إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل منع بلال من الأذان أم أمتنع ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    ـــــــــ

    تعليق


    • #62
      واو !!
      اعرف ان الكلمة اجنبية ولكن تفي بالتعبير عن ما اشعر به الان
      سبع سنوات ويعجز القوم عن اجابة هل منع او امتنع ??
      حقيقة اضحكني كثيرا تعليق الاخ موالي :
      صاحب المشاركة الأصلية: موالـي هل مُنع الاخوة السنة.. أم امتنعوا عن الجواب.. أم ماذا ؟ ! ! !!!

      صراحة امر غريب وعجيب وقد تعودنا على روعة المواضيع منك يا اخي الحبيب الفاضل الغالي مختصر مفيد
      متابع بشوق ولهفة
      لم اسمع احدا يتحدث بهذا الموضوع من قبل
      بارك الله فيك وحشركم وايانا مع محمد وال محمد
      اللهم صل على محمد وال محمد

      تعليق


      • #63
        فعلا شخصيا استمتع و استفيد كثيرا من مواضيع اخونا و حبيبنا مختصر مفيد بارك الله به و نفع بعلمه

        تعليق


        • #64
          يرفع للسنة السابعة عسى ولعل ان نجدا مجيبا على الاخ الاخ مختصر مفيد
          والله صبرك طويل يا اخي الفاضل
          لو كان الموضوع موضوعي لما تحملت حتى ثاني يوم لا لسبع سنين

          تعليق


          • #65
            تخيل يا عزيزي
            كيف يمتنع بلال عن الأذان لصلاة إمامها أبي بكر ؟!
            ويقابل إصرار أبي بكر بالرفض ولو لمرة واحده
            فهذه المرة ستُسبغ الشرعية على الخلفاء الجدد
            وأولهم إبن أبي قحافه
            لقد قالها بلال رضي الله عنه عملاً وليس قولاً
            لن تُكرم بها يبن أبي قُحافه
            ـــــــــــــــــــ
            وبعد سنين عاد بلال من مهاجره للمدينة فطلب منه
            إمامنا الحسن عليه السلام أن يصدح بالأذان فقال له لبيك يبن رسول الله
            فأذن فأنفجرت المدينة بكاءاً وحسره حنين للماضي
            وألم من الحاضر ,,,
            فهل هناك فرق بين خليفة المسلمين وبين طفل من الرعيه
            بحيث طلبه مطاع وطلب الخليفة مرفوض ,,,
            هنا يجب أن نتوقف ونتأمل ونُغرق الصفحات كتابات ,,,
            تحت عنوان واحد وهو وصلت رسالتك سيدي يارسول الله صلوات ربي وسلامه عليك وعلى آل بيتك .

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
              تخيل يا عزيزي
              كيف يمتنع بلال عن الأذان لصلاة إمامها أبي بكر ؟!
              ويقابل إصرار أبي بكر بالرفض ولو لمرة واحده
              فهذه المرة ستُسبغ الشرعية على الخلفاء الجدد
              وأولهم إبن أبي قحافه
              لقد قالها بلال رضي الله عنه عملاً وليس قولاً
              لن تُكرم بها يبن أبي قُحافه
              ـــــــــــــــــــ
              وبعد سنين عاد بلال من مهاجره للمدينة فطلب منه
              إمامنا الحسن عليه السلام أن يصدح بالأذان فقال له لبيك يبن رسول الله
              فأذن فأنفجرت المدينة بكاءاً وحسره حنين للماضي
              وألم من الحاضر ,,,
              فهل هناك فرق بين خليفة المسلمين وبين طفل من الرعيه
              بحيث طلبه مطاع وطلب الخليفة مرفوض ,,,
              هنا يجب أن نتوقف ونتأمل ونُغرق الصفحات كتابات ,,,
              تحت عنوان واحد وهو وصلت رسالتك سيدي يارسول الله صلوات ربي وسلامه عليك وعلى آل بيتك .

              بارك الله فيك مفاجاة جميلة
              وننتظر باقي مفاجئاتك

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

                رسائل الكركي - المحقق الكركي - ج 2 - ص 231
                وأما بلال الحبشي فإنا لا نلعنه ، ولا نطعن فيه ، ولا نتعرض عليه بمدح ولا ذم ، ونرد أمره إلى الله تعالى وإلى أهل البيت عليهم السلام .


                رضي الله عنه بلال
                فالظاهر ان موجه الارتداد وصلت اليه

                المشاركة الأصلية بواسطة صحصاح
                حتى بلال رضى الله عنه ما سلم منكم تلومو من يكفركم وقد كفرتم اعظم الصحابه بل كل الصحابه
                بلال منا اهل السنة من اعظم الصحابة رضوان الله عليهم



                ذكر الكليني في فروع الكافي (عن أبي جعفر عليه السلام: كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي) فروع الكافي للكليني، كتاب الروضة، ص115.

                وذكر الكشي صاحب معرفة أخبار الرجال (رجال كشي) قال: (قال أبوجعفر عليه السلام: ارتد الناس إلا ثلاثة نفر، سلمان وأبوذر والمقداد، قال: قلت: فعمار؟ قال: قد كان حاص حيصة ثم رجع، ثم قال: إن أردت الذي لم يشك ولم يدخله شيء فالمقداد، وأما سلمان فإنه عرض في قلبه عارض.. وأما أبوذر فأمره أمير المؤمنين بالسكوت ولم يكن تأخذه في الله لومة لائم فأبى أن يتكلم.. معرفة أخبار الرجال (رجال كشي) ص8، لمحمد بن عمر الكشي.

                ونقل الكشي أيضا (عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي إلا ثلاثة، فقلت: من الثلاثة؟ فقال: المقداد بن الأسود وأبوذر الغفاري وسلمان الفارسي، ثم عرف الناس بعد يسير وقال هؤلاء الذين دارت عليهم الرحى وأبو أن يبايعوا لأبي بكر.. رجال كشي،ص4

                وذكر علي بن إبراهيم القمي في تفسيره: (لم يبق من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله إلا نافق إلا القليل) تفسير القمي، لعلي بن إبراهيم القمي.
                بلال رضي الله عنه ليس من الثلاثة!!!
                التعديل الأخير تم بواسطة بوطاهر; الساعة 02-10-2012, 06:30 PM.

                تعليق


                • #68
                  ــــــــــــــ

                  تعليق


                  • #69
                    بو طاهر لا تدوخ نفسك واجب عن السؤال يا اخونا وضيفنا الكريم
                    منع ام امتنع

                    تعليق


                    • #70
                      يُرفع للسنة التاسعة على التوالي
                      ههـــــــــــــــــــــــــــــهه

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                      أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                      ردود 2
                      12 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                      بواسطة ibrahim aly awaly
                       
                      يعمل...
                      X