بسمه تعالى
الأخ الفاضل محي الدين ليس هناك أي خلط .. بل للغلو مصاديق .. المثال الذي ذكرته أبرزها وهو مخرج من الملة .. وقد تجنبت ذكره حتى لا أزيد من توتر الحوار. والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وال محمد
اعتقد ان اخي الحبيب محي الدين قد اجاب على شبهات الاخت مداد المنتظر
ولم يترك لنا مجالا للتعقيب
شكرا جزيلا لك اخي الفاضل
وجزاك الله عن اخوانك العلويين خيرا
والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين اما بعد انا علوي نصير والقضية كلها اننا نصيرين اكرر انا الاصل علوي لان الاصل هو أمير المؤمنين مولانا ومولى كل مؤمن ومؤمنة واما اسم نصيرية فهو فرع نسبة للسيد ابوشعيب محمد بن نصير رضوان الله عليه ولا يضيرنا تسميتنا بالنصيرية ولا يؤرقنا ولا يقد مضجعنا أبدا بل إذا شئتم فسمونا خصيبين لا مانع لاننا نعتز ونفتخر بالخصيبي رضوان الله عليه وبالعودة لسيدي ابوشعيب ا\محمد بن نصير فنحن نقول ببابيته وشرعيته كبابا للسيد الإمام الحسن الآخر العسكري والإمام سيدي القائم المؤمل المنتظر عجل الله فرجنا به محمد عليهما الصلاة والسلام

علوي ليس في يقيني ارتياب لآل محمد كل كل الولاء

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد وآله الطاهرينلاأعتقد انه بعد كربلاء وخروج نساء آل البيت عليهم الصلاة والسلام مكشوفات مسبيات لاراد لحجابهم ولاساتر لسفورهم ان ياتي من يتكلم عن الحجاب اي حجاب هذا حجاب الذل وتشريف نسائنا على نساء آل البيت عليهم الصلاة والسلام اي حجاب هذاب حجاب الذل والخنيعة اي سفور بعد سفور نساء آل البيت تتكلمون عنه اي حجاب يستر جريمة استشهاد الحسين عليه الصلاة والسلام اي حجاب يستر وجوه نساءآل البيت لاأعتقد ان حجب نسائنا سيعيد حجاب نساء آل البيت عليهم الصلاة والسلام ولا سفور نسائنا سيهيننا اكثر ما اهاننا سفور نساءآل البيت عليهم الصلاة والسلام علوي ليس في يقيني ارتياب لآل محمد كل كل الولاءوهذه البداية

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين
السيد عبد الرحمن الخير لم يكن يوما مرجعية ولا يمثل الا افرادا المرجعيات من بيت الخير هم الأسياد السيد محمد حمدان الخير السيد حمدان الخير والسيد رئيس الكسوة الجعفرية السيد احمد عيد الخير قدس سرهم وكتابته تندرج في الاطار الفردي
بالنسبة لموضوع التجييل هذا موضوع لا يناقش بهذا الهزو من قبل محي الدين وانها الكلمة الفصيحة الوحيدة اذا كان يريد جوابا للمسألة عليه ان يتحلى باداب الحوار واداب السؤال والا يخرج الموضوع الي التلاسن ولا نريد ذلك وكل لنا له مخارج عن الآخر
ولسنا هنا من أجل التفريق بين موالي وانصار آل محمد ارجو الاطلاع حتى لوكان الموضوع اقفل هذاالكلام المثير للإشمئزاز عن الكلام الفصيح غير مقبول
علوي ليس في يقيني ارتياب لآل محمد كل كل الولاء
بالنسة لموضوع التجيل نحن لانقول به ولكن نتحدث عنه من مخرج شرعي وواقعي
لأأدري اذا كان المدعو محي الدين قد مر عليه قول أمير المؤمنين كم من آكل بلحم آخيه وشارب برأس ابيه
لاأدري إن كان سمع بحادثة الذي اتى بحوتين فاشار له امير المؤمنين بانهما ابواه
لاأدري اذا كان سمع قوله تعالى كون قردة خاسئين
كونو حجارة اوحديدا
انما هي امم آمثالكم ام قصد الله ان الحيوانات كالكلاب مثلها مثل امة محمد عليه الصلاو وآله وسلم استغفر الله العلي العظيم ولقد علمنا قوله تعالى ولقد كرمنا بني آدم ونحن نعلم انه كرمه بالعقل فكيف تفسر الآيتين
يكفي هوزا هذا الأمر هو من المواضيع الدقيقة ولا نقول بالتجييل على ماتقصد ولكن الله سبحانه وتعالى عاقب امم قبل الرسول رسول الرحمة سيدنا محمد صلوات الله عليه وآله وسلم
وهل وضع حد لذلك حسب ماورد ام مازال الأمر واقعا وهو امر يحتمل التأويل وليس هو من محض الإعتقاد ولاهو من خواص الامور
اكرر ان موضوع التجييل ليس موضعا محضا ولاهو من أساس الدين واكثر من يتحدث به الصغار واكثر من يسمعهم امثالك
ولو كان زي بال لما نوقش بين الصغار
وقد وجه زمنا هذا السؤال الى المرجعية السيد موسى الصدر فلم يبادر مثلك الى هذا الهزو ولم يعتبر انه سخيف
واكرر ان هذا الامر هو محور عند الجميع ولو كانت مرجعياتكم لم تبحث به يوما لما وجدنا حديث معاجز إحياء الموتى لعالم ماتوا من زمن سحيق ولا قصص الحيتان ولا آقول امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام فهل نتهمكم بنفس الامر
لا نفعل فعلك ولا نقوله بل ندعوا الله سبحانه وتعالى ان يجمع شمل موالي آل محمد عليهم الصلاة والسلام

نرى تهمكم تتوالى وكأن ابن تيمية
حاضر ثم كأنكم تقولون لنا انكم لو مسكتم بمقاليد امرنا لنسفتموننا واعملتم الشتم علينا والاستهزاء بنا
اما قولك انك علوي فذا مما لا نصدقه جملة وتفصيلا
فهل هناك من يتخذ اهله هزوا ياميت الدين والقلب
واذا اردتها شتائم واتمنى ان يتبنى موقفك احد ما او يعارضه لنعلم
ماهم رأيكم بنا على الحقيقة وانكم تمثلون دور الحمائم احيانا ودور المستهزئين اخرى
لقد اجبت بعون الله انا العبد القير لله سبحان وتعالى ولآل محمد عليه الصلاة والسلام اجبت على مواضيع شتى في موضوع مارأيكم بالطقوس الديني للعلوين النصيرين
واكرر ان الاصل تسمى الطائقة باسم امير المؤمنين لما ورد عن رسول الله صلوات الله عليه عند وآبان الدعوة السرية ياعلي االدين بيني وبينك وسيسمى حزب المؤمنين باسمك
وأما اسم النصيرية فلا يقض لنا مضجعا ولا يهيننا لانه فرع من شجرة آل البيت عليهم الصلاة والسلام فهو الباب بالنسبة لنا للسيد الامام القائم الحجة المؤمل المنتظر عليه الصلاة والسلام
اللهم اسئلك بحق سيدنا محمد وآل سيدنا محمد ان تجمع شمل المؤمنين من انصار آل بيت محمد عليهم الصلاة والسلام على كلمة الحق ونصرة الحق وقول الحق وأشهد انك الحق وأن مايدعون من دونك باطل وانك العلي الكبير
ا

علوي ليس في يقيني ارتياب لآل محمد كل كل الولاء

هذا الكلام رد عل محي الدين وإن كان بعد زمن لاني دخلت الى هذ الموقع حديثا وتشرفت بقراءة مواضيع جميلة لأولاد العم واخوتنا الشيعة
علوي ليس في يقيني ارتياب لآل محمد كل كل الولاء
وهناك من يسمينا خصيبين ايضا نسبة للشيخ ابي عبد الله الحسين بحمدان الخصيبي رضوان الله عليه ولا يضيرنا هذا الأمر شيئا
لقد اقمنا دول عدة دولةآل حمدان ودولة الزنكين ولم نعامل اخواننا الشيعة إلا بالمحبة ولاحترام كيف لا ونحن جميعا شيعة آل البيت عليهم الصلاة والسلم وكلنا علويين نكنى بأمير المؤمنين ونظن بكم خيرا
جمع الله المؤمنين من انصار آل محمد عليهم الصلاة واسلام وعجل الله فرجنا بظور قائدنا وقائدكم وإمامنا وأإمامكم وسيدنا وسيدكم السيد الحجة عليه الصلاة والسلام
علوي ليس في يقيني إرتياب لآل محمد كل كل الولاء

أخي الطير الحر الناطق انت هنا لك ايمت لحقت تكتب كل هلكلام
أخي في شغلات بهداك الموضوع انا لازم رد عليها شغلات بسيطة عقدي
كانو الوضع بدو موضوع جديد إذا كنت مصر على الكلام بس يا اخي البحث لازم يكون حول الاتفاق لا الاختلاف

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
حول شبهات البعض تم الجواب عنها في فقرة مارايكم بالطقووس الدينية للطائفة العلوية النصيرية افتحوا البحث على هذه الفقرة ولكن لانو في غلط املائي بدل العلوية اكتب الالعلوية بتطلع معكك فقرة البحث
كيف اخي ابن الريف

علوي ليس في يقيني ارتياب لآل محمد كل كل الولاء

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=124519&goto=newpostاضغط على الرابط لمن يريد ان يعلمكيف تشوه الحقائق عن الطائفة العلوية و عن الطقوس العلوية النصيرية وردنا على من كل من يريد الاساءة للطائفة العلوية
الاتفاق حين يريد الجميع ويجب ان تكون الارادة مشتركة فالحب العذري لا ينجب اولادا
وعندما تكون الارادة مشتركة عندها فقط سوف ترتص الصفوف
علوي ليس في يقيني ارتياب لآل محمد كل كل الولاء

بعد خمس سنوات

كنت قد وعدت الزميل ولايتي لابي تراب ان لا اتعرض لهكذا مواضيع تخص النصيرية وحافظت على وعدي له واجري على الله، ولكن ان يأتي نكرة بعد سنوات من إغلاق الموضوع لنبشه كي يجد موضع قدم أو ليعطي اهمية لشخص نكرة مثل المدعو الطيرالحرالناطق عن طريق استفزاز الاعضاء والتهجم عليهم فهذا منطق المنافق الكاذب المتوهم يحلف لك بالله وهو كاذب،،
لن اطول بالكلام فقط سأروي لك ولأمثالك قصة حصلت معي حقيقة وأنت ذكرتني بها والله على ما أقول شهيد بصدقي، مع المعذرة من الأخوة البدو أجل البدو،، وهذه هو القصة:
قبل سنوات طويلة صادفني حظ ان أعمل في الصحراء السورية مع إحدى شركات الغاز والنفط براتب جيد جداً آناذك مع منامة مجانية + وجبات الطعام.
حسناً نأتي إلى المهم في القصة ،، كنا نعمل في النهار في قلب الصحراء مع الحرارة المرتفعة جداً والعمل الشاق في قلب الرمال كان هناك يومياً ودائماً عدة مجموعات من رجال البدو جالسين بقربنا يتفرجون علينا ويتكلمون وينتظرون؟؟
اجل ينتظرون ولكن ماذا يا ترى ينتظرون ستعرف حالاً تابع معي،،،
الشركة صراحة كانت تقدم افضل وجبات الطعام لنا وخاصة الغداء كان ممتاز وكثير وكل شخص مخصص له وجبة خاصة جاهزة له ، ولم نكن نقدر على أكل وإنهاء تلك الوجبة الدسمة والوفيرة فكنا نأكل قدر استطاعتنا ونرمي الباقي منها ، وإذا بالبدو يهرولون على فضلاتنا من الوجبات ليأكلوها،
حقاً اشفقنا عليهم ولم نعد نرمي الفضلات من وجباتنا الغدائية فكرم اخلاق صرنا نعطيهم إياها ( العلبة ) باليد حتى لا يلتقطونها من بين الرمال.
الحدث هنا: في أحد الايام وبينما كنا نأكل كالمعتاد الغداء سمعت بكل وضوح أحد البدو يقول لأصدقائه ( انظر كيف يأكلون مثل الكلاب ) طبعاً يقصدنا نحن العمال، وسمعه اصدقائي ايضاً فقلت لأصدقائي هذا هو العجيب الغريب نحن نأكل مثل الكلاب فما بال هؤلاء البدو يهجمون على فضلاتنا مثل الكلاب ويفتشون بها علهم يجدون شيئ يأكلونه، ومنذو ذلك اليوم لم نعد نعطيهم فضلاتنا باليد بل استمرينا برميها على الرمال وكل مرة عندما يهرولون هؤلاء البدو المتخلفين لإلتقاط فضلاتنا نقول لبعضنا انظروا كيف يركضون ويأكلون مثل الكلاب من خلفنا،،،
وعذراً من البدو الأفاضل هذه قصة حقيقية وأكيد لم أاقصد كل البدو.
لقد ذكرني ويا سبحان الله ، ذكرني بهذه القصة المدعو الطيرالحرالناطق لأنه فعلاً يركض ويهرول خلفنا لينبش مثل الكل.......
سبحان الله اعتبروا يا أولي الألباب

بسم الله الرحمن الرحيم
شاهدت هذا الموضوع للتو اتمنى ان تتوقف الشتائم
اصبح لي في هذا الموقع حوالي خمس سنوات
زاد فيها انتمائي وتمسكي بالمذهب العلوي الشريف
فمن اراد البقاء في هذا المذهب فاهلا
ومن اراد الارتداد فهو حر
لم تكن الكثرة يوما تهمنا
جيش يزيد كان 70000 الف
بينما جيش الحسين 70
وفهمكم كفاية***

لاحول ولاقوة الا بالله ..

أستغرب والله عندما يأتي شخص سمع عدة كلمات عن طائفة ما ويبدأ بإلقاء التهم على كل فرد يجده من هذه الطائفة ويهاجمه وكأنه ولي أمره وكأن تلك الكلمات التي سمعها أصبحت عنده يقين ودين وعلى أساسه يسمح لنفسه باالتهجم على عقائد الاخرين واستفزازهم رغم محاولات الآخرين نفي تلك التهم عن انفسهم ..
من الذي نصبكم حاكماً على الاخرين بالله عليكم ؟؟
فبالله كلنا يعاني من هذه المعضلة فلماذا نمارس ما نعانيه مع غيرنا ؟؟

الشيعة تعاني من اتهامات الوهابيين الباطلة ..

ورغم كل التجارب القاسية التي تخوضها الشيعة بعلمائها ومراجعها واعلامها لرد الهجمة الشرسة والافتراءات عن عقيدتهم من قبل الاعداء ..رغم تذوقهم لمرارة تلك الكأس

نجد الموالين بين بعضهم يسقون أنفسهم من نفس تلك الكأس ؟؟

والله أني لأستغرب فيكم يا موالين بغض النظر عن انتمائكم الطائفي ؟؟

ليس هكذا علمونا أهل البيت عليهم السلام؟؟

ألا يكفيكم حب آل محمد ليجمعكم .؟؟

والله أني لأحزن على حالكم ...

فبدل أن نجد نقاط الالتقاء التي تجمعنا وتكون الكلمة الطيبة هي وسيلتنا لفهم بعضنا البعض ونحاول الانفتاح وتحرير عقولنا من رواسب الافتراءات ومخلفات التاريخ الكاذب

نجد أنفسنا نتراشق الاتهامات وكل واحد يرفض قبول ايضاح الآخر ويصر على الباسه التهم مهما حاول اثبات العكس

فلله أبوكم أين علي بن أبي طالب عليه السلام فيكم وفي نفوسكم ؟؟ أين دعوة آل البيت لرص الصفوف وتطهير النفوس ونشر المحبة لمن هو نظيرك في الدين أو نظيرك بالخلق ؟؟!!

لا اقول الا لا حول ولاقوة الا بالله

والله أحزنني هذا فيكم ..أن أجده في البيت الموالي الواحد ..

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
من طير الدالية الحر الناطق إلى الغراب الاسود الناعق يامن تدعونفسك محي الدين
قد قلت شططا وزدت شرما تدلى لسانك كتدلي لسان الكلب عله يستنشق هواء الحياة ويتنفس عبق النسمات ولكن هيهات هيهات
يامن وقاحتك زادت فترامت كلماتك خرماء صماء عجفاء تنعتني بالكلب وأنت فيها اولى ادعيت يوما انك تعرف هاني ابن عبد الرحمن الخير فاسأله عن آل الدالي هل هم كما ذكرتني نحن اشراف الطائفة العلوية وأسيادها وفخرها احفاد صعصعة بن صوحان والخزرج المقتلوين في كربلاء نحن احفاد العلوين الأتقياء والابرار الأنقياء
واذا كان لآل هاني الخير مجدا في نسب فليس مجدهم سوى انتمائهم الى الأصل مع آل الدالي أمثالك من يعوي كما الكلاب ونحن لانأخذ مارمي في المزابل بل نفتح حوار مابني على باطل ليحق الله الحق بكلماته ويذهب الرجس عن أوليائه
نحن من سطرنا مع شرفاء امثالنا في الطائفة امجاد الطائفة العلوية بكل معانيها بقيام دولها وسطوع قيمها وتساقط كلمات الباطل عجفاء عل صخورها ملساء
نعم آل الدالي وآل الخير وغيرهم وفي مقدمتهم الشيخ المقدام فارس الكلمة الهمام سيدي محمد حمدان الخير قدس سره ولايهمنا خروج شرزمة منا ولو كانون ابناء واباء واخوة وعشيرة عجفاء الظاهر
ثم وصفك العلم وتداوله كطعام كنت تاكله في عملك وترميه إلى الزبالة لهذا حري أن يعلمنا متى استخفافكم بالعلوم الربانية والأصول الدينية
أما علمت أن ادب الدين قبل الدين
اماعلمت أن من لا أدب له لادين له
أدينك وتشيعك يأمرك بوصف ماتم النقاش به والعلم بمكنوناته وصفه بطعام يرمى إلى المزابل
بئس الرجل أنت وبئس مذهب يعتبر الدين طعام يرمى إلى المزابل
ثم ليأكلها من يأكلها
والله لا أستحي ان آخذ علومي عن المزابل لوجدت فيها علوما تشفي القلب وتطفئ ظمأ طلب العلم
ثم تقول عن معاهدة جرت بينك وبين السيد ابو تراب لم نسمع بها ولم نراها ولم يلتزم ابناء مذهبك بها لا على هذا الموقع ولا في موقع آخر ومازلنا ندفع عن انفسنا الضيم
نحن ابنا ءالطائفة العلوية بكل فخر واسم النصيرية نزهو به فهو لايقد لنا مضجعا ولا يهن لنا عزم بل هو وسام يعلق على صدورنا وفي عقولنا فكره وفي قلوبنا ذكره
ولله الأمر من قبل ومن بعد
علوي نصيري ليس في يقيني إرتياب لآل محمد كل كل الولاء