الألباني : رضاع الرجل الكبير من ثدي الإمرأة الأجنبية يجوز لأن الحلمة السوداء لا تثير الشهوة عند المص
X
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى آله الطيبين الطاهرين المعصومين الكرام البرارة لعن الله من أذاهم ومن تنقص بحقهم ولعن الله من ترضى على معاويه وأبنه المجرم يزيد أبن معاويه شارب الخمر وبعد
هذه عقيدة النواصب وأخر صرعه عند النواصب ان عائشه ارضعة احد من الصحابه
وعمره اربعون سنه لكي يكون محرم عليها ويدخل عليها حيثما شاء هذا مكتوب في كتب الوهابيه النواصبالتعديل الأخير تم بواسطة ابولؤلؤ; الساعة 02-10-2005, 12:57 AM.
- اقتباس
- تعليق
-
عفوا أخي أبو لؤلؤ....الرجاء الانتباه !!!
فالذي موجود عند القوم أن عائشه أمرت أخواتها بأن يرضعن من كانت تحب أن يدخل عليها....ولم يقل أحدا
أنها أرضعت رجلا......عرض رسول الله صلى الله عليه و آله و سائر الأنبياء مصان عن العبث أخي الكريم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين الكرام البرارة لعن الله من أذاهم ومن تنقص بحقهم ولعن الله من ترضى على معاويه وأبنه المجرم يزيد شارب الخمر وبعد
اعتذر الف مره وأستغفر الله العظيم نعم نعم
عرض رسول الله صلى الله عليه و آله و سائر الأنبياء مصان عن العبث
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
- حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتى تستأذن ولا الثيب حتى تستأمر فقيل يا رسول الله كيف إذنها قال إذا سكتت .
- وقال بعض الناس إن لم تستأذن البكر ولم تزوج"فاحتال رجل فأقام شاهدي زور أنه تزوجها برضاها فأثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم أن الشهادة باطلة فلا بأس أن يطأها وهو تزويج صحيح ".
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
سنن أبي داود
النكاح :
حدثنا أحمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم سلمة
أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبنى سالما وأنكحه ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث ميراثه حتى أنزل الله سبحانه وتعالى في ذلك
ادعوهم لآبائهم إلى قوله فإخوانكم في الدين ومواليكم
فردوا إلى آبائهم فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امرأة أبي حذيفة فقالت يا رسول الله إنا كنا نرى سالما ولدا وكان يأوي معي ومع أبي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد أنزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف ترى فيه فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أرضعيه فأرضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة تأمر بنات أخواتها وبنات إخوتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد وقلن لعائشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلى الله عليه وسلم لسالم دون الناس
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
ونعتذر من سرول الله صلوات ربي عليه واله لايراد هذه السفاهه التي روتها عائشة وقلة الحياء او عدمه اصلا التي فيها
حدثنا إسماعيل بن خليل قال أخبرنا علي بن مسهر قال أخبرنا أبو إسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت
كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك إربه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يملك إربه
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=506
لاويكلك بعد موسوعة الحديث.....
الشريف...؟؟؟؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق