إعـــــــلان

**رياض علي زهرة** · 17-02-2006, 07:30 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

الزميل الفاضل نصر الشاذلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأهلاً وسهلاً بك أيها الفاضل

أيها الزميل لقد عنونت الموضوع بحوار حول أمهات الموضوع وكتبت البداية بشبهات حولي تتضمن العديد من الأسئلة التي يجب أن نتحاور حولها أيضاً

لمن يتابع نعلن كما تفضلت وخاطبتني

فأنا المشاكس بالحق هنا أكتب في منتدى فيصل نور بأسم read 60

أيها الزميل سوف أبدأ من عنوان موضوعك وأترك ما تبقى الى حين

وكما تعلم وأعلنت سابقاً في منتدى فيصل نور بانني سأكون في حالة سفر لمدة أسبوعين في بداية الأسبوع القادم فأن تمكنت من الدخول الى المنتدى عن طريق مقاهي الأنترنيت مكان تواجدي فعلت وألا لحين عودتي بالسلامة الى منزلي نكمل بعونة تعالى

أيها الزميل الفاضل

بداية أكتب لي من هم أمهات المؤمنين التي تعتقد بهم وأكتب الآيات من كتاب الله التي تستدل بها على ذلك

وعليك بمراجعي موضوعي هنا والموضوع المفتوح حولهم في منتدى فيصل نور والأستفادة بما سبق وطرح أختصاراً للوقت وللدخول بما هو مهم فوراً وبما تريد أثباته خلافاً لما طرح من سابق

ورابط موضوعي في منتدى فيصل نور هو

http://www.fnoor.com/hewar/viewtopic.php?t=2150&sid=2b768a31faa57a66930760242 c8becd4

لك تحياتي ايها الزميل الفاضل

وأنني بأنتظارك

مشاكس بالحق

==============================

**Malik13** · 18-02-2006, 12:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

بداية أكتب لي من هم أمهات المؤمنين التي تعتقد بهم

سبحان الله !!!

ألسن كل زوجات رسول الله صلى الله عليه و آله أمهات للمؤمنين !!؟؟؟ "وأزواجه أمهاتهم" !؟؟

**محب العسكري** · 19-02-2006, 02:18 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وصحب محمد

ألسن كل زوجات رسول الله صلى الله عليه و آله أمهات للمؤمنين !!؟؟؟ "وأزواجه أمهاتهم" !؟؟

لالالالا
أمهات المؤمنين عند مشاكس بالحق هم الأئمة

أذاً أمهات المؤمنين هم الائمة الأطهار من ذرية الأمام علي بن أبي طالب سلام الله عليهم جميعاً

**صياد سمك** · 20-02-2006, 01:40 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
*************************
*************************
(((((((((((((((وأزواجه أمهاتهم )))))))))))))
يعنى الأمهات هن أزواج النبى
و مشاكس بالحق يقول أن الأمهات هم الأئمة
يعنى الرسول كان متزوج من ...................
أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
....
على كل ننتظر حوارا هادفا قد نرى فيه شيئا جديدا
و لو إنى متأكد من ردود فضيلة الشيخ العلامة الجهبذ نصر الشاذلى
الذى يفسر و يغير كل شيئ من رأسه و كأنه يوحى إليه كما قال سابقا
((( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ قَالَ أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ )))
أعوذ بالله من الكذابين المنافين

**المحب لله** · 20-02-2006, 02:38 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة محب العسكري

اللهم صل على محمد وآل محمد وصحب محمد

لالالالا
أمهات المؤمنين عند مشاكس بالحق هم الأئمة

هل هذا يعقل !!!!!!!

هل مشاكس قال هذا !!!!!

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

على كل حال
تسجيل حضور ومتابعة

والسلام عليكم
المحب لله ولرسوله وللمؤمنين

**رياض علي زهرة** · 20-02-2006, 03:49 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

الزميل صياد السمك

هل بأمكانك أن تدلنا لماذا زوجات الرسول النساء هم أمهاتنا وكيف هم أمهاتنا وغاية الله من جعلهم أمهاتنا

على كل حال قبل تورطك بأي أحتمال وحتى ناتي لكم بجديد ولا نكرر القديم

عليك بالأطلاع أولاً على الموضوعين المفتوحين من قبلي حولهم هنا وفي منتدى فيصل نور

وروابطهم

في منتدى فيصل نور هو

http://www.fnoor.com/hewar/viewtopic.php?t=2150&sid=2b768a31faa57a66930760242 c8becd4

وفي منتدى ياحسين

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=48629&page=3

وبعد الإطلاع أهلأ بك بأي سؤال وأنتظر مني الأدلة والبراهين من كتاب الله في منتدى فيصل نور ولربما قمت بالنسخ واللصق هنا لتعم الفائدة للجميع

وأنه موضوع يستحق التثبيت من قبل المشرفين

مشاكس بالحق

==========================

**Malik13** · 20-02-2006, 08:22 AM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

الأخ مشاكس بالحق....لقد و جهت سؤالك التالي الى صياد السمك:

المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

هل بأمكانك أن تدلنا لماذا زوجات الرسول النساء هم أمهاتنا وكيف هم أمهاتنا وغاية الله من جعلهم أمهاتنا

لكن اسمح لي أن أدلي بدلوي !!!

فعلى الرغم من اختلافنا مع القوم بمكانة بعض نساء رسول الله صلى الله عليه و آله الا أنه لا يمكن انكار

لقب "أم المؤمنين" على أية واحده منهن !!!! فقد لقبهن الله في محكم كتابه الكريم بذلك حين قال عز وجل:

"النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم" ....فالآيه واضحه و صريحه

بأنهن أمهات المؤمنين....

أما سؤالك عن علة كونهن أمهات للمؤمنين و غاية الله من ذلك...

فاعلم أولا أن الله لا يُسأل عما يفعل (وهم يُسألون)....

أما العلة في كونهن امهات للمؤنين هو تحريم نكاحهن من أي رجل من بعد

وفاة سيد الخلق أبو الزهراء صلى الله عليه و آله و سلم....بدليل أن زوجات

رسول الله أنفسهن نفوا أن يكنّ أمهات للنساء !!! بل هن أمهات للرجال دون

النساء.....و يتضح ذلك من خلال الكلام الذي دار بين عائشه و بين أحد النساء

فيما أخرجه ابن سعد وابن المنذر و البيهقي في سننه عن عائشة أن امرأة قالت لها:

يا أمّه فقالت: أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم .

كما روى الشعبي عن مسروق عن عائشة أن امرأة قالت لها : يا أمة ، فقالت لها : لست لك بأم ، إنما أنا أم رجالكم .

و بعض العلماء كان له رأي مغاير في سبب التسميه فقال أن سببها هو وجوب

الاحترام و التبجيل لزوجات رسول الله صلى الله عليه و آله...

و سواء كان السبب الأول أم الثاني فان الزبده هي أن المقصود بأمهات المؤمنين

هن زوجات رسول الله صلى الله عليه و آله....و لا أحد آخر...

**نصرالشاذلى** · 20-02-2006, 01:00 PM

وإن تعجب !!!

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

الأخ مشاكس بالحق....لقد و جهت سؤالك التالي الى صياد السمك:

لكن اسمح لي أن أدلي بدلوي !!!

فعلى الرغم من اختلافنا مع القوم بمكانة بعض نساء رسول الله صلى الله عليه و آله الا أنه لا يمكن انكار

لقب "أم المؤمنين" على أية واحده منهن !!!! فقد لقبهن الله في محكم كتابه الكريم بذلك حين قال عز وجل:

"النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم" ....فالآيه واضحه و صريحه

بأنهن أمهات المؤمنين....

أما سؤالك عن علة كونهن أمهات للمؤمنين و غاية الله من ذلك...

فاعلم أولا أن الله لا يُسأل عما يفعل (وهم يُسألون)....

أما العلة في كونهن امهات للمؤنين هو تحريم نكاحهن من أي رجل من بعد

وفاة سيد الخلق أبو الزهراء صلى الله عليه و آله و سلم....بدليل أن زوجات

رسول الله أنفسهن نفوا أن يكنّ أمهات للنساء !!! بل هن أمهات للرجال دون

النساء.....و يتضح ذلك من خلال الكلام الذي دار بين عائشه و بين أحد النساء

فيما أخرجه ابن سعد وابن المنذر و البيهقي في سننه عن عائشة أن امرأة قالت لها:

يا أمّه فقالت: أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم .

كما روى الشعبي عن مسروق عن عائشة أن امرأة قالت لها : يا أمة ، فقالت لها : لست لك بأم ، إنما أنا أم رجالكم .

و بعض العلماء كان له رأي مغاير في سبب التسميه فقال أن سببها هو وجوب

الاحترام و التبجيل لزوجات رسول الله صلى الله عليه و آله...

و سواء كان السبب الأول أم الثاني فان الزبده هي أن المقصود بأمهات المؤمنين

هن زوجات رسول الله صلى الله عليه و آله....و لا أحد آخر...

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

أخونا الكريم .. مالك ،

هذا هو عين اليقين .. فسبح بإسم ربك العظيم !!!

وهذه هى .. حق الإجابة على ما طلبهُ ( المُشاكس ) ؟؟

أما وننتظرهُ حتى يأتى ويُناقشنا فيما يُريد ويظُن ظناً !؟

ولقد قرأت العديد من مُداخلاته سواء هُنا أو هُناك أو ما أرسلهُ لى على الخاص !!؟؟

فيا مُشاكس نُريد منك أن لا تشطح .. فما هكذا تورد الإبل ؟؟

خالص التحية والتقدير .. لأخونا المُختصر .. مالك !!!

نصرالشاذلى / خادم الإمام

**Malik13** · 20-02-2006, 01:08 PM

أهلا و سهلا بكم أخي نصر وفقكم الله لنصرة أهل بيت نبيه صلى الله عليه و آله....

و أرجو من الله أن أكون دائما عند حسن ظنكم ان شاء الله

**رياض علي زهرة** · 21-02-2006, 07:54 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

قال الله تعالى (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُم).

في البداية أدعوا لزوجات رسول الله عليه وآله أفضل الصلاة والسلام النساء برضوان الله وغفرانه ودخولهم الجنة آمين

الزميل نصر الشاذلي المحترم كتب مشكوراً

*******************************

هذا هو عين اليقين .. فسبح بإسم ربك العظيم !!!

وهذه هى .. حق الإجابة على ما طلبهُ ( المُشاكس ) ؟؟

أما وننتظرهُ حتى يأتى ويُناقشنا فيما يُريد ويظُن ظناً !؟

---------------------------------------------------------

فيا مُشاكس نُريد منك أن لا تشطح ..

فيا مُشاكس نُريد منك أن لا تشطح ..

فيا مُشاكس نُريد منك أن لا تشطح ..

*********************************************

أيها الزميل أنت من فتح موضوع جديد لأستضافتي بحوار حول من هم أمهات المؤمنين الذي يقصدهم الله بمحكم تنزيله بآية واضحة بينة للعمل بها الى يوم الحساب

فكتاب الله لم يفرط به الله من شيء وبين وفصل كل شيء تفصيلاً وأحصىبه كل شيء وأكمل دينه ولم يجعله ناقصاً لأي شيء

وكان بأمكانك أبدأ رأيك في الموضوع المفتوح من قبلي بنفس هذا العنوان منذ أشهر

وكنا أجبناك عما يدور بذهنك من أفكار وأنتهى الآمر

أيها الزميل لا يكفي بأول مشاركة لك أن تكتفي بتأيد ما كتبه غيرك على أنه عين اليقين

ثم أنه لا يكفي أتهامك لي بأنني أشطح

بل عليك ايها الزميل أقتباس هذه الشطحات لكي أتمكن من الدفاع عن نفسي تجاهها

أيها الزميل مازلت بأنتظار تفسيرك للآية الكريمة موضوع البحث كاملاً

وبأنتظار أقتباسك للشطحات التي وجدتها في كتاباتي مع التعليل والتصحيح الذي تراه مناسباً

أيها الزميل أنا كنت متابعاً للحواراتك في السابق وهذه المرة الأولى التي نتقابل بها وجهاً للوجه

فأرجوا قدر الأمكان أن تبتعد عن العبارات الرنانه التي لا تخدم الفكرة ولا تأتي ببيان جديد

الزميل مالك كتب مشكوراً

--------------------------------------------

أما سؤالك عن علة كونهن أمهات للمؤمنين و غاية الله من ذلك...

فاعلم أولا أن الله لا يُسأل عما يفعل (وهم يُسألون)....

---------------------------------------------

الزميل Malik13 أهلاً بك وسعدنا بمشاركتك ونرجوا المتابعة معنا وأبدأ الرأي للنهاية

أيها الزميل أن الله تعالى أنزل ألينا القرآن مكملاً به دينه ومحصي به كل شيء ولم يجعله ناقصاً أي شيء

وهو أنزل الى عباده لنفهم مابه ونعمل على تطبيقه والتقيد بمضمونه وعلى أساس هذا التطبيق سوف يتم الحساب والعقاب

فمن عمل بما أراده الله في كتاب الله كان من الفائزين ودخل الجنة ومن خالف ما جاء به الله كان من الخاسرين ودخل النار

أن الله أخبرنا أن أزواج النبي وليست زوجاته هم أمهات أنفس المؤمنين الباقية الخالدة التي تذوق الموت فقط وليست بمائتة

وأزواجه ليست أمهات لأجساد المؤمنين الفانية البائدة

وبأعتبار أن أزواجه أمهاتنا فهذا يعني أن النبي أبونا

ورسول الله أبونا بكتاب الله ولولا أنه رسول الله بكتاب الله لما كان يعنينا بشيء

فأذاً أزواجه أمهات لأنفس المؤمنين بكتاب الله وتفسيرهم لكتاب الله و تهذيب وتشذيب وتربية ورعاية المؤمنين حسب كتاب الله الذي جاء بها رسول الله عليه وآله أفضل الصلاة والسلام

فنحن أيها الزميل لا نسأل الله لما جعلهم أمهات للمؤمنين ...... فمعاذ الله عن هكذا سؤال لايسأله ألا كافر

ولكن نسأل من هم هؤلاء الأمهات للمؤمنين ألذي أرادهم الله وأشار أليهم بهذه الآية الكريمة

فمجرد معرفتهم نعرف أبنائهم المؤمنين وبمجرد معرفة أبنائهم الذين هم تحت أشرافهم ورعايتهم نعرف الفرقة الناجيه الذي أر ادها الله وأشار أليها بمئات الآيات بكتاب الله

فالأسلام فرق ومذاهب عديدة ومتنوعة وكلاً منها يخالف الآخر فهل كلهم مؤمنون وكلهم على حق وكلهم على صواب وكلهم من الفرقة الناجيه

بمجرد معرفة أمهات المؤمنين نعرف أبنائهم الذين تحت أشرافهم ورعايتهم

ومنتدى فيصل نور ينتظر مني الحجج والبراهين والآدلة من كتاب الله على تصريحي بأن أئمة أهل بيت رسول الله من ذرية الأمام علي بن أبي طالب عليهم السلام جميعاً هم من يحق لهم تفسير كتاب الله كما أراد الله وهم صراط الله المستقيم وحبل الله الممدود وعروته الوثقى التي لا أنفصام لها وسفينة النجاة التي من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق فهم من يحق لهم بحق أن يكونوا أمهات لأنفس المؤمنين وحاملاً لهذه الرتبة الألهية

قال رسول الله في حديث له

( أنا وأنت يا علي أبوا هذه الأمة لعن الله عاق والديه )

أنتظروا مني الأثباتات من كتاب الله نسخاً ولصقاً بعد أرسالها في منتدى فيصل نور

ومن ثم المزيد والجديد مع كل أرسال جديد

الزميل مالك كتب

-------------------------------------

كما روى الشعبي عن مسروق عن عائشة أن امرأة قالت لها : يا أمة ، فقالت لها : لست لك بأم ، إنما أنا أم رجالكم .

------------------------------------------

أيها الزميل أعتقد أنه أصبح معروفاً للقاصي والداني أن السيدة عائشة رضي الله عنها وأسكنها فسيح جنانه عندما كانت تحارب الأمام علي عليه السلام كانت تريد أن تلتقي بقواد جيشها الرجال وحتى تظهر عليهم وهي غير محرم بالنسبة لهم كانت تعمد أن ترضعهم من ثديي أبنة أختها لكي تصبح محرمة عليهم كخالتهم فتسطيع الألتقاء بهم وتوجيههم للمحاربة الأمام علي عليه السلام وشيعته

وهذا أعتراف منها بأنها لو كانت أماً فعلاً لهم بنص صريح بكتاب الله لما لجأت لهذه الطريقة التي يتقزز منها الجميع

فالذي يجعلها الله أماً لهم بنص صريح واضح جلي بكتاب الله يحتاج الى أرضاع الرجال من لبن ثديي أبنة أختها لتصير لهم محرمة وتستطيع الألتقاء بهم

أيها الزميل الفاضل مالك

أن السيدة عائشة تعترف بعضمة لسنها أنها أماً للرجال فقط وليست أما للنساء

فهل عندك دليل من كتاب الله أو سنة رسول الله أن الله تعالى عندما يوجه خطابه بكتاب الله الى المؤمنين يقصد فقط الرجال ويستثني النساء من هذا الخطاب

أيها الزميل العزيز مالك أنتظر تعقيبك على ماورد سابقاً

وأنتظر من الزميل نصر شرحه كاملاً للآية موضوع البحث لكي أتمكن من الأقتباس والإجابه

لكم تحياتي وألى اللقاء

مشاكس بالحق

==============================

**Malik13** · 21-02-2006, 08:30 AM

السلام عليكم و رحمة الله !!

المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

أن الله أخبرنا أن أزواج النبي وليست زوجاته هم أمهات أنفس المؤمنين الباقية الخالدة التي تذوق الموت فقط وليست بمائتة

أولا: من قال لك أن هناك اختلاف لغوي بين كلمة أزواج...و زوجات؟؟؟

في القاموس المحيط:

(الزَّوْجُ): البَعْلُ والزَّوْجَةُ وخِلافُ الفَرْدِ والنَّمَطُ يُطْرَحُ على الهَوْدَجِ واللَّوْنُ من الدِّيباجِ ونحوهِ ويقالُ للاثْنَيْنِ هما زَوْجانِ وهُما زَوْجٌ وزَوَّجْتُهُ امرأةً وتَزَوَّجْتُ امرأةً وبها أو هَذه قليلَةٌ...

و في الغني:

زَوْجٌ - ج: أَزْواجٌ. [ز و ج]. (مص. زاجَ). 1."قَبِلَتْهُ زَوْجاً" : أَنْ يَصيرَ بَعْلاً لَها، قَرينَها. 2."قَبِلَها زَوْجاً" : أَنْ تَصيرَ امْرَأَتَهُ. 3."هُوَ زَوْجُ أُخْتِي" : بَعْلُها الْمُتَزَوِّجُ بِها. 4."هُما زَوْجانِ" : ذَكَرٌ وَأُنْثَى. 5."زَوْجُ الحِذاءِ" : حِذاءٌ واحِدٌ مَعَهُ آخَرُ مِنْ جِنْسِهِ. "زَوْجا نَعْلٍ". 6."هُما زَوْجانِ" : صِنْفانِ مِنْ نَوْعٍ واحِدٍ، شَكْلانِ مُتَماثِلانِ، مَثيلانِ.

و في المحيط:

الزَّوْجُ : كل واحد معه آخر من جنه، خلات الفرد؛ اشتريت زوجاً من الأساور. -: الشكل يكون له نقيض كالذكر والأنثى والرَّطْب واليابس قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ. -: الليلُ والنهار. -: الحلو والمرّ. -: القرين والنظير والمثيل. -: بعل المرأة فإن طَلقَهَا فلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غيرَه. -: الزوجة فَيَتَعَلَّمُون مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ المَرْءِ وَزَوْجِهِ. -: الصَّنْف وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ.-: النوع من كل شيء وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَينِ أي نوعين مختلفين ج أَزْوَاجٌ وزِوَجَةٌ.

فمفرد كلمة أزواج هو زوج....و كما ترى فان المعاجم العربيه تقول بأن كلمة

زوج تطرق على الزوجه كما تطلق على البعل.....فمن أين جئت بأن هناك

فرق بين "الأزواج" و "الزوجات" ؟؟؟؟ فهذا مخالف للغة العرب !!!

ثم تقول أن الله أخبرنا بأن "أزواج النبي" هم أمهات أنفس المؤمنين!!!!

من أي قرآن أتيت بهذا الكلام ؟؟؟؟ فالله لم يقل هذا كما تدعي !!! بل قال

عز من قائل: "النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم"...ولم يقل أمهات أرواحهم!!

المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

-------------------------------------

كما روى الشعبي عن مسروق عن عائشة أن امرأة قالت لها : يا أمة ، فقالت لها : لست لك بأم ، إنما أنا أم رجالكم .

------------------------------------------

أيها الزميل أعتقد أنه أصبح معروفاً للقاصي والداني أن السيدة عائشة رضي الله عنها وأسكنها فسيح جنانه عندما كانت تحارب الأمام علي عليه السلام كانت تريد أن تلتقي بقواد جيشها الرجال وحتى تظهر عليهم وهي غير محرم بالنسبة لهم كانت تعمد أن ترضعهم من ثديي أبنة أختها
لكي تصبح محرمة عليهم كخالتهم فتسطيع الألتقاء بهم وتوجيههم للمحاربة الأمام علي عليه السلام وشيعته

وهذا أعتراف منها بأنها لو كانت أماً فعلاً لهم بنص صريح بكتاب الله لما لجأت لهذه الطريقة التي يتقزز منها الجميع

أصبح معلوم للقاصي و الداني ؟؟؟؟

من أين أصبح معلوم ؟؟؟ أريد منك الدليل.....و ليس مجرد كلام !!! على أن سبب قول السيده عائشه ما نسخته

أعلاه هو موضوع رضاعة الكبير....و هل تعرف من هم قواد جيشها ؟؟؟ هم الزبير و طلحه و مروان بن الحكم...

فهل رضع أي منهم من ابنة أخت عائشه؟؟؟ ما هو دليلك؟؟؟ ثم حتى لو سلّمت لك بذلك: فهل أرضعت ابنة أخت

عائشه كل المسلمين حتى تقول عائشه أنها أم الرجال دون النساء؟؟؟؟

ثم و أخيرا: في حال أرضعت ابنة اخت عائشه كل المسلمين فان هذا لا يجعل عائشه "أمهم" بالرضاع !!!

بل تكون بناءا على ذلك خالتهم بالرضاع كما قلت أنت فعلام تسمي نفسها "أمهم" لو كان مرجعها بالتسميه

هو موضوع رضاع الكبير؟؟؟.....فاسمح لي....كلامك من غير دليل و ليس مقبول عقلا!!!

ثم ماذا عن باقي زوجات النبي صلى الله عليه و آله اللاتي كن ضد موضوع رضاع الكبير ؟؟؟ لماذا كان الناس ينادينهن ب"أمهات المؤمنين" ؟؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة مشاكس بالحق

أيها الزميل الفاضل مالك

أن السيدة عائشة تعترف بعضمة لسنها أنها أماً للرجال فقط وليست أما للنساء

فهل عندك دليل من كتاب الله أو سنة رسول الله أن الله تعالى عندما يوجه خطابه بكتاب الله الى المؤمنين يقصد فقط الرجال ويستثني النساء من هذا الخطاب

القرآن معجز في بيانه....و لم يقل أحدا أن الله عندما قال: "و أزواجه أمهاتهم" انما أراد معنى واحد فقط

وهو تحريم نكاح زوجات رسول الله صلى الله عليه و آله من بعده...و الدليل على ذلك اختلاف آراء المفسرون

حيث نقلت لك قولين يفسران المقصود من "زوجاته أمهاتهم"....

**الجابى** · 21-02-2006, 01:44 PM

الأخ مشاكس ,

صحيح أن (( وأزواجه أمهاتهم ))

ولكن ,

(( وإن تظاهرا عليه ))

فهذه الآية قد خصصت الأولى ,

شكرا ,

**نصرالشاذلى** · 21-02-2006, 02:41 PM

( ن ) والقلم وما يسطرون !!!

اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد .. أما بعد ،،

أخونا الحبيب .. مالك !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد ،،

شُكراً لك أيها الحبيب على هذا التوضيح الجميل ، ونُثمن عالياً .. ماقُمت به من توضيحات وبيان .. عظيم تحياتنا !!!

أخى مالك .. لنا طلب ( عزيز ) عندك .. فأستميحك عُذراً .. أن تترُك لى المجال فى هذا الموضوع ( خاصة ) لشىء

فى نفس يعقوب !!؟؟؟ .. فأرُيد أن أكون أنا والأخ مُشاكس فى هذا الموضوع ( مُنفرداً ) !؟

فأنا من فتح الموضوع وأنا من دعوتهُ .. بارك الله لك ومن وبك وفيك الإسلام والمُسلمين !!!

وأعلم ( يقيناً ) أننى أُكرر لك قولى .. بل وأزيد .. فأقول :

إن ما جئت به هو ( حق ) اليقين .. فسبح بإسم ربك العظيم !!!

الأخ المُشاكس ؟؟

السلام على من يتبع الهُدى !!!

أيها المُحترم .. كُنت قد فتحت لك هذا الموضوع .. لما شعُرت أنا به من أنك تُريد أن تُحدثنى فيه .. هُناك ؟؟؟

ولأن هُناك .. من الواضح للعيان أنهُ .. (( لا خير فيهم )) ؟؟؟ .. فهُم ( وهّابية ) أبناء وهّابيين ؟؟؟ .. والخير كُل الخير .. هُنا بأمر الله مع الموالين !!!

وبمعنى أصح فهُم هُناك .. (( ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون )) !؟؟؟

وعليه .. لا خير فيمن لا ( عقل ) لهُ .. وهُم وآباءهم وخلفهم .. ما شاء الله .. ( مُصيبتهُم ) مُصيبة !؟؟

فتخيل معى أنهُم لا خير فيهم إلا أنهُم .. دائماً ما يحمدون الله على ( عظيم ضراءه ) لهُم .. وهو (( عقولهم )) ؟؟؟

فصدقوا وربك .. نُعطى كُل ذى حق حقهُ .. وكما أمرنا الله !!! .. والحقيقة أنهُم يُحمدونه على ( الضراء ) !!

ولكن هذا .. لن يعفيهم طبعاً .. فهُم ( كالأنعام ) بل هُم أضل ؟؟ ومعهُم باقى ( مُسميات ) الفسوق والعصيان ؟؟

ممن ( إنسلخوا ) من أمر الله فى كتابه .. بأن يكونوا ( فرقة واحدة ) .. شيعة علىّ الكرار .. الإثنا عشرية !!!

ولا تغضب وغيرك .. سنُثبت للعالمين ذلك .. مما لن يستطيعوا أن ( يُفلتوا ) منه .. كتاب ربك العظيم !!!

وهذا هو .. ما أمرنا الله به فأرسلنا .. وربك فقط سيدى .. لنُمهد للذى منهُ ( جميعاً ) يحذرون ؟؟؟؟؟؟

فقال لنا عز من قائل .. لنُرى فرعون وهامان ( وجنودهُما ) منهُم .. ما كانوا يحذرون !!؟؟ .. فإمامُنا ( قادم ) !!!!!!

نقول لك .. ولهُم .. يقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

ما كان الله ليذر المؤمنين على ما هُم عليه (( حتى )) .. يميز الخبيث من الطيب !!!!! وما كان الله ليُطلعكُم على الغيب ؟؟

الأخ .. المُشاكس !؟

يا سيدى .. فتحت لك الموضوع على أن تأتينا فيه .. لنستبين جميعاً .. ونُهدم (( كُل ما بين سطورك )) حول هذا

الموضوع ( بالذات ) ؟؟ .. ونُبين ذلك لك .. من كتاب الله !!!

فإذا بك سيدى ترُد علينا فى أول الأمر .. فتقول : أنك مشغول ومُسافر و..... و...... ؟؟؟

فإنتظرنا ( فضاءك ) .. مما أنت مشغول به ؟؟ ليكون الحوار مُستمراً وهادياً ومُفيداً !!!

فيا سيدى الكريم .. إن كان إنشغالك عنا قد إنقضى ؟؟ فهيا بنا .. فقط إبدأ وقُل ذلك .. ستجدنا ما تركناك وموضوعك قط .. نحنُ معكُم حتى يأذن الله بغيره ؟؟؟

فهيا سيدى .. فقط قُل لنا أن أسباب الإنشغال قد إنقضت ؟؟؟

نصرالشاذلى / خادم الإمام

**محب العسكري** · 21-02-2006, 03:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

أيها المُحترم .. كُنت قد فتحت لك هذا الموضوع .. لما شعُرت أنا به من أنك تُريد أن تُحدثنى فيه .. هُناك ؟؟؟

ولأن هُناك .. من الواضح للعيان أنهُ .. (( لا خير فيهم )) ؟؟؟ .. فهُم ( وهّابية ) أبناء وهّابيين ؟؟؟ .. والخير كُل الخير .. هُنا بأمر الله مع الموالين !!!

وبمعنى أصح فهُم هُناك .. (( ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون )) !؟؟؟

وعليه .. لا خير فيمن لا ( عقل ) لهُ .. وهُم وآباءهم وخلفهم .. ما شاء الله .. ( مُصيبتهُم ) مُصيبة !؟؟

فتخيل معى أنهُم لا خير فيهم إلا أنهُم .. دائماً ما يحمدون الله على ( عظيم ضراءه ) لهُم .. وهو (( عقولهم )) ؟؟؟

فصدقوا وربك .. نُعطى كُل ذى حق حقهُ .. وكما أمرنا الله !!! .. والحقيقة أنهُم يُحمدونه على ( الضراء ) !!

ولكن هذا .. لن يعفيهم طبعاً .. فهُم ( كالأنعام ) بل هُم أضل ؟؟ ومعهُم باقى ( مُسميات ) الفسوق والعصيان ؟؟

ممن ( إنسلخوا ) من أمر الله فى كتابه .. بأن يكونوا ( فرقة واحدة ) .. شيعة علىّ الكرار .. الإثنا عشرية !!!

ولا تغضب وغيرك .. سنُثبت للعالمين ذلك .. مما لن يستطيعوا أن ( يُفلتوا ) منه .. كتاب ربك العظيم !!!

وهذا هو .. ما أمرنا الله به فأرسلنا .. وربك فقط سيدى .. لنُمهد للذى منهُ ( جميعاً ) يحذرون ؟؟؟؟؟؟

فقال لنا عز من قائل .. لنُرى فرعون وهامان ( وجنودهُما ) منهُم .. ما كانوا يحذرون !!؟؟ .. فإمامُنا ( قادم ) !!!!!!

نقول لك .. ولهُم .. يقول الحق جل وعلا .. بسم الله الرحمن الرحيم :

ما كان الله ليذر المؤمنين على ما هُم عليه (( حتى )) .. يميز الخبيث من الطيب !!!!! وما كان الله ليُطلعكُم على الغيب ؟؟

ننتظر رد المشاكس بالحق