إعـــــــلان

**بحرانيه** · 25-08-2002, 02:17 PM

هل التوسل بال بيت الرسول شرك.؟؟؟؟

انكم يا اخواننا السنه لا تفهمون معنى حب ال البيت ومدى معزتهم لهذا فانتم تأتون بكلام لا اعرف اصله

**ولد الديره** · 26-08-2002, 12:25 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

احسنت اخي الفاضل ونعيدها مره أخرى بالتوضيح.

سير أعلام النبلاء ج12ص469 : " وقال أبو علي الغساني –الحجة الحافظ الثبت- أخبرنا أبو الفتح نصر بن الحسن السكتي السمرقندي – المحدث الثقة- قدم علينا بلنسية عام أربعين وستين وأربع مئة قال قحط المطر عندنا بسمرقند في بعض الأعوام فاستسقى الناس مرارا فلم يسقوا فأتى رجل صالح معروف بالصلاح إلى قاضي سمرقند فقال له إني رأيت رأيا أعرضه عليك قال وما هو قال أرى أن تخرج ويخرج الناس معك إلى قبر الإمام محمد بن إسماعيل البخاري وقبره بخرتنك ونستسقي عنده فعسى الله أن يسقينا قال فقال القاضي نعم ما رأيت فخرج القاضي والناس معه واستسقى القاضي بالناس وبكى الناس عند القبر (وتشفعوا بصاحبه ) فأرسل الله تعالى السماء بماء عظيم غزير أقام الناس من أجله بخرتنك سبعة أيام أو نحوها لا يستطيع أحد الوصول إلى سمرقند من كثرة المطر وغزارته وبين خرتنك وسمرقند نحو ثلاثة أميال ).

سير أعلام النبلاء ج19ص148: " الجياني الإمام الحافظ المجود الحجة الناقد محدث الأندلس أبوعلي الحسين بن محمد بن أحمد الغساني الأندلسي الجياني ".
سير أعلام النبلاء ج19ص90 : " الشيخ الجليل العالم المحدث الثقة أبو الفتح نصر بن الحسن ".

للرفع

**الأكرف** · 26-08-2002, 05:01 AM

مداخله...

السلام عليكم...

هذي بعض الأحاديث ...

1 - قال (صلى الله عليه وآله): (كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها) (1).

2 - عن بريدة قال: (زاد النبي (صلى الله عليه وآله) قبر أمه في ألف مقنّع فلم يرَ باكياً أكثر من يومئذ) (2).

قال الترمذي في حديث بريدة: (حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم، لا يرون بزيارة القبور بأساً وهو قول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق - بن راهوية -) (3).

3 - قال (صلى الله عليه وآله): (من حجّ فزار قبري بعد وفاتي، فكأنما زارني في حياتي) (4).

---------------------

1- صحيح مسلم: كتاب الجنائز.

2- المستدرك: ج 1 ص 531 وصححه وكذا الذهبي.

3- سنن الترمذي: ج 3 ص 370.

4- سنن الدار قطني: ج 2 ص 278.

والسلام

**ولد الديره** · 28-08-2002, 08:23 AM

UP

**علي الجنان** · 28-08-2002, 11:46 AM

إن الجبناء لا يردون

ياشباب افتحوا: صحيح البخاري رقم 964
عن انس: انّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال: اللهم انّا كنّا نتوسّل اليك بنبينا فتسقينا، وانا نتوسل اليك بعمّ نبينا فاسقنا، قال: فيسقون
أقول: يظهر من الرواية انّ توسّل عمر بالعباس في الاِستسقاء كان عادة له، وانّ التوسّل جائز، وانّ أهل بيته صلى الله عليه وسلم أفضل عندهم من الصحابة.

**munzer1975** · 28-08-2002, 06:16 PM

لعل البخاري اخطأ

الادب المفرد للبخاري صفحه 142

حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الرحمان ابن سعد قال خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل اذكر احب الناس اليك فقال يا محمد

السند:

ابو نعيم :هو الفضل ابن دكين وهو ثقه امام:راجع تهذيب الكمال
سفيان:وهو سفيان الثوري احد ائمة الاسلام!
ابي اسحاق:وهو السبيعي ثقه لم يختلط قال عنه الذهبي في سير اعلام النبلاء ج5 ص394 :ابو اسحاق السبيعي ثقة حجة بلا نزاع وقال ايضا عنه في ميزان الاعتدال ج2 ص661 ان ابا اسحاق السبيعي ثقة لم يختلط وحديثه في كل كتب الاسلام
عبد الرحمان ابن سعد:وثقه النسائي وابن حبان

الحديث صحيح: