إعـــــــلان

**إرَم** · 25-08-2005, 05:33 PM

إذا وجد أهل السنة إجابة لهذا السؤال - لأنفسهم - .. فلن يحرمونا منها

ولا أظن

بوركتم

**راجي الهداية** · 25-08-2005, 06:05 PM

عزيزي حسين-ايران...
هم كما قال امامهم ابو حنيفة:خالفت جعفر بن محمد(ع)في كل شيئ الا في السجود فلست أدري ان كان يغمض عينيه أم يفتحهما ,,فكنت أغمض عين وأفتح الأخرى...لكنه لم يقل كان يفنح العين اليمنى أم اليسرى.....

تعسا لها تلك العقول قد شوهت الدين الذي جاء به الرسول

**برق** · 26-08-2005, 10:06 PM

خالفوا بذلك سنة المصطفي محمد رسول الله صلى الله عليه وأله
ويقولون بأنهم طبقوا السنن فهم طبقوا سنة الخلفاء الثلاثة وسنة معاوية لعنه الله وسنة العباسيين لعنهم الله

**Malik13** · 27-08-2005, 01:34 PM

قبله على جبين أخي حسين ايران...

والله فضيحه....رسول الله صلى الله عليه و آله يكبر...وهم لا يكبرون...ثم يدعون اتباعه صلوات ربي عليه و آله

م2 · 27-08-2005, 06:37 PM

اللهم صل علي محمد وال محمد
تسجيل متابعة
بارك الله بكم

**هشام بن الحكم** · 31-08-2005, 02:18 AM

لأنهم رأوا الشيعة يعملونها فرأوا المصلحة في تركها...

أليس هذا قول علمائهم؟

إنت ليش تسأل؟

**ريح الهاب** · 31-08-2005, 02:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

قبله على جبين أخي حسين ايران...

والله فضيحه....رسول الله صلى الله عليه و آله يكبر...وهم لا يكبرون...ثم يدعون اتباعه صلوات ربي عليه و آله

.................

**عبد المؤمن** · 31-08-2005, 02:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران

يقول أهل السنة على لسان نبي الصحيحين (((صلوا كما رأيتموني أصلي)))

جاء فيما زعموا أنه صحيح البخاري

حدثنا علي بن عبدالله قال حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال أخبرني أبو معبد عن ابن عباس رضي اللهم عنهما قال كنت أعرف انقضاء صلاة النبي صلى اللهم عليه وسلم بالتكبير قال علي حدثنا سفيان عن عمرو قال كان أبو معبد أصدق موالي ابن عباس قال علي واسمه نافذ

يا عيني يا عيني

لماذا يا سني؟

اخى حسين ايران بارك الله فيك
لدى تعليق :
اهل السنة ينهون صلاتهم بالتسليم يمينا وشمالا
مادام الامر كذلك فلم يقول ابن عباس :

كنت أعرف انقضاء صلاة النبي صلى اللهم عليه وسلم بالتكبير

ياترى هل كان يصلى معهم عندما قال هذا الكلام؟
وعندما كان يصلى معهم كيف كان ينهى صلاته ؟
هل ينهيها بالتكبير؟
هل كان يسلم يمينا وشمالا وبذلك تنتهى صلاته؟
اذا كان ينهى صلاته بالتسليم
فهل كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ينهى صلاته بالتسليم؟
اذا كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ينهى صلاته بالتسليم
فكيف يقول انه يعلم بان الرسول قد انهى صلاته بالتكبير؟
المعروف ان اهل السنة اذا سلموا يمينا وشمالا فقد انتهت صلاتهم .
وكذلك الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
فمن اين لابن عباس هذا الكلام؟

كنت أعرف انقضاء صلاة النبي صلى اللهم عليه وسلم بالتكبير

اهل السنة يقولون ان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بعد ان ينهى صلاته يبدا بالتكبير وهذا تفسيرهم .

فهل كلامهم هذا يطابق او يخالف كلام ابن عباس؟

**Malik13** · 31-08-2005, 08:55 AM

غريبه لم نقرأ أي رد من المخالفين....

يبدو أن الصفعه قويه جدا !!!

صلاتهم مبتدعه منذ البدايه الى النهايه..و يكفي دليلا على ذلك

أنهم يحذفون البسمله من فاتحة الكتاب مع أنها الآيه رقم واحد و جزء من السوره...

ثم يختمون صلاتهم بطريقه مغايره لما علمنا رسول الله صلى الله عليه و آله...

ألم يقل روحي فداه: "صلوا كما رأيتموني أصلي" ؟؟؟؟

**راجي الهداية** · 01-09-2005, 04:25 AM

أخي عبد المؤمن أنت بارك الله بك...
تقول ان أهل السنة يقولون ان النبي صلى الله عليه وآله يبدأ بالتكبير بعد الانتهاء من الصلاة والتسليم...ولكن هل سمعت يوما في وقتنا الحالي من يكبر من أهل السنة بعد الصلاة....
ملاحظة: الصلوات الخمس تنقل يوميا من مكة والمدينة مباشرة هلا تابعتها وسمعت التكبير...اقتداءا بسنة الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم

**Malik13** · 02-09-2005, 03:25 AM

سأظل أرفع هذا الموضوع حتى يأتينا رد من المخالفين ان شاء الله...

**عبد المؤمن** · 02-09-2005, 03:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة راجي الهداية

أخي عبد المؤمن أنت بارك الله بك...
تقول ان أهل السنة يقولون ان النبي صلى الله عليه وآله يبدأ بالتكبير بعد الانتهاء من الصلاة والتسليم...ولكن هل سمعت يوما في وقتنا الحالي من يكبر من أهل السنة بعد الصلاة....
ملاحظة: الصلوات الخمس تنقل يوميا من مكة والمدينة مباشرة هلا تابعتها وسمعت التكبير...اقتداءا بسنة الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم

وبارك الله بكم ايضا اخى راجى الهداية

بما انكم لا تكبرون بعد التسليم وانقضاء الصلاة
فهل تفسر لنا مالذى يقصده ابن عباس من كلامه هذا؟

**يتيمة الزهراء** · 02-09-2005, 04:21 AM

اخي مالك انت سامع حرامي يقول انا حرامي
شيء مستحيل
بارك الله بكم

**الحزب** · 02-09-2005, 04:44 AM

عسل يا حسين إيران
دايم صيداتك عسل
و الحقيقة أنه لا تكاد ترى جنبة فقهية عند الشيعة إلا و وجدت لها أصلاً في كتب القوم
لكن ( لأسباب تعلمون بها ) يتركونها و يتجهون لأمور ما أنزل الله بها من سلطان على أن يقوموا بأحكام أصبحت شعاراً للمؤمنين الشيعة !!!!

للوقوف على هذا الأمر أكثر تعالوا و اقرأوا كيف يخرجون هذا الحديث و يحالون الالتفاف حوله ، و في الأخير لن تجدوا الوضوح في هذه المسألة إلا عند أصحاب الحق و الحقيقة مذهب آل محمد صلى الله عليهم أجمعين

تعليق بن حجر في فتح الباري ج2 ص326
805 - قوله أخبرني عمرو هو بن دينار المكي قوله كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه أن مثل هذا عند البخاري يحكم له بالرفع خلافا لمن شذ ومنع ذلك وقد وافقه مسلم والجمهور على ذلك وفيه دليل على جواز الجهر بالذكر عقب الصلاة قال الطبري فيه الإبانه عن صحة ما كان يفعله بعض الأمراء من التكبير عقب الصلاة وتعقبه بن بطال بأنه لم يقف على ذلك عن أحد من السلف إلا ما حكاه بن حبيب في الواضحة أنهم كانوا يستحبون التكبير في العساكر عقب الصبح والعشاء تكبيرا عاليا ثلاثا قال وهو قديم من شأن الناس قال بن بطال وفي العتبية عن مالك أن ذلك محدث قال وفي السياق إشعار بأن الصحابة لم يكونوا يرفعون أصواتهم بالذكر في الوقت الذي قال فيه بن عباس ما قال قلت في التقييد بالصحابة نظر بل لم يكن حينئذ من الصحابة إلا القليل وقال النووي حمل الشافعي هذا الحديث على أنهم جهروا به وقتا يسيرا لأجل تعليم صفة الذكر لا أنهم داوموا على الجهر به والمختار أن الإمام والمأموم يخفيان الذكر إلا إن احتيج إلى التعليم قوله وقال بن عباس هو موصول بالإسناد المبدأ به كما في رواية مسلم عن إسحاق بن منصور عن عبد الرزاق به قوله كنت أعلم فيه إطلاق العلم على الأمر المستند إلى الظن الغالب قوله إذا انصرفوا أي أعلم انصرافهم بذلك أي برفع الصوت إذا سمعته أي الذكر والمعنى كنت أعلم بسماع الذكر انصرافهم
806 - قوله حدثني على هو بن المديني وسفيان هو بن عيينة وعمرو هو بن دينار قوله كنت أعرف انقضاء صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالتكبير وقع في رواية الحميدي عن سفيان بصيغة الحصر ولفظه ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بالتكبير وكذا أخرجه مسلم عن بن أبي عمر عن سفيان واختلف في كون بن عباس قال ذلك فقال عياض الظاهر أنه لم يكن يحضر الجماعة لأنه كان صغيرا ممن لا يواظب على ذلك ولا يلزم به فكان يعرف انقضاء الصلاة بما ذكر وقال غيره يحتمل أن يكون حاضرا في أواخر الصفوف فكان لا يعرف انقضاءها بالتسليم وإنما كان يعرفه بالتكبير وقال بن دقيق العيد يؤخذ منه أنه لم يكن هناك مبلغ جهير الصوت يسمع من بعد قوله بالتكبير هو أخص من رواية بن جريج التي قبلها لأن الذكر أعم من التكبير ويحتمل أن تكون هذه مفسرة لذلك فكان المراد أن رفع الصوت بالذكر أي بالتكبير وكأنهم كانوا يبدءون بالتكبير بعد الصلاة قبل التسبيح والتحميد

عمدة القاري ج6 - ص126
كنت أعلم انصرافهم بسماع الذكر
ذكر ما يستفاد منه استدل به بعض السلف على استحباب رفع الصوت بالتكبير والذكر عقيب المكتوبة وممن استحبه من المتأخرين ابن حزم وقال ابن بطال أصحاب المذاهب المتبعة وغيرهم متفقون على عدم استحباب رفع الصوت بالتكبير والذكر حاشا ابن حزم وحمل الشافعي هذا الحديث على أنه جهر ليعلمهم صفة الذكر لا أنه كان دائما قال واختار للإمام والمأموم أن يذكر الله بعد الفراغ من الصلاة ويخفيان ذلك إلا أن يقصد التعليم فيعلما ثم يسرا وقال الطبري فيه البيان على صحة فعل من كان يفعل ذلك من الأمراء والولاة يكبر بعد صلاته ويكبر من خلفه وقال غيره لم أجد أحدا من الفقهاء قال بهذا إلا ابن حبيب في ( الواضحة ) كانوا يستحبون التكبير في العساكر والبعوث إثر صلاة الصبح والعشاء وروى ابن القاسم عن مالك أنه محدث وعن عبيدة وهو بدعة وقال ابن بطال وقول ابن عباس كان على عهد النبي فيه دلالة أنه لم يكن يفعل حين حدث به لأنه لو كان يفعل لم يكن لقوله معنى فكان التكبير في إثر الصلوات لم يواظب الرسول عليه طول حياته وفهم أصحابه أن ذلك ليس بلازم فتركوه خشية أن يظن أنه مما لا تتم الصلاة إلا به فذلك كرهه من كرهه من الفقهاء وفيه دلالة أن ابن عباس كان يصلي في أخريات الصفوف لكونه صغيرا قلت قوله إذا انصرفوا ظاهره أنه لم يكن يحضر الصلاة بالجماعة في بعض الأوقات لصغره

إذا دققتم فإن المخرّجون يقولون بأن هذا ليس بلازم !! و لذا تركه الصحابة !!
و تناسوا بأن الصحابة أنفسهم يعترفون بأنه لم يبق شئ من أحكام رسول الله صلى الله عليه و آله إلا هذه الصلاة و قد ضيعوا فيها ما ضيعوا

كما أن قول ابن عباس لا يدل أبداً بأن الصحابة تركوا هذا الأمر ، و إنما كانت إشارة ابن عباس إلى أنهم لم يكونوا يعرفون بأن الصلاة انتهت في زمن الرسول صلى الله عليه و آله إلا من خلال هذا التكبير ، و التخريج الذي ابتدعه هؤلاء فيه تكلف واضح لا تتحمله الرواية و لا يقنع القارئ أبداً.

لا يسعني إلا الدعاء لك يا عزيزي حسين إيران

الحــــزب ،،،

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لطالما سألت نفسي هذا السؤال لماذا لا يكبر أهل السنة بعد الإنتهاء من الصلاة؟

لطالما سألت نفسي هذا السؤال لماذا لا يكبر أهل السنة بعد الإنتهاء من الصلاة؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين