إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كرامات, البقر والذئب والغمام والفرس والنيل تكلم البشر فأتاك الغوث ابا حفص !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كرامات, البقر والذئب والغمام والفرس والنيل تكلم البشر فأتاك الغوث ابا حفص !!!

    بلا تعليق .


    رداً على عبد الرزاق ومن هم على شاكلته

    36 - أخبرنا أحمد بن عبيد أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال ثنا أحمد بن سنان قال أنا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
    تحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
    قال بينا رجل يسوق بقرة له فأعيا فركبها فالتفتت إليه فقالت إني لم أخلق لهذا إنما خلقت لحراثة الأرض
    فقال من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني آمنت به وأبو بكر وعمر وليسا في المجلس
    فقال من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنا آمنا بما آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وقال بينا رجل يسوق غنما له عدا الذئب على شاة منها فأخذها فاتبعه فطلبه فالتفت الذئب فقال من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري
    فقال من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني آمنت به وأبو بكر وعمر وليسا في المجلس
    فقال القوم فإنا آمنا بما آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم
    أخرجه البخاري ومسلم من حديث سعد بن إبراهيم وأبي الزناد عن أبي سلمة وليس في حديثهما في بني إسرائيل


    65 - أخبرنا محمد بن رزق الله قال أنا أحمد بن سلمان قال ثنا الحسن بن علي قال ثنا أحمد بن عمرو بن السرح قال ثنا ابن وهب عن عمر ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر أن سالم بن عبد الله بن عمر حدثه عن عبد الله بن عمر قال
    ما سمعت عمر يقول لشيء قط إني لأظن كذا وكذا إلا كان ما يظن أخرجه البخاري


    66 - أنا محمد بن أبي بكر قال ثنا محمد بن مخلد قال ثنا محمد بن إسحاق قال ثنا عبد الله بن صالح حدثني ابن لهيعة عن قيس بن حجاج عمن حدثه قال
    لما فتحت مصر أتى أهلها إلى عمرو بن العاص حين دخل بؤونة من أشهر العجم فقالوا أيها الأمير إن لنيلنا هذا سنة لا يجري إلا بها
    فقال وما ذاك قالوا إذا كان ثنتا عشرة ليلة خلون من هذا الشهر عمدنا إلى جارية بكر من أبويها فأرضينا أبويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب أفضل ما يكون ثم ألقيناها في هذا النيل فقال له عمرو إن هذا مما لا يكون في الإسلام إن الإسلام يهدم ما قبله
    قال فأقاموا بؤونة وأبيب ومسرى والنيل لا يجري قليلا ولا كثيرا حتى هموا بالجلاء فلما رأى ذلك عمرو كتب بذلك إلى عمر بن الخطاب فكتب إنك قد أصبت بالذي فعلت وإن الإسلام يهدم ما قبله وإني قد بعثت إليك ببطاقة داخل كتابي هذا فألقها في النيل
    فلما قدم كتاب عمر إلى عمرو أخذ البطاقة ففتحها فإذا فيها من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى نيل مصر أما بعد فإن كنت إنما تجري من قبلك فلا تجر وإن كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسأل الله الواحد القهار أن يجريك
    قال فألقى البطاقة في النيل فلما ألقى البطاقة أصبحوا يوم السبت وقد أجراه الله تعالى ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة وقطع الله تعالى تلك السنة عن أهل مصر إلى اليوم

    67 - أخبرنا عبد الوهاب بن علي أنا عمر بن أحمد قال ثنا عبد الله بن سليمان قال ثنا أيوب بن محمد الوزان قال ثنا خطاب بن سلمة الموصلي قال ثنا عمرو بن أزهر عن مالك عن نافع عن ابن عمر
    أن عمر رضي الله عنه خطب يوما بالمدينة فقال يا سارية بن زنيم الجبل من استرعى الذئب فقد ظلمقال فقيل له تذكر سارية وسارية بالعراق
    فقال الناس لعلي أما سمعت عمر يقول يا سارية وهو يخطب على المنبر
    فقال ويحكم دعوا عمر فإنه ما دخل في شيء إلا خرج منه فلم يلبث إلا يسيرا حتى قدم سارية فقال سمعت صوت عمر فصعدت الجبل


    68 - أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد قال أنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال ثنا أبو المغيرة قال ثنا جرير قال حدثني عبد الرحمن بن ميسرة قال سمعت أبا عذبة يحدث قال
    حججت في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقدمت المدينة في أربعة نفر من أهل الشام لم يقدم أحد قبلنا فبينا نحن في المسجد إذ خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد كان جاءه رجل من أهل العراق فأخبره أنهم عصوا أميرهم وقد كان عمر ذاك من أمام فخرج عمر إلى الصلاة فصلى بالناس فلما فرغ أقبل على الناس فقال هل من أهل الشام أحد فقام رجل ثم قام آخر إلا أهل العراق فإن الشيطان قد باض فيهم وفرخ اللهم إنهم قد على عليهم وعجل عليهم بالغلام الثقفي حتى يحكم فيهم بحكم الجاهلية لا يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيئهم
    قال المصنف الغلام الثقفي يعني به الحجاج بن يوسف


    69 - أخبرنا علي بن محمد أنا الحسين ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو بكر السلمي ثنا عطاء بن مسلم عن العمري عن خوات بن جبير قال
    أصاب الناس قحط شديد على عهد عمر فخرج عمر بالناس فصلى بهم ركعتين وخالف بين طرفي ردائه فجعل اليمين على اليسار واليسار على اليمين ثم بسط يديه فقال اللهم إنا نستغفرك ونستسقيك فما برح مكانه حتى مطروافبينما هم كذلك إذا أعراب قد قدموا فأتوا عمر فقالوا يا أمير المؤمنين بينما نحن في بوادينا في يوم كذا وكذا إذ أظلنا غمام فسمعنا فيها صوتا أتاك الغوث أبا حفص أتاك الغوث أبا حفصالكتاب : كرامات أولياء الله عز وجل
    المؤلف : هبة الله بن الحسن الطبري اللالكائي
    الناشر : دار طيبة - الرياض
    الطبعة الأولى ، 1412
    تحقيق : د. أحمد سعد الحمان
    عدد الأجزاء : 1

  • #2
    ما دام أنها لابن الخطاب فلا بأس بها عندهم

    تعليق


    • #3
      لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
      وكرامات اهل البيت علىهم السلام
      بالنسبة لهم بدعه وغير موثوقه
      ..........

      تعليق


      • #4
        أعزائي الموالين يوجد غيرها ايضا الكثير فحتى التوسل عندهم لايجوز بالرسول ص الا بالله وعمر فقط وجعلوا من عمر ند لله ولدينا المزيد

        تعليق


        • #5

          اليوم لنطالع معكم كتاب عالمهم أبن ابي الدنيا وكتابه من عاش بعد الموت واسم الكتاب عنوان واضح صريح وشاهدوا معي كيف أن الاموات يتكلمون في فضائل ابي بكر وعمر وعثمان لاغلو طبعاً فبائهم لاتجر!! وبعض الناس من دعا واحيا الله ولده بعد موته ومن اراد المزيد فليراجع الكتاب المذكور.

          أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل قراءة عليه وأسمع في شعبان سنة ثلاث عشرة وأربع مئة قال أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان بن إسحاق البردعي قراءة عليه في ذي القعدة في سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة قال حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال حدثنا خالد بن خداش بن عجلان المهلبي وإسماعيل بن إبراهيم بن بسام قالا حدثنا صالح المري عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال
          عدت شابا من الأنصار فما كان بأسرع من أن مات فأغمضناه ومددنا عليه الثوب
          فقال بعضنا لأمه احتسبيه قالت وقد مات
          قلنا نعم
          قالت أحق ما تقولون
          قلنا نعم
          فمدت يديها إلى السماء وقالت اللهم إني آمنت بك وهاجرت إلى رسولك فإذا أنزلت بي شدة شديدة دعوتك ففرجتها فأسألك اللهم أن لا تحمل علي هذه المصيبة اليوم
          قال فكشف الثوب عن وجهه فما برجنا حتى أكلنا وأكل معنا


          2 - حدثنا عبد الله قال فحدثني محمد بن محمد بن أبي الأسود التميمي عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن صالح المري قال حدثت بهذا حفص بن النضر السلمي فعجب منه ثم لقيني الجمعة الثانية فقال إني عجبت من حديثك فلقيت ربيعة بن كلثوم فحدثني أن رجلا حدثه
          أنه كانت له جارة عجوز كبيرة صماء عمياء مقعدة ليس لها أحد من الناس إلا ابن لها هو الساعي عليها فمات فأتيناها فناديناها احتسبي مصيبتك على الله تبارك وتعالى
          فقالت وما ذاك أمات ابني مولاي أرحم بي ولا يأخذ مني ابني وأنا صماء عمياء مقعدة ليس لي أحد مولاي أرحم بي من ذاك قال قلت ذهب عقلها فانطلقت إلى السوق فاشتريت كفنه وجئت وهو قاعد

          3 - حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا عبدالله بن إدريس عن إسماعيل بن أبي خالد قال جاءنا يزيد بن النعمان بن بشير إلى حلقة القاسم بن عبد الرحمن بكتاب أبيه النعمان بن بشير
          بسم الله الرحمن الرحيم من النعمان بن بشير إلى أم عبد الله ابنة أبي هاشم سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو فإنك كتبت إلي لأكتب إليك بشأن زيد بن خارجة فأنه كان من شأنه أنه أخذه وجع في حلقه وهو يومئذ من أصح أهل المدينة فتوفي بين صلاة الأولى وصلاة العصر فأضجعناه لظهره وغشيناه ببردين وكساء فأتاني آت في مقامي وأنا أسبح بعد المغرب فقال إن زيد قد تكلم بعد وفاته فانصرفت إليه مسرعا وقد حضره قوم من الأنصار وهو يقول أو يقال على لسانه الأوسط أجلد القوم الذي كان لا يبالي في الله لومة لائم كان لا يأمر الناس أن يأكل قويهم ضعيفهم عبد الله أمير المؤمنين صدق صدق كان ذلك في الكتاب الأول
          قال عثمان أمير المؤمنين وهو يعافي الناس من ذنوب كثيرة خلت ليلتان وبقي أربع ثم اختلف الناس وأكل بعضهم بعضا فلا نظام وأبيحت الأحماء ثم ارعوى المؤمنون فقالوا كتاب الله وقدره أيها الناس أقبلوا على أميركم واسمعوا وأطيعوا فمن تولى فلا يعهدن دما كان أمر الله قدرا سلام عليكم يا عبد الله بن رواحة هل أحسست لي خارجة لأبيه وسعدا اللذين قتلا يوم أحد كلا إنها لظى نزاعة للشوى تدعوا من أدبر وتولى وجمع فأوعى ثم خفت صوته فسألت الرهط عما سبقني من كلامه فقالوا سمعناه يقول انصتوا انصتوا
          فنظر إلى بعض فإذا الصوت من تحت الثياب فكشفنا عن وجهه فقال هذا أحمد رسول الله سلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته
          ثم قال أبو بكر الصديق الأمين خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ضعيفا في جسمه قويا في أمر الله صدق صدق وكان في الكتاب الأول

          4 - حدثنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد أخبرني عكرمة بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير قال قرأت كتابا كان عند حبيب بن سالم كتبه النعمان بن بشير إلى أم خالد
          أما بعد فإنك كنت تسأليني عن حديث زيد بن خارجة الذي تكلم بعد وفاته فذكر نحوه

          5 - حدثنا عبد الله قال حدثنا زياد بن أيوب قال حدثنا شبابة قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن مبشر مولى آل سعيد بن العاص عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال حضرت الوفاة رجلا من الأنصار فمات فسجوه ثم تكلم فقال أبو بكر القوي في أمر الله الضعيف فيما ترى العين وعمر الأمين وعثمان على منهاجهم انقطع العدل أكل الشديد الضعيف

          6 - حدثنا عبد الله قال حدثنا محمد بن حماد الرازي قال سمعت هشام بن عبيد الله عن ورح بن عطاء الأنصاري قال حدثني أبي عن أنس بن مالك قال لما مات زيد بن خارجة تنافست الأنصار في غسله حتى كاد يكون بينهم شر ثم استقام رأيهم على أن يغسله الغسلة الغسلتين الأوليتين ثم يدخل من كل فخذ سيدها فيصب عليه الماء صبة في الغسلة الثالثة وأدخلت أنا فيمن دخل فلما ذهبنا نصب عليه تكلم فقال مضت اثنتان وغبر أربع فأكل غنيهم فقيرهم فانفضوا فلا نظام لهم أبو بكر لين رحيم شديد على الكفار لا يخاف في الله لومة لائم وعثمان لين رحيم بالمؤمنين وأنتم على منهاج عثمان فاسمعوا وأطيعوا ثم خفت فإذا اللسان يتحرك وإذا الجسد ميت

          تعليق


          • #6
            بارك الله فيكم أستاذي العزيز

            تعليق


            • #7
              الله يبارك فيكم مولاي العزيز واستاذي الفاضل كريم اهل البيت

              تعليق


              • #8
                لاادري مابال من كانت مكانته هذه يتمنى ان يكون تبنة في لبنة....؟؟؟؟


                ولماذا احتار في خلافة المسلمين من بعده لان سالم مولى ابي عبيدة لم يكن حيا فيعهد اليه!!!!

                فجعلها في ستة اعلم مسبقا ماستؤول اليه النتيجة وهي الفتنة وذبح الخليفة!!!



                قبح الله عقولا تطلع على كل هذا ثم تمجد هذه النماذج!!!!!

                تعليق


                • #9
                  سياق ما روي من كرامات أبي سليمان خالد بن الوليد المخزومي

                  94
                  - أخبرنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي قال ثنا محمد بن حسان السمتي قال ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا بيان وإسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال
                  شهدت خالد بن الوليد رضي الله عنه بالحيرة أتي بسم فقالوا ما هذا قال سم ساعة قال بسم الله ثم ازدرده
                  95 - أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله أنا الحسين قال ثنا عبد الله بن محمد قال ثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق المسيبي عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن خيثمة قال
                  أتي خالد بن الوليد برجل معه زق خمر فقال اللهم اجعله عسلا فصار عسلا
                  96 - أخبرنا علي أنا الحسين قال ثنا عبد الله بن محمد قال ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي قال ثنا هشيم قال ثنا العوام بن حوشب قال حدثني قومي عن رجل منهم يقال له صعصعة قال
                  فشت الخمر في عسكر خالد بن الوليد فجعل يطوف عليهم وكان رجل منهم بعثه أصحابه فاشترى زقا من خمر وحمله بين يديه فاستقبله خالد كفه بكفه قال ما هذا قال خل قال جعله الله خلا فانطلق إلى أصحابه ففتحوه فإذا خل كأجود ما يكون من الخل
                  97
                  - أخبرنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب قال أنا محمد بن هارون الروياني قال ثنا أبو كريب قال ثنا يحيى عن أبي بكر عن الأعمش عن خيثمة قال
                  مر على خالد بن الوليد بزق خمر فقال أي شيء هذا فقالوا خل فقال جعله الله خلا
                  قال فنظروا فإذا هو خل وقد كان خمرا
                  لكتاب : كرامات أولياء الله عز وجل
                  المؤلف : هبة الله بن الحسن الطبري اللالكائي
                  الناشر : دار طيبة - الرياض
                  الطبعة الأولى ، 1412
                  تحقيق : د. أحمد سعد الحمان
                  عدد الأجزاء : 1

                  تعليق


                  • #10
                    المبرقع الموسوي

                    بحث يستحق الشكر

                    أحسنت سيدي

                    /
                    \
                    /

                    اللهم صل على محمد و آل محمد .،

                    تعليق


                    • #11
                      اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
                      حياكم اخي,اختي الله يبارك فيكم وأحسن الله اليكم.

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة المبرقع الموسوي
                        أعزائي الموالين يوجد غيرها ايضا الكثير فحتى التوسل عندهم لايجوز بالرسول ص الا بالله وعمر فقط وجعلوا من عمر ند لله ولدينا المزيد

                        ارجو ان اعرف من اين اتيت بهذا الكلام فكل مسلم موحد بالله يعرف انه لاتوسل الا لله فقط وليس لعمر او لغير عمر وهو ثابت فى كل كتب السنه المطهره ولا يحتاج الى شرح او تطويل مهما كانت مكانه الشخص او عمله او قربه من الله فانه بموته لم يعد ينفع احداولو حتى نفسه


                        ارجو للاخ الكريم ان يتبين اولا ما يقول ويتحقق منه
                        والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X