على حسب ما اطلعت وقراءت بهذ المووووضوع ظهرت بنقطتين هامتين وهما انا زواج المتعه جاااائز ولاكن بظوابط معينة ووشروووط (عند الشيعه طبعا) ولكن الجهلة من الناس اسااااؤء استخدام الحلال وهو ليس ملزما لهم يثابفهو يثاب فاعلة ولا يعاقب تاركة وليس لان مجموعه اساءت استخدام الرخص يؤخذ هذ ا الامر با السؤء على كل اتباع اهل المذهب ولان العامة يجهلون شروطة فقد اخذ عليهم حجة فلا تلومن العامة ولكن اللؤم للخاصة فقط وهو نقطة خلاف جوهرية بين المذهبين هذا والله اعلم
X
-
والله يا جماعه الى الان ماوجدت كيف يحكم القاضى الشيعى فى حالة زواج المتعه والزنا...
ادا كان امراءة مطلقه وتزوجت متعه وزواج المتعه بدون شهود...كيف تتبت انها متزوجه...او نها فى حالة زنا...ضرورى من شهود.
لى موضوع الى الان لم اجد له اجابه
موضوعى فى هدا المنتدى(منتدى الفقه) وابحت عن فتوه ومن يسطيع ان يقدم الفتوه الشرعيه يكون مشكور.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الحسن والحسينوالله يا جماعه الى الان ماوجدت كيف يحكم القاضى الشيعى فى حالة زواج المتعه والزنا...
ادا كان امراءة مطلقه وتزوجت متعه وزواج المتعه بدون شهود...كيف تتبت انها متزوجه...او نها فى حالة زنا...ضرورى من شهود.
لى موضوع الى الان لم اجد له اجابه
موضوعى فى هدا المنتدى(منتدى الفقه) وابحت عن فتوه ومن يسطيع ان يقدم الفتوه الشرعيه يكون مشكور.
الاجوبة تجدها في موضوعك
http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=92912
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد
اكول ابو لحيه وثوب كصير
انته من تسال على المتعه ليش متسال على المسيار
اذا وحده من ربعك ازوجت مسيار ووجدتها مع صاحبها فهل سيقر انها زوجته
هل هناك عقد بينهما
هل هناك شهود
هل المولود معترف به
هلولي الامر الذي تسال عنه يعلم
هل القاضي سيحكم لها اذا اتهمت بالزنى
يله اضرب وقسم واجمع وديربالك لتطرح خاف يطير من ثوبك الكصير وتنفضح
الطرح ساقط عنكلان انته من كاعك مطروح شبقه بيك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اذا وحده من ربعك ازوجت مسيار ووجدتها مع صاحبها فهل سيقر انها زوجته
ادا كان عنده شهود فهو متجوز مسيار لان المسيار فيه الشهود وعقد وينتهى بطلاق ولزوجه حقها فى الميرات وينتهى الزواج بكلمة الطلاق
هل هناك عقد بينهما
نعم يوجد عقد فا بدون عقد فهو يزنى
هل هناك شهود
نعم يشترط الشهود والا زوا جه باطل...
هل المولود معترف به
نعم معترف بيه لانه زواج كامل الا من النفقه وهده تتم برضا الزوجه يعنى الزوجه تتنازل عن حقها فى النفقه لانها مقتدره
هلولي الامر الذي تسال عنه يعلم
لايتم الا بعلم ولى الامر .
هل القاضي سيحكم لها اذا اتهمت بالزنا
نعم فى وجود الشهود وعلم ولى الامر فهو زواج عادى
لكن زواج المتعه لاشهود ولا علم ولى الامر ولا طلاق
بالله عليك هل ترضى اختك ان تكون مع شخص ولا يوجد شهود وبدون علمكم...
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق