن شخصية الإمام علي عليه السلام كالحديث عن نور الشمس.
فأي لفظ يعبر عنه؟
إن كلمة علي وحدها تكفي وترسم كل الفضائل الإنسانية أمام عيون العالمين .
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:
لو أن الرياض أقلام، و البحر مداد،و الجن حسّاب، و الإنس كتّاب، ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام.
علي علا فوق السماوات قدره و من فضله نال المعالي الأمانيا
فأسس بنيان الولاية متقنا
و حاز ذووا التحقيق منه المعانيا
و قالوا:علي علا قلت:لا فإن العلا بعلي علا
و فوز علي بالعلى فوزها به وكل إلى كل مضاف و منسوب
تعداد مجد المرء منقصة إذا فاقت مزاياه من التعداد
لك في مرتضى العلى درجات لا يرتقى أدناها
خصك الله في مآثر شتى هي مثل الأعداد لا يتناها ليت عينا بغير روضك ترعى قذيت و استمر فيها قذاها لك نفس من جوهر اللطف صيغت جعل الله كل نفس فداها
ولايته هي الإيمان حقا فذرني من أباطيل الكلام
قال حجر بن عدي ـ رضى الله عنه لقاتله:
إن كنت أمرت بقتل ولدي فقدمه، فقدمه فضرب عنقه. فقيل: تعجلت الثكل! فقال: خفت أن يرى هول السيف على عنقي فيرجع عن ولاية علي عليه السلام فلا نجتمع في دار المقامة التي وعدها الله الصابرين.
قال معاوية: يا أبا الطفيل! ما أبقى لك الدهر من حب علي؟ قال: حب ام موسى له، و أشكو إلى الله التقصير.
قال معاوية لعدي بن حاتم: فكيف صبرك عنه (علي عليه السلام) قال: كصبر من ذبح ولدها في حجرها، لا ترقأ دمعتها، و لا تسكن عبرتها.
إن أمير المؤمنين عليه السلام رأى رجلا من شيعته بعد عهد طويل و قد أثر السن فيه و كان يتجلد في مشيه، فقال عليه السلام: كبر سنك يا رجل! قال: في طاعتك يا امير المؤمنين، قال عليه السلام: تتجلد! قال: على أعدائك يا أمير المؤمنين، قال عليه السلام : أجد فيك بقية! قال: هي لك يا أمير المؤمنين.
قال عمرو بن الحمق لأمير المؤمنين عليه السلام:
و الله لو كلفتني نقل الجبال الرواسي،و نزح البحور الطوامي أبدا حتى يأتي علي يومي و في يدي سيفي أهز به عدوك و اقوي به وليك ما ظننت أني أديت من حقك كل الحق الذي يجب لك علي.
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:
لا يعذب الله هذا الخلق إلا بذنوب العلماء الذين يكتمون الحق من فضل علي و عترته عليهم السلام. ألا إنه لم يمش فوق الأرض بعد النبيين و المرسلين أفضل من شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام، الذين يظهرون أمره و ينشرون فضله، اولئك تغشاهم الرحمة، و تستغفر لهم الملائكة. الويل، كل الويل لمن يكتم فضله.
قال الصادق عليه السلام:
لا خير في الدنيا إلا لرجلين: رجل يزداد في كل يوم إحسانا، و رجل يتدارك ذنبه بالتوبة. و أنى له بالتوبة؟ و الله لو سجد حتى ينقطع عنقه ما قبل الله منه إلا بولايتنا اهل البيت .
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:
إن الله تعالى جعل لأخي علي فضائل لا تحصى كثرة، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها، غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر. و من كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لذلك المكتوب رسم. ومن استمع إلى فضيلة من فضائله، غفر الله له ذنوبه التي اكتسبها بالإستماع. و من نظر إلى كتاب من فضائله، غفر الله له ذنوبه التي اكتسبها بالنظر.
ثم قال صلى الله عليه و آله و سلم: النظر إلى علي عبادة، و ذكره عبادة، و لا يقبل الله إيمان عبد إلا بولايته و البراءة من أعدائه.
قال العلامة المظفر رحمه الله في صحة الحديث:
فإن من كان عبارة عن الإيمان كله، و له ضربة واحدة تعدل عبادة الثقلين لا يكون ذلك مبالغة في حقه، و هل يكون ذلك مبالغة فيمن هو نفس النبي و أخوه و عديل القرآن؟!
تعليق