تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
اكثر من مره يسألني بعض الاخوه من اهل السنة هذا السؤال وهو
أليس الذي حصل هو مشيئة الله ؟ هل تعترض على مشيئة ربك والقضاء والقدر ؟
الكلام عن استشهاد الامام الحسين عليه السلام
ايها الخوة السنة دعونا نتأمل هذه الآية الكريمة
الآية الثالثة من سورة التوبة
وآذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين .. إلى آخر الآية
تفسير "أن الله بريء من المشركين" هو أن الله بريء من أعمال المشركين
حتى لو قال أحد أن الله بريء من شخص المشركين فأقول تبرأ منهم من أجل أعمالهم حتى لا نخرج عن موضوعنا والآن نأتي للنقطة التي فتحت الموضوع للحديث عنها
وهي أن كل شيء حصل ويحصل حاليا وسيحصل لاحقا هو من مشيئة الله
إذا هلا أوضحتم لنا لماذا الله تبرأ من المشركين وكل ما فعلوه كان من مشيئته
لأنني لا أتوقع ردود غير "هلا اوضحت القصد من السؤال؟" أو جواب لشيء لا أتكلم عنه أساسا لذلك من أجل القارئ العزيز سأروي قصة صغيرة من عندي حتى أوضح القصد
لنقل أن أحمد مثلا قتل جاسم
الشرطة قبضت على أحمد وأخذوه للمحكمة والآن القاضي يطلب من أحمد أن يدافع عن نفسه
فقال أحمد: الذي حصل مشيئة الله ! لماذا تعترضون على مشيئة الله ؟ هل أنا قادر على أن أغير مشيئته ؟
لنكن واقعيين
هل القاضي سيقول أن أحمد بريء لأن الذي حصل كله مشيئة الله ؟
لا أظن بل سيعدمونه على الأرجح
عموما طبيعي جدا أن الناس يستنكرون الجريمة التي حصلت ويتبرئون منها
هل استنكارهم لها يعتبر استنكار لمشيئة الله ؟
ما رأي الأخوة في الموضوع
السلام عليكم
اكثر من مره يسألني بعض الاخوه من اهل السنة هذا السؤال وهو
أليس الذي حصل هو مشيئة الله ؟ هل تعترض على مشيئة ربك والقضاء والقدر ؟
الكلام عن استشهاد الامام الحسين عليه السلام
ايها الخوة السنة دعونا نتأمل هذه الآية الكريمة
الآية الثالثة من سورة التوبة
وآذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين .. إلى آخر الآية
تفسير "أن الله بريء من المشركين" هو أن الله بريء من أعمال المشركين
حتى لو قال أحد أن الله بريء من شخص المشركين فأقول تبرأ منهم من أجل أعمالهم حتى لا نخرج عن موضوعنا والآن نأتي للنقطة التي فتحت الموضوع للحديث عنها
وهي أن كل شيء حصل ويحصل حاليا وسيحصل لاحقا هو من مشيئة الله
إذا هلا أوضحتم لنا لماذا الله تبرأ من المشركين وكل ما فعلوه كان من مشيئته
لأنني لا أتوقع ردود غير "هلا اوضحت القصد من السؤال؟" أو جواب لشيء لا أتكلم عنه أساسا لذلك من أجل القارئ العزيز سأروي قصة صغيرة من عندي حتى أوضح القصد
لنقل أن أحمد مثلا قتل جاسم
الشرطة قبضت على أحمد وأخذوه للمحكمة والآن القاضي يطلب من أحمد أن يدافع عن نفسه
فقال أحمد: الذي حصل مشيئة الله ! لماذا تعترضون على مشيئة الله ؟ هل أنا قادر على أن أغير مشيئته ؟
لنكن واقعيين
هل القاضي سيقول أن أحمد بريء لأن الذي حصل كله مشيئة الله ؟
لا أظن بل سيعدمونه على الأرجح
عموما طبيعي جدا أن الناس يستنكرون الجريمة التي حصلت ويتبرئون منها
هل استنكارهم لها يعتبر استنكار لمشيئة الله ؟
ما رأي الأخوة في الموضوع
تعليق