[img]هل نصير الدين الطوسي كان متامرا مع المغول كما يتهمه اهل النفاق من كتاب التاريخ المرتزقين[/img]
X
-
كلا انما افتري عليه كما افتري على الذين من قبله
واذا احببت تستطيع الاطلاع على هذا الرابط
http://www.aqaed.com/shialib/books/all/nadwe30/
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لولا هذا العالم الجليل لذهب كثير من أحاديث و علوم أهل البيت عليهم السلام إنه من أعظم فلاسفة الأرض , و قد تكلم عن نسبية الزمن بالمكان , قبل أنيشتاين بقرون مديدة, و كتابه تجريد الإعتقاد لمدرسة عظيمة , لا أعلم مثيل له , فحري بنا أن نحترمه و نجله بدل من أن نركض وراء إفترايات أعدائنا بحق علمائنا , إنا لله و إنا إليه راجعون .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
نصير الدين الطوسي
المشاركة الأصلية بواسطة Sadeq Hadiلولا هذا العالم الجليل لذهب كثير من أحاديث و علوم أهل البيت عليهم السلام إنه من أعظم فلاسفة الأرض , و قد تكلم عن نسبية الزمن بالمكان , قبل أنيشتاين بقرون مديدة, و كتابه تجريد الإعتقاد لمدرسة عظيمة , لا أعلم مثيل له , فحري بنا أن نحترمه و نجله بدل من أن نركض وراء إفترايات أعدائنا بحق علمائنا , إنا لله و إنا إليه راجعون .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسين اميريكلا انما افتري عليه كما افتري على الذين من قبله
واذا احببت تستطيع الاطلاع على هذا الرابط
http://www.aqaed.com/shialib/books/all/nadwe30/
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
بكاء الصحابة بنشيج في المسجد النبوي على كسر ضلع الزهراء ع وإسقاط جنينها بما صح سنده عند السنة والشيعة
بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 10:12 AM
|
ردود 0
7 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 10:12 AM
|
||
الباحث السني محمد عبد الرحمن يستدل على بلاغة الزهراء ع بخطبتها في كتاب بلاغات النساء للمؤرخ السني الثقة ابن طيفور
بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 20-09-2025, 11:00 PM
|
ردود 0
26 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
20-09-2025, 11:00 PM
|
||
أنين الزهراء قبل خطبتها نتيجة ضرب عمر ومن معه وما نتج عنه من كسر ضلعها وإسقاط جنينها بسند معتبر
بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-09-2025, 02:15 AM
|
استجابة 1
44 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
22-09-2025, 12:52 AM
|
تعليق