بسم الله، وبعد
.
القصيمي لا اشبع الله بطنك ابدا.
ما اذكاك يا عزيزي، فيبدو انك لا علم لك ابدا في علم الحديث ونقده، فيا عزيزي تشكيكي في مسألة كرش النبي يدل على ان الحديث غير صحيح البتة، حيث ان النبي لم يكن من اصحاب الكروش او على الأقل ممن يمنعهم اللحم من الجري والعدو فهذا يدل على ان من وضع هذا الحديث احمق لدرجة انه لم يلتفت لهذه المسألة.
هذا هو قصدي من كلامي يا عزيزي، فاذا لم نثبت ان النبي كان بدينا لدرجة ان يثقل، اذن يجب ان نرد هذا الحديث،
والسلام.
طالب الثار/ . .
الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن
.
القصيمي لا اشبع الله بطنك ابدا.
أما انت فأخذته من زاوية (الكرش) ومتى بدن الرسول..!!
هذا هو قصدي من كلامي يا عزيزي، فاذا لم نثبت ان النبي كان بدينا لدرجة ان يثقل، اذن يجب ان نرد هذا الحديث،
والسلام.
طالب الثار/ . .
تعليق