تويت
بسم الله الواحد الاحد الفرد الصمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
بعض الاستفتاءات للإمام الخميني (قدس)
السؤال : اذا كان الإنسان جاهلاً ولم
يأت بنية صوم شهر رمضان الى
وقت اذان الظهر، فهل من اشكال؟
الجواب : في الفرض المذكور يجب قضاء
صوم ذلك اليوم .
السؤال: في شهر رمضان شخص يتناول
طعام السحور في مدينة
ليست وطنه بنية ان يصل قبل الظهر إلى وطنه ويصوم، فهل
يمكنه ان يقصد الصوم من أول الوقت؟
الجواب : نية الصوم لا تصح في السفر،
ولكن اذا وصل إلى وطنه قبل
الظهر ولم يكن قد تناول المفطر يجب عليه نية الصوم
ويصح صومه.
السؤال : أنا مبتلى بضيق نفس شديد،
وهناك وسيلة طبية مبتكرة لمعالجة هذه المشكلة،
وبالضغط على ابرتها ينطلق الدواء المختزن فيها بصورة غاز
ليدخل إلى الروايا من خلال الفم
فيحصل التسكين ويحتاج إلى ذلك عدة مرات يومياً،
فهل يمكنني الصوم مع الاستفادة من هذه الوسيلة الطبية؟
وبدونها فالأمر غير محتمل وصعب وشاق؟
الجواب: اذا لم يصدق الطعام والشراب
على الدواء المذكور في فرض السؤال فليس مضراً بالصوم.
السؤال: وضعي الصحي مساعد على الصيام
إلا اني استعمل "دواء" لفتح مجرى التنفس حيث يصل
إلى الحلق على صورة بخار، فهل يبطل صومي باستعمال ذلك ولا
يكون علي قضاء؟
الجواب: لا اشكال في ذلك .
السؤال : هل ان وضع ما لا يؤكل في الفم
حال الصيام مبطل للصوم (وذلك
مثل وسائل علاج الأسنان أثناء المعالجة)؟
الجواب : غير مبطل.
السؤال: منذ سنوات ابتليت بمرض في
اللثة، وفي السنتين الاولتين حاولت المعالجة ولكن بلا جدوى،
وبما ان المرض متعلق باللثة فانها تنزف دماً لعدة مرات في كل
يوم، وحينما التفت فاني أبصق ما بفمي
، ولكن من الممكن في بعض الأحيان ان ابتلع ذلك من غير انتباه،
فهل الصوم الذي صمته صحيح أم لا؟ واذا لم يكن صحيحاً ما هو
تكليفي؟
الجواب: اذا كان الابتلاع بدون اختيار
وانتباه فلا يضر بصحة الصوم.
السؤال: هل "البلغم" مبطل للصوم؟
الجواب : اذا ابتلع قبل وصوله لفضاء
الفم فغير مبطل .
السؤال : هل من اشكال في تنظيف الأسنان بمعجون الأسنان حال الصوم؟
الجواب: لا اشكال، ولكن يجب اجتناب الابتلاع .
السؤال :
اذا قرأ أحدهم في شهر رمضان المبارك آية من القرآن أو نقل
حديثاً يروي قول الإمام المعصوم (ع) بشكل خاطئ وكان قصده الصحة،
ولكن أثناء القراءة يلتفت
إلى انه يقرأ خطأ، فهل اذا تابع القراءة بعد معرفته بخطأه
يبطل صومه أم لا؟
وفي صورة عدم التفاته إلى صومه، فما هو حكم صومه؟
الجواب : اذا كان الخطأ في القراءة
موجباً لتغيير المعنى ويريد نسبة هذا المعنى
الخاطئ إلى الله والرسول، فهو حرام ويوجب بطلان الصوم.
السؤال : اذا صب الصائم الماء دفعة
واحدة على رأسه بحيث شمل كل رأسه،
فهل حكمه حكم الارتماس أم لا؟
الجواب: ليس ارتماساً.
السؤال : اذا وضع غطاء ما على الرأس
(غير ملصق بالرأس)
مثل الغواصين في ( شهر رمضان المبارك ) وغطس في الماء؟
فهل يوجب بطلان الصوم؟
الجواب : لا يبطل الصوم.
السؤال : تفضلتم في الرسالة بان
الاحتقان بالمائع مبطل للصوم،
إلا انني بوضع يضطرني إلى الاحتقان
بالماء الخالص في وسط اليوم، فهل ان صيامي باطل؟
الجواب : من أجل حفظ الصوم احتقن في الليل.
السؤال : شخص أبطل صيامه في شهر رمضان
بسبب فعل محرم،
ولم يكن يعلم انه
هل بسبب هذا الفعل المحرم يبطل الصوم أم لا، فما هي وظيفته الآن؟
الجواب : اذا كان جاهلاً مقصراً فعليه
علاوة على قضاء الصوم الإتيان بكفارة الجمع.
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
بعض الاستفتاءات للإمام الخميني (قدس)
السؤال : اذا كان الإنسان جاهلاً ولم
يأت بنية صوم شهر رمضان الى
وقت اذان الظهر، فهل من اشكال؟
الجواب : في الفرض المذكور يجب قضاء
صوم ذلك اليوم .
السؤال: في شهر رمضان شخص يتناول
طعام السحور في مدينة
ليست وطنه بنية ان يصل قبل الظهر إلى وطنه ويصوم، فهل
يمكنه ان يقصد الصوم من أول الوقت؟
الجواب : نية الصوم لا تصح في السفر،
ولكن اذا وصل إلى وطنه قبل
الظهر ولم يكن قد تناول المفطر يجب عليه نية الصوم
ويصح صومه.
السؤال : أنا مبتلى بضيق نفس شديد،
وهناك وسيلة طبية مبتكرة لمعالجة هذه المشكلة،
وبالضغط على ابرتها ينطلق الدواء المختزن فيها بصورة غاز
ليدخل إلى الروايا من خلال الفم
فيحصل التسكين ويحتاج إلى ذلك عدة مرات يومياً،
فهل يمكنني الصوم مع الاستفادة من هذه الوسيلة الطبية؟
وبدونها فالأمر غير محتمل وصعب وشاق؟
الجواب: اذا لم يصدق الطعام والشراب
على الدواء المذكور في فرض السؤال فليس مضراً بالصوم.
السؤال: وضعي الصحي مساعد على الصيام
إلا اني استعمل "دواء" لفتح مجرى التنفس حيث يصل
إلى الحلق على صورة بخار، فهل يبطل صومي باستعمال ذلك ولا
يكون علي قضاء؟
الجواب: لا اشكال في ذلك .
السؤال : هل ان وضع ما لا يؤكل في الفم
حال الصيام مبطل للصوم (وذلك
مثل وسائل علاج الأسنان أثناء المعالجة)؟
الجواب : غير مبطل.
السؤال: منذ سنوات ابتليت بمرض في
اللثة، وفي السنتين الاولتين حاولت المعالجة ولكن بلا جدوى،
وبما ان المرض متعلق باللثة فانها تنزف دماً لعدة مرات في كل
يوم، وحينما التفت فاني أبصق ما بفمي
، ولكن من الممكن في بعض الأحيان ان ابتلع ذلك من غير انتباه،
فهل الصوم الذي صمته صحيح أم لا؟ واذا لم يكن صحيحاً ما هو
تكليفي؟
الجواب: اذا كان الابتلاع بدون اختيار
وانتباه فلا يضر بصحة الصوم.
السؤال: هل "البلغم" مبطل للصوم؟
الجواب : اذا ابتلع قبل وصوله لفضاء
الفم فغير مبطل .
السؤال : هل من اشكال في تنظيف الأسنان بمعجون الأسنان حال الصوم؟
الجواب: لا اشكال، ولكن يجب اجتناب الابتلاع .
السؤال :
اذا قرأ أحدهم في شهر رمضان المبارك آية من القرآن أو نقل
حديثاً يروي قول الإمام المعصوم (ع) بشكل خاطئ وكان قصده الصحة،
ولكن أثناء القراءة يلتفت
إلى انه يقرأ خطأ، فهل اذا تابع القراءة بعد معرفته بخطأه
يبطل صومه أم لا؟
وفي صورة عدم التفاته إلى صومه، فما هو حكم صومه؟
الجواب : اذا كان الخطأ في القراءة
موجباً لتغيير المعنى ويريد نسبة هذا المعنى
الخاطئ إلى الله والرسول، فهو حرام ويوجب بطلان الصوم.
السؤال : اذا صب الصائم الماء دفعة
واحدة على رأسه بحيث شمل كل رأسه،
فهل حكمه حكم الارتماس أم لا؟
الجواب: ليس ارتماساً.
السؤال : اذا وضع غطاء ما على الرأس
(غير ملصق بالرأس)
مثل الغواصين في ( شهر رمضان المبارك ) وغطس في الماء؟
فهل يوجب بطلان الصوم؟
الجواب : لا يبطل الصوم.
السؤال : تفضلتم في الرسالة بان
الاحتقان بالمائع مبطل للصوم،
إلا انني بوضع يضطرني إلى الاحتقان
بالماء الخالص في وسط اليوم، فهل ان صيامي باطل؟
الجواب : من أجل حفظ الصوم احتقن في الليل.
السؤال : شخص أبطل صيامه في شهر رمضان
بسبب فعل محرم،
ولم يكن يعلم انه
هل بسبب هذا الفعل المحرم يبطل الصوم أم لا، فما هي وظيفته الآن؟
الجواب : اذا كان جاهلاً مقصراً فعليه
علاوة على قضاء الصوم الإتيان بكفارة الجمع.
منقوووول
تعليق