يبدو ان الاخ صاحب الموضوع لايعرف انه يتحدث عن (شيخ الاسلام)....؟؟؟؟

لماذا تتعجب يااخي....؟؟؟؟

الم يعلم الفاروق عمر من قبل بما يحدث لسارية فصاح به عن بعد

الجبل
ياسارية الجبل

...؟؟!!!


وهذا الجرو


من ذاك الكلب..!!!!

أعلم كل العلم أنه ابن تيمية فلا غرابة لكنهم ادعوا انها فراسة لاعلم للغيب وماذكره ابن القيم في الصفحة 490 يبطل ماقيل عن الفراسة!

أحلى تعليق فأعجبني لذلك إقتبسته أخي حسين

الأخ العزيز المبرق الموسوي:
شكرا جزيلاً وهي نفس مشاركة الأخ العزيز فلسطيني حيدري ، مع تمنياتي بالموفقية للجميع وأيضاً أتمنى أن يشمر أحد اتباع عالم اللوح المحفوظ إبن تيمية للتعليق.

حسيني .،

والله موتني ضحك


المبرقع الموسوي

أحسنت على جهودك

بارك الله بكم اخوتي

/
\
/

اللهم صل على محمد و آل محمد .،

يحق لإبن تيمية ما لا يحق لأولياء الله ورسوله!
أين أغبياء منتدى وغرفة السرداب ومنتدى الدفاع؟

طبعا ....... الموضوع لايستحق ان يقرأ بالكامل .... وانا من أهل السنة والجماعة ...... اقول لكل الذين سيقرأون هذا الموضوعى
نحن اهل السنة لانقول هذا عن شيخ الاسلام ابن تيمية ... حاشا لله اني كون بشر عالما بما في اللوح المحفوظ
الأسد السني

مابالك إن كان معبود الوهابية ابن القيم تلميذ معبودهم الاخر ابن تيمية هو من يقوله؟

ابن القيم الجوزي تلميذ ابن تيمية قال ذلك

فما قولك هل ابن القيم كاذب ؟؟

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ : المبرقع الموسوي
موضوع هام وحساس
وننتظر معرفة الرد على سؤالك الهام
وفقكم الله

والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

ومعكم ننتظر مولاي المستبصر

بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أدعو الأخوة إلى الحوار البناء البعيد عن الاستفزازات والتنابز بالألقاب...

ثانيا: يقول شيخ الاسلام ابن تيمية في قول الله سبحانه {قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب..}:
"فأمره أن يخبر أنه لا يعلم الغيب، ولا يملك خزائن الله، ولا هو ملك غني عن الأكل والمال، إن هو إلا متبع لما أوحى إليه، واتباع ما أوحى إليه هو الدين، وهو طاعة الله، وعبادته علما وعملا بالباطن والظاهر،
وإنما ينال من تلك الثلاثة بقدر ما يعطيه الله تعالى فيعلم منه ما علمه إياه، ويقدر منه على ما أقدره الله عليه، ويستغنى عما أغناه الله عنه من الأمور المخالفة للعادة المطردة أو لعادة غالب الناس"‏.‏
‏
ويقول شيخ الاسلام في موضع آخر:
"وهو ـ سبحانه ـ قال‏:‏ ‏{‏قُل لَّا يَعْلَمُ مَن‏}‏، ولم يقل‏:‏ ‏[‏ما‏]‏، فإنه لما اجتمع ما يعقل وما لا يعقل غلب ما يعقل وعبر عنه بـ ‏[‏من‏]‏ لتكون أبلغ، فإنهم مع كونهم من أهل العلم والمعرفة لا يعلم أحد منهم الغيب إلا اللّه‏.‏
وهذا هو الغيب المطلق عن جميع المخلوقين الذي قال فيه‏:‏ ‏{‏فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا‏}‏ ‏[‏الجن‏:‏ 26‏]‏‏".‏

هذا اعتقاد شيخ الاسلام صريح وواضح في أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب فكيف به هو، أما ما حصل له مما ذكره ابن القيم في مدارج السالكين في سياق حديثه رحمه الله عن الفراسة وأنواعها وذكر مثالا عنها ما حصل لشيخه ابن تيمية، فهذا يؤكده قول شيخ الاسلام:
"فما كان من الخوارق من ‏[‏باب العلم‏]‏ فتارة بأن يسمع العبد ما لا يسمعه غيره‏.‏ وتارة بأن يرى ما لا يراه غيره يقظة ومنامًا، وتارة بأن يعلم ما لا يعلم غيره وحيا وإلهامًا، أو إنزال علم ضروري، أو فراسة صادقة.."
ثم بين رحمه الله معجزات النبوة من حيث الإخبار بالغيبيات وأنها من باب الوحي وذلك لا يكون إلا للنبي أما ما يحصل لغيره فهو فراسة أو كشف أو إلهام.
فهو يقول في نفس السياق:
"وكذلك ما كان من ‏[‏باب العلم والكشف‏]‏‏.‏ قد يكشف لغيره من حاله بعض أمور، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في المبشرات‏:‏ ‏(‏هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو ترى له‏)‏".

فهذا كلام واضح لشيخ الاسلام وهو كلام محكم غير متشابه ومفصل غير مجمل يحمل ما أجمل وما تشابه من كلامه عليه ليرتفع الاشكال ويزول الايهام.

وعليه لم يدع شيخ الإسلام ولا غيره أنهم مطلعون على الغيب، وابن القيم رحمه الله ذكر هذا الكلام في سياق حديثه عن فراسة المؤمن وشتان شتان بين الفراسة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم:"اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله" وبين علم الغيب وادعائه.

أما عن قسمه في هزيمة التتار، فزد على ما حباه الله سبحانه من نور وبصيرة وفراسة صادقة، فهي تؤكد ثقته بنصر الله سبحانه واستصحابه لسنن الله سبحانه في نصر المؤمنين.
وهي أيضا رفع للهمم وقتل للإحباط الذي أصاب بلاد الشام بعد اكتساح التتار لبلاد المسلمين.
وقد كان ما أقسم له ولله الحمد.

وأما إخباره لتلميذه ابن القيم بعض الأمور المستقبلية فهي في هذا الباب بدليل أنه لم يعين أوقاتها فهي من قبيل النظرة الثاقبة والتحاليل الصادقة والفراسة التي قد حباه الله سبحانه بها.

والله تعالى أعلم

الاخوة الافاضل اضحك الله سنكم في الدنيا والاخرة



هل يجوز القسم على شيء لست متاكدا منه...؟؟؟؟


ولم كل هذا الخلط..؟؟؟

بربكم وانتم محاسبون امام الله عز وجل...هل ان كلام ابن تيمية اعلاه فراسة...؟؟؟


سبحان الله


اذا ماالفرق بين مااخبر رسول الله به من اطلاع الله له على بعض الغيبيات وبين هذا...؟؟؟

بل يعد ابن تيمية افضل من الرسول في هذه الحالة لان الرسول لم يات بشيء من عندياته بل من الله وابن تيمية تنباء بفراسته


ففهم وعلم وفراسة ابن تيمية افضل من الرسول عندكم...؟؟؟

سبحان الله

الترقيع والتأويل والتدليس لا ينفع يا عزيزي محب الصحب والعترة

الإعتراف يغنيكم عن الحرج والتكلف...

رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية.

ما أعظم فراسته!!!!.