تويت
هل يؤله الشيعة على بن أبي طالب رضي الله عنه؟
سؤال اوجهه لعقلاء الشيعة للإجابة واليكم مايلي:
شعر في تأليه للخليفة الراشد على بن بن أبي طالب رضي الله عنه:
قال ابن أبي الحديد يمدح عليا عليه السلام:
تقيّلت أخلاق الربوبية التي عذرت بها من شك انك مربوب
وقال ايضا:
كم بين من شك في خلافته وبين من قيل انه الله
وقال ايضا:
ألا إنما الإسلام لولا حسامه كعفطة عنز او قلامة ظافر
يجل عن الأعراض والأين والمتى ويكبر عن تشبيهه بالعناصر
وقال الشاعر علي المزيدي في قصيدة يمدحه بها:
اليك تصير جميع الأمور وانت العليم بذات الصدور
وانت المبعثر ما في القبور وحكم القيامة بالنص لك
وانت السميع وانت البصير وأنت على كل شيء قدير
ولولاك ما كان نجم يسير ولا دار لولاك الفلك
وانت بكل البرايا عليم وانت المكلم اهل الرقيم
ولولاك ماكان موسى الكليم كليما فسبحان من كونك
الى ان يقول:
فمن ذاك كان ومن ذا يكون وما الأنبياء وما المرسلون
وما القلم اللوح ما العالمون وكل عبيد مماليك لك
ابا حسن يا مدير الوجود وكهف الطريد ومأوى الوفود
ومسقى مجيبك يوم الورود ومنكر في البعث من أنكرك
وماريكم يا عقلاء الشيعة في تفضيل كرلاء وبعض قبور آل البيت على الكعبة بيت الله الحرام والذي لا تصح الصلاة بدون التوجه اليها ولا يصح الحج الا اليها والطواف حولها.
قال احد شعراء الشيعة:
هي الطفوف فطف سبعا بمغناها فما لمكة معنى مثل معناها
أرض ولكأنما السبع الشداد لها دانت وطأطأ اعلاها لأدناها
وقال آخر:
ومن حديث كربلا والكعبة لكربلا بان علو الرتبة
وغيرها من سائر المشاهد بالنقل ذي الشواهد
سؤال اوجهه لعقلاء الشيعة للإجابة واليكم مايلي:
شعر في تأليه للخليفة الراشد على بن بن أبي طالب رضي الله عنه:
قال ابن أبي الحديد يمدح عليا عليه السلام:
تقيّلت أخلاق الربوبية التي عذرت بها من شك انك مربوب
وقال ايضا:
كم بين من شك في خلافته وبين من قيل انه الله
وقال ايضا:
ألا إنما الإسلام لولا حسامه كعفطة عنز او قلامة ظافر
يجل عن الأعراض والأين والمتى ويكبر عن تشبيهه بالعناصر
وقال الشاعر علي المزيدي في قصيدة يمدحه بها:
اليك تصير جميع الأمور وانت العليم بذات الصدور
وانت المبعثر ما في القبور وحكم القيامة بالنص لك
وانت السميع وانت البصير وأنت على كل شيء قدير
ولولاك ما كان نجم يسير ولا دار لولاك الفلك
وانت بكل البرايا عليم وانت المكلم اهل الرقيم
ولولاك ماكان موسى الكليم كليما فسبحان من كونك
الى ان يقول:
فمن ذاك كان ومن ذا يكون وما الأنبياء وما المرسلون
وما القلم اللوح ما العالمون وكل عبيد مماليك لك
ابا حسن يا مدير الوجود وكهف الطريد ومأوى الوفود
ومسقى مجيبك يوم الورود ومنكر في البعث من أنكرك
وماريكم يا عقلاء الشيعة في تفضيل كرلاء وبعض قبور آل البيت على الكعبة بيت الله الحرام والذي لا تصح الصلاة بدون التوجه اليها ولا يصح الحج الا اليها والطواف حولها.
قال احد شعراء الشيعة:
هي الطفوف فطف سبعا بمغناها فما لمكة معنى مثل معناها
أرض ولكأنما السبع الشداد لها دانت وطأطأ اعلاها لأدناها
وقال آخر:
ومن حديث كربلا والكعبة لكربلا بان علو الرتبة
وغيرها من سائر المشاهد بالنقل ذي الشواهد
تعليق