يا صاحب الموضوع !! هداك الله

تلوم من يترحم على أبو لؤلؤه الذي وصفته بالمجوسي !! هداك الله

فأقول لك يا صاحب الموضوع !! هداك الله

بأنك تترضى على قتلة عثمان !! فهلا وصفتهم بأنهم مجوس !! هداك الله

وبأنك تترضى على من قتل الشهيد مالك بن نويرة وزنى بزوجته !!
وتعظمه وتصفه بأنه ( سيف الله المسلول ) !! فتأمل هداك الله

أم أنك لا تعلم ذلك !! هداك الله

فعلى ماذا تلوم من يترحم على قاتل عمر ويعظمه !! هداك الله
وأنت تترضى على قتلة عثمان وتعظمهم !! هداك الله

ما دفعك لكتابة الموضوع إلا جهلك المدقع !! هداك الله

والحمد لله رب العالمين

الأخوة الأعزاء
لا يجب أن يكون كل سؤال يتم توجيهه من قبل أفراد من طائفة لطائفة أخرى دعوة لمواجهة مذهبية بين أتباع الطائفتين .. ولابد من أن نكون أكثر تقبل لمثل هذه الأسئلة ونقوم بالإجابة عليهابطريقة علمية بغض النظر عن حُسن أو سوء النية المبيته في السؤال.
بالنسبة لوجهة نظر الشيعة تجاه أبو لؤلؤة فإجابة هذا السؤال لها شقين الأول هو مدى صحة الادعاء المشهور بكون أبو لؤلؤة مجوسي ، والثاني رأي الشيعة في شخصيته.
بالنسبة لديانة أبو لؤلؤة فالواضح من وجوده في المدينة المنورة كونه مسلماً فالمعروف أن دخول المدينة كان محرماً على غير المسلمين ، كما أن عمر بن الخطاب بشكل خاص كان معروفا بعدائه للفرس والموالي مما قد يفسر سبب وصف أبو لؤلؤة بالمجوسي في المرويات السنية المتعاطفة مع عمر بن الخطاب وهو وصف ليس الغرض منه التكفير بقدر ما يهدف للتحقير من شأنه كونه فارسيا وقد استمرت الدعايات السنية المرتبطة بالدولتين الأموية والعباسية في استخدام هذه الوسيلة في دعاياتها ضد المخالفين والثائرين ضد السلطة، حتى أن صدام حسين والإعلاميات العربية كانت تصف الإيرانيين بلقب المجوس أثناء الحرب بين ايران والعراق في فترة الثمانينات.
والواقع أن قيام عبيد الله بن عمر بقتل ابنة أبو لؤلؤة والهرمزان وبعض الفرس الأبرياء دليل على أنه كان يعيش في المدينة بصفة دائمة مع أسرته مما يعني كونه مسلما بالتأكيد.
أما موقف النصوص الشيعية من أبو لؤلؤة فبالتأكيد تنحاز له وإن كانت لا تعده من ضمن الشيعة حيث أنه كان حديث العهد بالاسلام وبالتالي لم يكن واعيا للتصنيفات والخلافات الحادثة بعد وفاة النبي (ص) وإن كان قتله لعمر يعتمد على ما لاحظة من تناقض بين النصوص الإسلامية الداعية للمساواة وبين ممارسات السلطة بقيادة الخليفة التي تحتقر الفرس والموالي .
أرجو أن أكون إجابتي قد وضحت للأخ بعض عناصر الموضوع وفي انتظار استفساراته للإجابة عليها.
باباك خورمدين

راجي الهداية
طالب الثأر

مع ان تعقيبكم لا دخل له بالموضوع لكنني اقول لكم بان
قاتل ابن بنت رسول الله نسأل الله تعالى بان يجزيه على ما فعله
ونحن نبغضه في الله كونه قتل ابن بنت رسول الله عليه الصلاة والسلام
وايضا قاتل عثمان كذلك .. عليهم من الله ما يستحقون
لكن استدلالكم هنا خاطئ
فقتلة ابن بنت رسول الله وعثمان كانوا من المسلمين
وكما هو معروف فان الكبيرة لا تخرج فاعلها من الملة

ولكن قاتل عمر كافر لم يسجد لله سجدة
فكيف نترحم عليه ونجلّه ؟؟؟


اما عن مقولة " النبي يهجر "
فهنالك موضوع كامل عنه بامكانك تصفحه





اميري حسين

لقد قلت بان الشيعة يحتفلون بابي لؤلؤة ويترضون عنه
وهذا هو سبب طرحي للموضوع .. اما قصة كعب الاحبار
وانه اغتال عمر وقتل عمر لابي بكر فهذا ليس موضوعنا
وهو كلام يجب ان يكون مصحوب بروايات مسندة





husaini4ever

ذكرت لكم سبب طرحي للموضوع
فلا داعي لاعيد واكرر





فلسطيني حيدري


لا ادري لمَ هذا الهجوم علي
ممكن سؤال .. من اين انت في فلسطين ؟
بامكانك تجاهل السؤال



بصريح العبارة .. كيف للشيعة ان يترحموا على كافر ويترضوا عليه
ولم يرد او يثبت ان علي رضي الله عنه فعل هذا الفعل



والله يهدي الجميع

كلامك صحيح بان ما ذكرته غير محله ويحتاج الى مصادره


ولكن الغاية التي رجوت منها

انها جريمة قتل خطط لها كعب الاحبار واعطيتك اسم الكتاب


وانا اعيد نفس سؤال باباك خورمدين


هل كان يمكن لغير المسلم

يهودي مسيحي مجوسي

دخول المدينه المنورة

ناهيك عن الاقامة بها

أهلا بك...نعم لم أقرأ روايه عن أهل البيت (ع) فيه مديح و لا ذم لأبي لؤلؤه...لكنه قتل انسانا ظالما لا شك...

و من يدعي عليه أنه مجوسي أقول له:"قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين"..

كما قلت لا أقدر أن أتكلم بلسان الجميع....لكن لا أظن أن شيعيا على

وجه الأرض نادم أن أبولؤلؤه قتل عمر


أتحداك أن تثبت أنه مجوسي....الكلام ببلاش

و أما أنك متأكد من الذي خطر ببال الامام علي (ع)؟؟؟ سبحان الله أتعلم الغيب؟؟


بلى...لقد صح أن عمرا ملأ قلب البتول قيحا...أما قولك بأن ذلم لا يعني

الترحم على أبولؤلؤه أقول لك: هذا رأيك...وهو طبعا غير مستند على

دليل ينص على عدم جواز الترحم على أبولؤلؤه...فهل هناك دليل يمنع الترحم عليه؟؟

أما قولك أن لم يرد عن الامام علي (ع) أنه ترحم أو صلى عليه...فأقول لك

ولم يرد أنه لعنه أو منع الناس من الترحم عليه و لم يرد أنه لم يصلي عليه كذلك...

أما لماذا يترحم عليه الشيعه: لأنه قتل ظالما



لا علاقه بين الأمرين أبدا فمن جئت بهذا الاستنتاج الشاذ؟؟؟!!!

و كما قلت فلم يرد شيئا عن الامام علي (ع) بخصوص أبولؤلؤه

تريد أن تدخلنا بعالم الغيب؟؟؟ لم يرد بخصوص هذا الموضوع شيئا فما فائدة الخوض به؟؟؟

يعني لو أن الامام علي (ع) فرح كان المطلوب منه أن يعلن ذلك على الملأ؟؟

أو تريد منه أن يعلق الزينه بالشوارع و يأتي بالراقصات و الطبالين و أصحاب المزامير؟؟؟

الامام علي (ع) تنازل عن حقه لحفظ صف المسلمين تريده أن ينقض غزله من بعد جهد أنكاثا

و يثير المسلمين بعضهم على بعض باظهار الفرح بينهما شيعة عمر في حال حداد؟؟؟

أصلا من قال لك أن الامام (ع) يشمت بالموت؟؟؟ هو روحي فداه أعلى و أرقى و أرفع من ذلك...

أما الشماته و التشفّي و اظهار شفاء الغليل فانما يفعل ذلك من هو دون مستوى الامام علي (ع)...

تحتاج لأن تفهم نفسية الامام علي (ع) قبل أن تحلل مثل هذه التحليلات

الساذجه

ــــــــــــــــــــــــ
لا ادري لمَ هذا الهجوم علي
ممكن سؤال .. من اين انت في فلسطين ؟
بامكانك تجاهل السؤال
ــــــــــــــــــــــــ
غريب أمركم ما ناقشت أحداً منكم إلا سألني نفس السؤال !!
نفسي أعرف بماذا يمكن أن يفيدكم معرفة من أين أنا !!
هل النقاش يخص الجغرافيا !! ولأن السؤال لا معنى له فأنا تجاهلته !!
ــــــــــــــــــــــــ
بصريح العبارة .. كيف للشيعة ان يترحموا على كافر ويترضوا عليه
ولم يرد او يثبت ان علي رضي الله عنه فعل هذا الفعل
ـــــــــــــــــــــــ
أثبت أنه كافر !!
واثبت أن الامام علي عليه السلام أمر بأن لا يترحم عليه !!

والبركة في بقيت الردود من الإخوان

والحمد لله رب العالمين

تبغضونه وتترضون عليه ؟ كيف ظبطت معكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من المعروف ان اولاد الطلقاء لعنهم الله قتلة الحسين عليه السلام كانوا من المنافقين ممن يظهرون اسلامهم مثل كعب الاحبار ثقة ثقات عمر تماما
وابو لؤلؤه ايضا كان مسلما- اذ لم يثبت لنا عكس ذلك - ومن المفروض ان يسري عليه لديكم ما يسري عليهم الا ان كنتم تعتبرون قتل عمر جرما وقتل الحسين صلوات الله عليه عملا عاديا.
اثبتها والا فالصمت اخير لك
اذ كيف له ان يدخل المسجد ويصلي به وهو ليس مسلما ؟ الم يراه من كان يصلي بجواره فلم لم يخبر ان وسط المصلين مندسا .
اذا ابولؤلؤه كان ممن تعود القوم رؤيتهم بالمسجد يصلي وكانت صلاته امرا عاديا كغيره من المسلمين . هذا فضلا عن تواجده بالمدينة اصلا
وكانت ممنوع دخولها علي غير المسلمين , فلا تتقولوا علي الرجل واعملوا عقولكم قليلا ولا تسكنوا الي الروايات دون التحقق منها
وهذا هو الفرق بيننا وبينكم.
عموما ان لم يكن احد من الاخوة والاخوات قالها لكم صراحة
اقولها لك :
ابو لؤلؤه الفارسي رجل مسلم راي من ظلم الحاكم وتجبره ما راي
فقتله وهذه كبيرة لا تخرج فاعلها من ملّة الاسلام (وفقا لكلامك).
رضي الله عن سيدنا ابي لؤلؤه وكتبه مع الشهداء والابرار


[frame="1 80"]اعمي البصيرة والبصر بدين طه قد كفر
اكوان ربي استبشرت بيوم قتلك ياعمر[/frame]

رحم الله أبو لؤلؤه و أسكنه فسيح جنانه

أبو لؤلؤه فيروز الفارسي ( رضوان لله عليه ) مسلم و الدليل دخوله المسجد النبوي الشريف و كان المسلمون في ذاك الوقت يطهرون المدينة من المشركين إمتثالاً لقول النبي : " أخرجوا المشركين من جزيره العرب " و لو كان أبا لؤلؤه مجوسياً كما تزعمون لقتلوه و منعوه من الدخول لحرم و مدينه رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم ..!

اللهم صل على محمد وآل محمد

اذا كان ابو لؤلؤة مجوسي كما تقولون فهذا دليل على مخالفة عمر لوصية الرسول ص وعدم تطبيقها حيث أوصى الرسول ص باخراج المشركين من جزيرة العرب !! فعمر ابقاه في المدينة !! أم أن عمر وافق القرآن في هذه المسألة ايضاً وكان الرسول ص مخطئ في وصيته والعياذ بالله !! ولهذا لم ينفذ وصية الرسول أليس هو القائل حسبنا كتاب الله اتركوه انه ليهجر !!

ولم نسمع أن ابو لؤلؤة أنكر الرسالة كما فعل يزيدكم الكافر !!

في رأيي أن ابو لؤلؤة رجل مسلم تأول فأصاب فله أجران لأنه قتل انسان مثل عمر !!

فهنيئا له هذه الكرامة بأن قتل عمر فجازاه الله عنا خير الجزاء

والحمد لله رب العالمين

رغم انك ادعيت انك قد اجبت وهذا غير صحيح


الا اني سالتك سؤالا في موضوع اخر عن توقيعك

ماهذا الكلام ....؟؟؟؟

من اعجب الامور التي مرت علي من الرافضه

الترحم على ابي طالب وابي لؤلؤة المجوسي وهم كفار

والعن لابي بكر وعمر رضي الله عنهم وهم ملازمين للنبي عليه السلام

وكأن النبي عليه السلام يحتاج من الرافضه التقويم في اتخاذ ملازميه !!

أتحداك أن تثبت أن أبولؤلؤه مجوسي..والا فأنت كذاب...

و أما أبوطالب فمؤمن رغما عن أنف الكارهين

النبي صلى الله عليه و آله كان بأصحابه مؤمنين و منافقين...

أم أنك تنكر وجود المنافقين؟؟

و اعلم أن رسول الله صلى الله عليه و آله لم يكن ينتقي أصحابه

بل كان الناس ينثالون عليه روحي فداه اما رغبة بالآخره و اما طمعا بالدنيا...

قولك اتحداك ان تثبت ان ابو لؤلؤه مجوسي

قلت انا هل تعتقد ان هذا حديث شريف حتى يتمسك اهل السنه به

الامر لا يحتاج الي جهد

ومثاله مثال موت ملك او حروب بين دول لا يحتاج الثقات الى تتبعها او يلزمنا باان ناخذها من الثقات

فهذه امور لا تمت الشريعه بصله

وانا بدوري اقول لك

النبي عليه السلام ملازميه ابو بكر وعمر

وبناتهم زوجاته

وابو بكر هاجر معه

اذا كان اقرب الناس ملازمه للنبي عليه السلام منافقين

فااقول وانا كلي اسى

هيا لنبحث عن دين اخر

!!

من أين حكمت أن الرجل مجوسي؟؟؟

من غير دليل لا يجوز أن تكفره


كذلك بنت أبوسفيان الكافر...

كذلك بنت حيي بن أخطب اليهودي...

كذلك أبو ماريه رضوان الله عليها المسيحي...

دعى نفسه و ما دعاه أحد

بل و هل نصر رسول الله صلى الله عليه و آله أم كان ثقيلا عليه؟؟

ابحث أنت عن دين آخر..أما أنا و باقي الشيعه مرتاحين والحمد لله...

و أما معزوفة "أقرب الناس ملازمه للنبي" هذه لا تعزفها عندنا

لو سمحت لأنها كذبه كبيره...الملازمه تكون بالاتباع...و صاحبيك أول من انقلب على عقبيه