إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الزواج من العراقيات و السوريات ( الاطفال ! ) ....!!!! ظاهرة جديدة مخيفة عند البعض !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    موضوع رائع نشكر الأخ الكريم / ابو هادي ، على طرحه علينا لنبدي . . به رأينا . . ولكن للأسف نرى . . بعض المشاركات . . تجر كل موضوع الى جدال . . وتحويله لسياسة . . وتوتير الجو العام . . وكأننا بحرب .

    نجمع على ان الشرع لا يحرم هذا الزواج . . وهو يكون بإتفاق الطرفين . .

    فأنا ارى من الطبيعي . . ان ترغب الأسرة الفقيرة . . بتزويج ابنتها الى رجل غني . . وان كان يكبرها سناً .

    وذلك ليضمن الأهل حياه افضل لهذه البنت . . كما انهم يأملون ان ينعكس هذا الزواج عليهم بالإيجاب . . حيث سيتحسن وضعهم الإقتصادي .

    ويفترض بالبنت ان تكون مدركة . . بأنها قد تفقد بعض الأحلام . . مقابل تحقيق بعض ( المكاسب ) من هذا الزواج .

    والرجل ( الأربعيني ) . . لا يرتكب ذنب حينما يتزوج . . شابه . . ليتمتع . . بما تبقى . . من حياته .

    ولا أرى اي عيب ان يكون الإنسان غني . . ( مريش ) . . فأرى البعض يوصف بها بعض الجنسيات . . وكأنها شتيمه !

    تعليق


    • #32
      بسمه تعالى

      أخ ابو هادي اولا ارد عليكم السلام لأنكم تسلمون و لا احد يرد عليكم

      و عليكم السلام و الرحمة مولانا الكريم

      و كلي فخر أن أشارك بموضوعاتكم ( و بدون مجاملة و الله العلي العظيم

      و هذا قسم أحاسب عليه يوم الدين )

      أخي إني كلي أسف لما وصل اليه النقاش إذا قلنا كلمة كويتي أو

      سعودي أو أي جنسية أخرى هل نحن نجر الحوار للسياسة ؟؟!!!!!

      لم توضع هذه الحساسيات أليس هذا واقع ألا يقوم الخليجيون بهذه

      الأعمال ..عندما عرضت الجريدة عرضتها لأثبت صحة كلامي بعد أن تم

      تكذيبي هل في ذلك سياسة..؟؟!!!! هل في ذلك خطأ؟؟؟

      و لاحظوا اخوتي أن الجميع قال أن هناك استغلال و يدفع مقابله مال

      لماذا عندما قالت كربلائية هذا الكلام وجه اليها الإستفهام ..؟؟؟؟!!!!

      ألا يدعو كل صاحب ضمير أن يتسائل ...

      لو علمت أن هذه التفاهات ستحدث لما سمحت لنفسي بالمشاركة بالموضوع

      ليأخذ به يمينا و يسارا و لكن اقول عندما نتهم من حقنا أن ندافع أن

      أنفسنا و حرية الرأي ضمنها لنا المشرفون و الحمد لله و ليس كل من

      خالفكم الرأي تصوبون عليه أسلحتكم ..

      لكل حريته بالرأي و التعبير...

      و مرة أخرى أشكرك أخي الفاضل أبو هادي لطرحك للموضوع و أعتذر منكم

      ان كانت مشاركتي أسائت للموضوع و كل الشكر للإخوة و الأخوات الذين

      قالوا كلمة الحق ..

      تعليق


      • #33
        الاخت الفاظلة الكربلائية /انا اؤيد وجهة نضرك و قد قلت ذلك ربما لم تلاحظي ردي لقد عدت قراءة كل ردودكي و لم اجد اي اشارة سياسية من اي نوع وكما تفظلتي قمت بالرد على التكذيب و الا لما خرج الموظوع عن مساره/ و اتسائل معك لماذا هذه الحساسية كما قلت / اليس الموضوع عن العراقيات لماذا لم نتحسس نحن على الشخص ان يقبل قول الحق و لو على نفسه عندما نقول ان س جنسية من الناس قام بهذا العمل هذا لا يمثل الدولة فكما هناك القبيح هناك الجيد و لاتحسب اعمال الافراد على المجتمع كله/
        و اجابة لدعوتك للاخوان لاحظت أن الجميع قال نفس كلامك عن المال المدفوع و لم يناقشهم احد بينما نوقشت انتي و هذا ما دعاني للتعجب انا عضو في منتدى اخر و لم ارى مثل هكذا لامور هناك لا حول و لا قوة الا بالله العلي القدير/اخية لا يهمك هذا حال من يقول الحق انت قلت ما عندك و الاخرون احرار بقبوله او رفضه و الزواج ان كان منقطع او دائم طالما ان الهدف ورائه اخذ الحاجة ثم الرمي فهو بشع / اراكي شجاعة في الحق و هذا شيء تشكرين عليه لكي تحياتنا/ و ان خرج الموظوع عن مساره قليلا هذه ليس غريب كل حوار و له تبعياته / اين صاحب الموظوع لماذا لا يعلق عليه /
        التعديل الأخير تم بواسطة Abbasee; الساعة 24-08-2005, 09:55 PM.

        تعليق


        • #34
          والله انا اجد ان كلام الاخت الفاضلة كربلائية

          هو الواقع الحقيقي

          وياريت الاخوة بكونوا منصفين وعدم الانجرار الى المشاكل


          صفو نيتكم

          وليكن النقاش موضوعي

          كي تعم علينا الفائدة

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة انسان
            بسم الله الرحمن الرحيم

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



            ولا أرى اي عيب ان يكون الإنسان غني . . ( مريش ) . . فأرى البعض يوصف بها بعض الجنسيات . . وكأنها شتيمه !
            وعليكم السلام اخي الفاضل

            ليس الخطأ ان تكون مريش ولكن الخطأ ان تسيء استخدام الغنى فى استغلال طفولة وفقر السوريات والعراقيات واللبنانيات حتى من اجل متعة جنسية

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة sinaa
              وعليكم السلام اخي الفاضل

              ليس الخطأ ان تكون مريش ولكن الخطأ ان تسيء استخدام الغنى فى استغلال طفولة وفقر السوريات والعراقيات واللبنانيات حتى من اجل متعة جنسية

              اتفق معكي مولاتي كنت سأقول نفس الكلام .


              ميرزا .

              تعليق


              • #37
                بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                تقول الإخت الكريمة / sinaa . . ، بتعقيبها على مشاركتي السابقة
                ان ليس الخطأ ان تكون مريش ( غني ) ولكن الخطأ ان تسيء استخدام الغنى في استغلال طفولة وفقر ( البنات ) من اجل متعة جنسية .
                وقد ايدها بذلك الأخ الكريم / ابو هادي

                وانا استغرب هذا الرأي . . نحن نتحدث عن شخص ( اربعيني ) انعم الله عليه بالمال . . ورغب بالزواج من فتاه شابه ( على سنة الله ورسوله ). . فأين استغلال الطفوله بذلك .

                اما ان نحقر هذا الشخص ونقول انه يقوم بذلك من اجل متعه جنسية . . فأنا اخالفكم الرأي أيضاً . . فمن يبحث عن المتعة الجنسية . . فقط فبإمكانه البحث عنها بعيد عن الزواج .

                اما من يرغب بتحصين نفسه بالزواج . . والعيش مع بنت حلال يكرمها . . ويكرم اهلها . . لتراعيه بما تبقى من سنينه . . يجب ان لا يحقر . . فهو لم يرتكب حرام ! !

                وانا اكرر طرح رأيي بالموضوع . . ان البنت الفقيرة . . تلجأ للزواج من رجل كبير بالسن . . وغني . . لأن هذا الخيار افضل ما بالإمكان تحقيقه لحياه افضل لها ولاسرتها . . رغم مابه من قسوة . . إلا انه لا مانع من انه افضل الحلول .

                ودمتم .

                تعليق


                • #38
                  [QUOTE=انسان]بسم الله الرحمن الرحيم
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  تقول الإخت الكريمة / sinaa . . ، بتعقيبها على مشاركتي السابقة
                  ان ليس الخطأ ان تكون مريش ( غني ) ولكن الخطأ ان تسيء استخدام الغنى في استغلال طفولة وفقر ( البنات ) من اجل متعة جنسية .
                  وقد ايدها بذلك الأخ الكريم / ابو هادي

                  وانا استغرب هذا الرأي . . نحن نتحدث عن شخص ( اربعيني ) انعم الله عليه بالمال . . ورغب بالزواج من فتاه شابه ( على سنة الله ورسوله ). . فأين استغلال الطفوله بذلك .

                  اما ان نحقر هذا الشخص ونقول انه يقوم بذلك من اجل متعه جنسية . . فأنا اخالفكم الرأي أيضاً . . فمن يبحث عن المتعة الجنسية . . فقط فبإمكانه البحث عنها بعيد عن الزواج .

                  اما من يرغب بتحصين نفسه بالزواج . . والعيش مع بنت حلال يكرمها . . ويكرم اهلها . . لتراعيه بما تبقى من سنينه . . يجب ان لا يحقر . . فهو لم يرتكب حرام ! !

                  وانا اكرر طرح رأيي بالموضوع . . ان البنت الفقيرة . . تلجأ للزواج من رجل كبير بالسن . . وغني . . لأن هذا الخيار افضل ما بالإمكان تحقيقه لحياه افضل لها ولاسرتها . . رغم مابه من قسوة . . إلا انه لا مانع من انه افضل الحلول .

                  ودمتم .
                  [/QU

                  ما دكرته كلام سليم .


                  اذكر لكم زواجين بالقرية ...

                  احد الكهول تزوج من طفلة اصغر من احفاده !!!

                  و

                  احد الخمسينيين او الستينيين تزوج من طفلة على زوجتيه !!!!! اي ان زوجته تعتبر الزوجة الثالثة !!!! طفلة !!! يالله شو تسمي دي !


                  انا لا اختلف معك بالمجمل ,,, فهنالك من يبحث عن الزواج كزواج و ليس للخداع و الشراء البشري للخدمة و هنالك من يبحث عن فتاة طفلة فقيرة ليشتريها و المثالين اللدان دكرتهما يوضحان دلك .


                  احد الشباب من قريتي تزوج من لبنانية ليستر عليها !! انا لم اعترض ... و هنالك اثنين يريدون تقليده و آخرين يريدون الزواج من عراقيات لا وجود للمشكلة في مثل هدة الزيجات . فالقصد واضح و النية حسنة وهدا هو الظاهر ...

                  يريد الزواج ليتزوج ... و لكن تدكر فهنالك فرق بين الزواج و بين الشراء البشري ! للخدمة و استغلال الفقر .


                  ميرزا .

                  تعليق


                  • #39
                    االزواج من اجل الزواج فيه تكافؤا فيه تبادل مشاعر احاسيس
                    واين منها هذا الزواج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                    اذا كان يريد التقرب الى الله يالمساعدة فياليقدم لهم المساعدة بطريقة او باخرى دون اللجؤ الى الاستغلال

                    والله انى اعرف واحدة متزوجة من شخص يكبرها بعشرين عاما وتزوجها وجاء بها الى بلاد الغرب
                    اى نعم وفر لها المعيشة الحسنى لكن لم يستطع توفير لها التوافق بالمشاعر والتفكير بين الشابة وبين الرجل الذي بعمر والدها

                    وكنا فى الحسينة نستمع ونشاهد الاحتفال الذي يبثه الرجال فقام احد الشباب بقراءة مولد فسألتني: من القارئ ؟
                    اجبتها: زوج فلانةمن الناس
                    قالت حتى فلانة الكبيرة زوجها اصغر من زوجي ويبدوا شابا!!!!
                    ولكم اخوتى واخواتى فهم هذه المشاعر ...........

                    تعليق


                    • #40
                      ((اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))
                      أريد أن أقول كلمة في هذا الموضوع الجميل وبه نبحث عن الحقيقة
                      وأجد به النقاش الهادئ وهذا يعجبني
                      **********
                      الشريعة الإسلامية حللت الزواج للرجل من مثنى وثلاث ورباع إذا كان مستطيعاً وعادلاً ومنصفاً بينهن
                      الأخ الكريم: بو هادي
                      أراك تكرر هذه العبارة ((أن هناك فرق بين الزواج وبين الشراء البشري)) ومن خلال ظاهر الكلام أن الطفلة أصبحت سلعة تباع وتشترى
                      فإذا كانت هي كذلك
                      أطرح سؤال هنا عام لاخاص لكي نستفيد وكلنا نبحث عن الحقيقة
                      إذا كان الرجل هو المشتري ياترى من هو البائع؟؟؟
                      ((دمتم بخير))

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
                        بسمه تعالى
                        و من عنيتهم في
                        كلامي هم الذين كما وصفتهم ( من تسول لهم أنفسهم )
                        و شكرا لعدلكم في رؤية الأمور
                        تركت مسبقا ولم تكف
                        وهذه للمره الثانيه احذرك
                        ليس كل طائر تأكل لحمه
                        وايضا اجلالا لعيونك يا بوهادى سوف اتجنب

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة معالج
                          ((اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))

                          نعم هناك من تسول لهم أنفسهم وهؤلاء ليس لنا معهم نقاش

                          شكراً لتفهمكم

                          سانصب نفسي محامي هنا لاني ارا انكم تهاجمون فردا عن قصد/

                          الاخ سيد/ ارا انك تفرد عظلاتك على الاخت الكربلائية/ مع ان الاخ معالج قال نفس العبارة قبلها و لم تعلق على كلامه/ هل كل المجتمع خير و لا يوجد به سيء/ لا / كما ان هناك جيد هناك سيء و هذه الضاهرة ليست حكرا على دولة دون دولة الاستغلال للمراة موجود في كل دول العالم/ و لاحضت انك تكرر هذه العبارة/ليس كل طير يؤكل لحمه/ من اكل لحم من/ هل هذا اسلوب حظاري للحوار/ كونو موظوعيين لنصل لنتيجة/

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة Abbasee
                            سانصب نفسي محامي هنا لاني ارا انكم تهاجمون فردا عن قصد/

                            الاخ سيد/ ارا انك تفرد عظلاتك على الاخت الكربلائية/ مع ان الاخ معالج قال نفس العبارة قبلها و لم تعلق على كلامه/ هل كل المجتمع خير و لا يوجد به سيء/ لا / كما ان هناك جيد هناك سيء و هذه الضاهرة ليست حكرا على دولة دون دولة الاستغلال للمراة موجود في كل دول العالم/ و لاحضت انك تكرر هذه العبارة/ليس كل طير يؤكل لحمه/ من اكل لحم من/ هل هذا اسلوب حظاري للحوار/ كونو موظوعيين لنصل لنتيجة/
                            الاخ عباس / الرجاء منك التعقيب على موضوع الاخ العزيز/ بوهادى
                            ثانيا- وما شانى وشأن الاخ معالج .
                            ثالثا- وهل تعتقد ان اسلوبك حضارى كما تفضلت .
                            رابعا- من الذى نصبك محاميا يا اخ عباس .
                            خامسا- وهل انت مشرف ونحن لانعلم .
                            سادسا - الرجاء عدم التدخل بمالا يعنيك .
                            هناك الكثير من عقب على الموضوع الاخ الفاضل / بوهادى ولم ارى احد منهم نصب نفسه محاميا
                            والرجاء منك تحاور باسلوب حضارى اكثر ياعباس ،

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة معالج
                              ((اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم))
                              أريد أن أقول كلمة في هذا الموضوع الجميل وبه نبحث عن الحقيقة
                              وأجد به النقاش الهادئ وهذا يعجبني
                              **********
                              الشريعة الإسلامية حللت الزواج للرجل من مثنى وثلاث ورباع إذا كان مستطيعاً وعادلاً ومنصفاً بينهن
                              الأخ الكريم: بو هادي
                              أراك تكرر هذه العبارة ((أن هناك فرق بين الزواج وبين الشراء البشري)) ومن خلال ظاهر الكلام أن الطفلة أصبحت سلعة تباع وتشترى
                              فإذا كانت هي كذلك
                              أطرح سؤال هنا عام لاخاص لكي نستفيد وكلنا نبحث عن الحقيقة
                              إذا كان الرجل هو المشتري ياترى من هو البائع؟؟؟
                              ((دمتم بخير))
                              البائع هو الولي ( العائلة ) .


                              الواقع انه قد يكون قد فرض رأيه اما بطريقة مباشرة او غير مباشرة و هدا يعتمد على الشخص نفسه .


                              او ان الطفلة واقفت من تلقاء نفسها لتخرج او لنقل لتهرب من الفقر و هي لم تكبر بعد ما زالت بسن التربية ! ليطلب منا ان تساعد كهلاً عجوزاً ! .



                              هدا الزواج يشابه الى حد ما الزواج من الخادمات الفقيرات اللواتي لا حول و لا قوة لهن ! هدا رأيي و ننتظر تعليقكم .

                              و هنا انا لست في مقام تحريم او تحليل ممارسات لاني لست بمختص بدلك ... و محور الموضوع يدور حول الانسانية في هدة الزيجات و كوني انسان ارى طرح دلك لا يتنافى مع الشرع و التشريع الاسلامي .



                              ميرزا .



                              ميرزا .
                              التعديل الأخير تم بواسطة بــ هادي ـو; الساعة 26-08-2005, 04:40 PM.

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة بــ هادي ـو


                                البائع هو الولي ( العائلة ) .


                                الواقع انه قد يكون قد فرض رأيه اما بطريقة مباشرة او غير مباشرة و هدا يعتمد على الشخص نفسه .


                                او ان الطفلة واقفت من تلقاء نفسها لتخرج او لنقل لتهرب من الفقر و هي لم تكبر بعد ما زالت بسن التربية ! ليطلب منا ان تساعد كهلاً عجوزاً ! .



                                هدا الزواج يشابه الى حد ما الزواج من الخادمات الفقيرات اللواتي لا حول و لا قوة لهن ! هدا رأيي و ننتظر تعليقكم .

                                و هنا انا لست في مقام تحريم او تحليل ممارسات لاني لست بمختص بدلك ... و محور الموضوع يدور حول الانسانية في هدة الزيجات و كوني انسان ارى طرح دلك لا يتنافى مع الشرع و التشريع الاسلامي .



                                ميرزا .



                                ميرزا .
                                شكراً لك
                                إذن العملية في هذا الزواج مشتركة
                                ولايحق لنا أن نضع اللوم على الرجل المتقدم
                                بإستطاعة ولي الأمر أن يرفض هذا البيع إذن يتضح لنا
                                أن ولي الأمر هو سبب المشكلة في هذا الزواج
                                دمتم بخير

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X