لطالما تعودنا منكم الافتراء الذي لا حد له يا متزن ..
فإن كنتم لا تخافون الله ولا تتورعون عن الكذب ، فعلى الأقل كونوا أحرارا ومحترمين لأنفسهم والآخرين !
فمن يسأل لا لأجل الحق وأنما ليتصيد في الماء العكر فهذا شخص مغرض حقود ليس الا .. ولا أدل على ذلك بانك سألت سماحة السيد سؤالين أتيت هنا بالجواب للتشنيع !! بالرغم من عدم فهمك وعلمك ( تذكر اعترافك في منتدى القطيف بأنك من العوام تهربا من سؤال تنصلت عنه في رأي السجستاني امامك في تغيير الحجاج لأحد عشر آية !! ام نسيت وأتيت هنا لتحكم بفهمك الغزير على اجوبة الروحاني بأنها متناقضه !! )
قولك ( ولكن استوقفتني بعض إجاباته على بعض الأسئلة وأحسست أن فيها أخطاء وتناقضات تعجبت منها كثيراً !!!! )
أنت غير صادق في هذا الكلام لأنك ما سألت الا وأنت مسبقا تريد الفتنة فلم تقول أنك أحسست ؟! ( هذه أضحوكة منك ! )

ـ قولك زورا بان الروحاني يكفر أهل السنة ( ! ) يدل أنك عار عن شيئ أسمه فهم للكلام .. فقد فسرت كما تريد أنت لا كما يريد السيد حفظه الله كلمة الناصبي واجريتها على أهل السنة ( الذين انت ليس منهم وانما من المجسمة الوهابية )
ولزيادة لغيضك سانقل عبارة الروحاني في عدم تكفيره حتى للوهابية الذين انت منهم !! حتى يتضح بأن مغرض مدسوس على المنتديات للتصيد ..
كلام الروحاني :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?threadid=1844

العضو السائل : أميرة
رقم السؤال : 9


السؤال :

سؤال آخر :هل كل اهل السنة والجماعة كفره ام ان الوهابيه فقط ( ارجوا الأيضاح ) وهل يجوز ان نتعامل معهم في الإنترنت .
ولي طلب ارجوا من الإدارة مشكورة ان تقوم بتنفيذه ولن انسى لها هذا الجميل وهو ان اكلم الشيخ في النت لكي احكي له مشكلة خاصة جدا وما اقدر اكتبها لأنها تحتاج الا تبيين وايضاح لا اريد رقم هاتف او فاكس لأسبابي الخاصة ان كان ممكن في البال توك او الماسنجر او اي غرفة دردشة وربي يكتبها في موازين حسناتكم .... ارجوكم لبو لي طلبي.
اختكم : اميرة.



الجواب :

بسمه جلّت اسماؤه

كل من يجري على لسانه الشهادتان فهو محكوم بالإسلام، ولا يحكم بكفره في الدنيا من غير فرق بين الوهابي وغيره، وعلى ذلك كان بناء الأئمة المعصومين عليهم السلام.

أقول : تأملوا ثم أحكموا يا مشرفين على هذا المتزن بما شئتوا !
.................................................. ..................................

التقية .. والجهل المدقع و التفسير بالهوى ..
المتزن لا يريد تكميل كلام الروحاني وشرحه لأنه لا يخدم تدليسه من تقطيع الكلام ليبرزه بصورة يستطيع يحاول من خلالها اللعب على العقول ..
ولا أظن أن أحدا يخفلا عليه بأن ما نقله من الكلام أيضا لا يدل على مراده
وهذا كلام الروحاني كاملا لزيادة غيض المتزن !!
نرجوا قرائته كاملا فلا أعتماد على هذا المتهور أبدا ..

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?threadid=1936

وهذا ردي عليه في منتدى القطيف الذي خسر فيه المبطلون فتملصوا من الاسئلة بانهم ( من العوام !! ) الذين لا يفهمون !!
.................................................. .............................
.................................................. ................................
ثامنا : قلت : في السبب الخامس : وجود التقية عند الشيعة وهي مرادفة للكذب والنفاق !!! )
.................................................. .................................................. .....
يبدو انك تقرأ النصوص بالطريقة الألمانية وليس العربية : فهذه فرية تعودتم عليها ولا يوجد لها واقعا الا في مخيلاتكم .. وحسابي معك من جهات ..
ـ كون ( التقية ) التي تتشدق بها لخلط المواضيع ليست كذبا أو نفاقا كما تزعم !! لا لغة ولا مفهوما ، فلا يعرف علماء اللغة ولا الفقهاء ولا العرب ( لا من السنة ولا من الشيعة ) ولا الأعراب أيضا بان التقية معناها الكذب والنفاق !! فالرجل يفسر ما شاء بما يشاء !! فعليه ان يسأل أهل العلم والفتوى لأنه من العوام الذين لا يفهمون بشهادته بنفسه !!
يا ليت شعري ، فهلا قرأ القرآن ( أم على قلوب أقفالها ) ؟! ........ أفلا يرجع ( قبل أن ياتي بالأساطير والطامات !! ) الى القرآن ليرى كتاب الله عز وجل وحكمه الواضح في التقية ، وهي قوله تعالى (( إلا أن تتقوا منهم تقاة )) وغير ذلك من الآيات ، ؟! أم أنه لا يحفظ القرآن الذي يفتري علينا ويناقش ويحاجج باننا نقول انه محرف ؟!! اللهم إلا أن يقول تبعا لإمامه السجستاني بان الحجاج هو من كتب هذه الآية في القرآن ؟! فلا أعتقد بها ؟! وهذا هو الكفر بعينه !! فما يقووووووووووووووووووووووول ؟!

ـ يقول هذا المسكين : عن التقية وهي ( كتم الايمان بسبب الخوف والضرر ) ما نصه (( بأن التقية مرادفة للنفاق !)) .. قلت :
في أي كتاب من اللغة موجود هذا التفسير لمدلول كلمة ( تقية ) ؟! هلا أظهره إن كان صادقا ؟! ام أرسل له النقود ( بالريال السعودي !! ) ليشتري أي كتاب من معاجم اللغة فيه هذا التفسير ؟!.. فيا للعجب ! .. أفلا يستلزم كلام هذا الرجل الطعن بكل من كتم أيمانه خوفا على نفسه ؟! ... كمؤمن آل فرعون الذي قال فيه تبارك وتعالى ومدحه لكتم أيمانه في قوم بهت !! (وقال رجل مؤمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ) أم أنه ينكر ما جرى لعمار بن ياسر رضي الله عنه ، وما جرى لكثير من علماء الأمة الذين عاشوا في زمن بني امية و بني العباس والوهابية قوم هذا الرجل أيضا !! فكانوا بينهم بمنزلة مؤمن آل فرعون في عهد فرعون !! يذبحون أبناءهم ويستحييون نساءهم ويقطعون أيديهم وأرجلهم من خلاف ! ولا حول ولاقوة الا بالله .. ام أن المتزن نسي أعتراف الأمير تركي الفيصل آل سعود ( مدير المخابرات السعودي السابق ) أمام ملايين المشاهدين ، بان ( الطالبان ) قيدوا زعيم الشيعة بأفغانستان ، وقذفوه حيا من الجو في احدى الطائرات !! ، ( وسيعلم اللذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) ..ام انه ينكر بان أسلافه ، قتلوا النسائي الشهير مؤلف أحد الصحاح الستة ( التي يعتقد بها هذا الرجل !! ) وداسوا خصيتيه وفتقوه فمات لا لأجل شيئ !.. إنما لأجل تأليفه كتابا في فضائل أمير المؤمنين ( ع ) ورفضه لتأليف فضائل معاوية !! أقول .. أذا كان هذا حال السني المخالف لهم بينهم ، فما ظنك بالشيعي الرافضي !! ..
.................................................. ............................

تحريف القرآن :
أقول : ليت المتزن يترك الكذب قليلا على الروحاني الذي كتب بما لا لبس فيه في الاجوبة بعدم التحريف .. فاللعب على الكلمات بجهل ومحاولة الاستدلال بتراكيب غريبة متراكمة من الاوهام والظنون السيئة
وترك رأي الروحاني الصريح ، أقول أن هذا مما يجعلنا نشك فعلا بأن هذا المتزن من أمة الاسلام ولعله دسيسة !
ومناظرة الاخت مها 2001 المثبتة في القطيف قد كشفت افتراءاته على رؤوس الاشهاد فأتى هنا يكرر ما ينفثه هناك ! ..من باب ( من له حيلة فليحتال ! )

.................................................. ...............................

أما كلامك عن الامام المهدي عليه السلام وان الروحاني قال بانه أفضل الخلق .. ثم المهزلة التي أتيت بها بقولك :
( فهل الشيعة الإمامية يعتبرون ويعتقدون أن القائم أفضل من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟)
أقول :
انت تعرف جيدا ما هو رأي الشيعة وأعتقادها بأفضلية سيد الخلق النبي صلوات الله عليه على كافة الخلائق ، وتعرف أيضا بأن قول الروحاني وكلامه غير ناضر الى افضليه القائم على جده المصطفى .. فلماذا تتحامق وتتغابى يا متزن علنا ... ( عظم الله لك الاجر يا رجل بموت عقلك وألهم ذويك الصبر والسلوان !!!!! )

.................................................. ..............................

وما ختم به كلامه الفاسد وهو قوله ( فيا أيها الشيعة إلى متى وأنتم على ضلالكم , وإلى متى وأنتم تتبعون من يريدون أن يوصلوكم إلى النار ؟؟؟!!! )
أقول : من تريدنا يا ضال أن نتبع ؟! أتريد أن نتبع أين عيثيمن وابن باز الذين قالا بأن الكرة الارضية هذه ليست على شكل الكرة ( !!!!!!! ) وأنها لاتدور ؟!!!!! فهل تريد أن تقول لنا أتبعوا من حرم نفسه من نعمة البصر والعقل ؟!
هل تريد ان نتبع من يقول بأن ربه ( والعياذ بالله من هذا الكفر ) أنه شاب أمرد ذو شعر وله يد واصبع ورجل ويجلس ويمشي في الهواء الطلق وينزل ووووو من الكفريات الباطلة التي ستدخل شيوخك الى جهنم !!
ام تريدنا أن نتبع معاوية الفاسق ويزيد الدجال الكافر وترضي عليهما ونترك أئمة الهدى ؟!
أم لعلك تريد أن تقول : أتبعوا ابن تيمية الذي اشرك بالله وكفر باعتقاده أن العالم قديم مع الله !!!!!!! تعالى الله عن هذا الشرك !!
كلا ! ........... لعلك تريدنا أن نتبع البخاري وما رواه من صحاح ( ! ) الأحاديث بزعمكم بأن النبي ( وحاشاه ) يبول قائما ، وأن موسى نبي الله المنزه عن اكاذيبكم يمشيئ عريانا امام بني اسرائيل ويرون خصيتيه !!!
كلا ! ... لعلك تريدنا أن نعتقد بان نبينا كان يريد ان ينتحر عندما تأخر عليه الجبل فصعد فوق الجبل ليقي نفسه ( نعوذ بالله من خرافاتكم ومزخرفاتكم القبيحة ) ....
ألا تتعظ ام أخرج لك مخازي قومك مرتبة على حروف الهجاء ؟!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..




السؤال الأول ..
نعم الإمام المهدي عجل الله فرجه من أفضل الخلق ..
لكن كلام سماحة السيد دام ظله لا يعني أفضليته على النبي(ص) ..



أما السؤال الثاني ..
التقية معناها أن تكتم ماتعتقد أنه حق وتظهر خلاف ذلك..
و خير مثال على ذلك أن عمار بن ياسر ذكر آلهة قريش بخير .. مع أن في قلبه الحق ..


السؤال الثالث ..
ما يقوله السيد الروحاني دام ظله , هو أن صحة العبادات مشترطة بولاية أمير المؤمنين(ع) , و إلا كيف استنتجت أنه حكم بالكفر ؟!لماذا الكذب و التدليس يا المتزن ؟!
إقرأ الوصلة !!
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...&threadid=1844


السؤال الرابع :
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...&threadid=1814

و قال سماحة المرجع دام ظله في آخر كلامه :
إن حديث تحريف القرآن حديث خرافة وخيال، لا يقول به إلا من ضعف عقله أو من لم يتأمل في أطرافه حق التأمل، أو من ألجأه إليه حب القول به، والحب يعمي ويصم، وأما العاقل المنصف المتدبر فلا يشك في بطلانه وخرافته.



لماذا الكذب و التدليس على المرجع يا متزن ؟!
أين إتزانك يا كذاب ؟!



الضرغام

إلى الزميلين نصير الدين الطوسي و الضرغام

أولاً : أسأل الله لي ولكما الهداية 0


ثانياً : بالنسبة للزميل نصير الدين الطوسي

لماذا هذا الغضب والعصبية ؟؟؟!!!!

أرجو أن تقرأ توقيعي جيداً , لعل الله أن يهديك به 0

وكلامك كله عاطفي ليس فيه مايستحق الوقوف عنده !!!!


ثالثاً : أما بالنسبة لكلام الزميل الضرغام فإني أقول مايلي :

1- جوابك الأول :
(( نعم الإمام المهدي عجل الله فرجه من أفضل الخلق ..
لكن كلام سماحة السيد دام ظله لا يعني أفضليته على النبي(ص) ..))

فأقول :

أعتقد أن كلام السيد الروحاني واضح ليس فيه غموض !!! وهو أن القائم أفضل الخلق !!! بمعنى أنه أفضل من النبي صلى الله عليه وآله وسلم !!!!!

فأرجو ألا تبرر للسيد وقوعه في الخطأ , فالتبرير للخطأ والدفاع عنه هو خطأ آخر قد يكون أعظم 0

ولهذا فإني أنصح بأن يقال إن السيد الروحاني أخطأ في هذه المسألة !! دون قصد وتعمد !!
وهذا أقصى مانستطيع أن نصل إليه من حسن الظن 0


2- جوابك الثاني :
(( التقية معناها أن تكتم ماتعتقد أنه حق وتظهر خلاف ذلك..
و خير مثال على ذلك أن عمار بن ياسر ذكر آلهة قريش بخير .. مع أن في قلبه الحق ..))

فأقول :

يجب أن نفرق بين التقية التي رخص بها الشارع سبحانه وتعالى , وبين التقية التي يؤمن بها الشيعة 0


مفهوم التقية عند أهل السنة :

يجب أن يعلم جميع الشيعة أن الأصل في الكذب عند أهل السنة أنه من سمات النفاق واستعماله حرام , اللهم إلا في حالات ضيقة استثنائية تتعرض فيها حياة المؤمن للخطر من قبل الكفار , كأن يرغموه على الجهر بالكفر , ففي مثل هذه الحالة رخص الإسلام للمؤمن أن يتلفظ بلسانه ماليس في قلبه تخلصاً من بطشهم وتعذيبهم 0
غير أن الأحسن منه حالاً من صمد وقوي وأظهر رفضه لكلمة الكفر ظاهراً وباطناً , ولو أدى به ذلك إلى الموت 0
لكن الله برحمته وعلمه بتفاوت عباده من حيث القوة والضعف , رخص ذلك للضعفاء منهم ولم يرخصها لتتخذ ذريعة للمراوغة والكذب على المؤمن والكافر 0
إذن فالتقية رخصة وليست عزيمة , ويجوز الأخذ بها بشرطين أساسيين :
1- أن تستخدم في حالة الضراء لا في حالة السراء 0
2- أن تستخدم ضد الكفار لا المؤمنين من إخوانهم 0

مفهوم التقية عند الشيعة :

أما الشيعة فإنهم يجيزون استخدام التقية في السراء والضراء معاً ومع المؤمن والكافر سواءً بسواء حتى جعلوها ركناً من أركان مذهبهم !!!!
وعزيمة لا رخصة يستخدمونها في حالات الاضطرار وحالات اللاضطرار 0
وهم لا يستعملونها خوفاً على النفس من الهلاك وإنما حفاظاً على المذهب من الاندراس !!!!!

ومن ينكر التقية من شيعتهم يكون في نظرهم منكراً لمذهبهم ودينهم كله !!!!!!
قال شيخهم ابن بابويه القمي الملقب " بالصدوق "!!!!! في كتابه الاعتقادات مايلي : " والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله تعالى وعن دين الإمامية , وخالف الله ورسوله والأئمة "
وروو عن جعفرالصادق - زوراً وبهتاناً - رحمه الله أنه قال : " تسعة أعشار الدين في التقية , ولا دين لمن لا تقية له "

فماذا بقي لأركان الدين من قيمة بعد ذلك ؟؟؟!!!!

هل هذه التقية - التي تؤمنون بها - من الإسلام في شيء ؟؟؟!!!!


أكتفي بهاتين النقطتين الآن خشية الإطالة , والله أعلم 0


وتقبلوا دعواتي لكم بالهداية 00
المتزن

أما تتقي الله يا المتزن ؟!
ألا يكفي كذبك و تدليسك في أجوبتك السابقة ؟؟

قلت :
((أعتقد أن كلام السيد الروحاني واضح ليس فيه غموض !!! وهو أن القائم أفضل الخلق !!! بمعنى أنه أفضل من النبي صلى الله عليه وآله وسلم !!!!! ))

أقول :
نعم .. المهدي عجل الله فرجه من أفضل الخلق , و هو من أفضل خلق هذا الزمان , و محمد و آله عليهم السلام أفضل الخلق عند الله ..
لكن لا يعني أفضليته على النبي(ص) , و أفضلية النبي(ص) على الأئمة عليهم السلام و جميع الخلق عقيدة كل الشيعة و لا خلاف في ذلك ...
ربما تعبير السيد الروحاني دام ظله لم يكن وافيا ختى تستوعبه أنت و أمثالك , فربما نعم ..
لكن محاولتك إلصاق ما فكرت به على الشيعة , هو كذب و إفتراء ..


أما التقية فهي لدفع الضرر و التهلكة , و ليس كما يروجه شيوخكم ..


يكفي كذب و تدليس يا المتزن !




الضرغام

إلى الزميل الضرغام

أولاً : أنا لم أكذب ولم أدلس , فلماذا تتهمني بذلك هداك الله ؟؟!!!


ثانياً : المشكلة أيها الزميل أنكم إذا ووجهتم بالحقيقة تغضبون !!!!!
فلماذا الغضب من الحقيقة ؟؟؟!!!
أنا أعلم أن الحقيقة مرة , ولكن يجب الاعتراف بها 00 أليس كذلك ؟؟

ثالثاً : أنا أعلم أن الشيعة يقولون إن النبي عليه الصلاة والسلام أفضل الخلق , ولكن هذا لا يعني أن نغض الطرف عن أخطاء علمائكم 0
فالسيد الروحاني هداه الله قال : (( كون القائم أفضل الخلق لا شك فيه ))

إذن هو لم يقل إن القائم من أفضل الخلق , بل قال إن القائم أفضل الخلق !!!!!
والفرق واضح بين التعبيرين 00 أليس كذلك ؟؟؟

فعلام الغضب أيها الزميل ؟؟؟!!!!


رابعاً : أنت تقول :
(( أما التقية فهي لدفع الضرر و التهلكة , و ليس كما يروجه شيوخكم ..))

فأقول :

يقول السيد الروحاني : (( تنقسم التقية إلى أقسام أربعة :

1- التقية الخوفية
2 - والتقية الإكراهية
3- والتقية الكتمانية
4- والتقية المداراتية

فأرجو منك أيها الزميل أن توضح لي الآتي :

1- ماهي التقية الكتمانية ؟؟؟ مع ذكر أمثلة لذلك 0

2- ماهي التقية المداراتية ؟؟؟ مع ذكر أمثلة لذلك 0

ثم انظر ماذا يقول شيخكم ابن بابويه القمي الملقب " بالصدوق "!!!!! في كتابه الاعتقادات :
" والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم فمن تركها قبل خروجه فقد خرج من دين الله تعالى وعن دين الإمامية , وخالف الله ورسوله والأئمة "

فما حكم التقية عند الشيعة ؟؟؟!!!

وما حكم من لم يعمل بها ؟؟؟ هل هو كافر خارج من دين الله تعالى ؟؟؟!!!!!!!


أرجو أن تجيب على هذه الأسئلة بشفافية ودون غضب 0


وتقبل دعواتي لك بالهداية والصلاح 00
المتزن

للرفع , لكي يعرف الشيعي موقف علمائه من التقية !!!!




وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

اما عن التقية فلقد كفاك بو حسن في شبكة القطيف
حيث انك هربت منه

وهذا الرابط للجميع:
http://www.qateef.com/showthread.php...5&pagenumber=1

انت تحرج نفسك كثيرا يا متزن , اتق الله , أبعد تدليسك الذي فعلته , تريد أن توهم الناس بكلماتك الأخيرة أن هناك تقية , و هي التقية التي علمكم إياها شيوخكم !!
اتق الله في نفسك !

هذا المقتطف من كتاب التقية في الفكر الإسلامي :


القسم الثاني : التقية الكتمانية : وهي فيما إذا كان الهدف منها حفظ الدين من الاندثار والاِنمحاء في دولة الباطل فيما لو أُذيعت تعاليمه وأحكامه المخالفة لهوى السلطة الظالمة ، وعليه لا بدّ من كتمانها إلاّ على

( 111 )
المختصين ؛ لا سيّما إذا كان أهل الحق هم القلة القليلة المحاطة بزمر الباطل .
ومن هذه التقية تقية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في عدم اظهار أمر الدعوة إلاّ للمختصين مدة ثلاث سنوات كما مرّ في محلّه . وكذلك ما ورد عن أهل البيت عليهم السلام من التأكيد على عدم اذاعة أسرارهم عليهم السلام خوفاً على مذهب الحق وقادته الاَطهار وأنصاره وأتباعه .
ويدخل في هذا القسم من التقية ما كانت الغاية منه حفظ بعض المصالح المشروعة بالكتمان ، كما فعل مؤمن آل فرعون في كتم إيمانه ، وكما كتم يوسف الصديق عليه السلام أمره عن اخوته .
القسم الثالث : التقية المداراتية أو التحبيبية : وهي فيما إذا كان الهدف منها ، هو الحفاظ على وحدة المسلمين ، وتقليل شقة الخلاف فيما بينهم وجمع كلمتهم ، كما في أحاديث المخالطة والمعاشرة ، وكذلك فيما لو كانت أغراضها اتقاء فحش الآخرين بإلانة الكلام لهم والتبسم في وجوههم ، نظير ما مرّ في تقية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من (بئس ابن العشيرة ، أو بئس أخو العشيرة) .

الزميل الضرغام


هل يجوز للشيعي أن يستخدم التقية مع أخيه الشيعي ؟؟؟؟!!!!

وهل يجوز للشيعي أن يستخدم التقية حتى لو لم يكن في حالة الخوف أو الإكراه ؟؟؟!!!!

ولو فرضنا أن أحد الشيعة استعمل التقية مع أخيه الشيعي , أو استخدمها دون وجود خوف أو إكراه , فما هو حكمه عندكم ؟؟؟!!!!
هل هو مذنب بفعله ذلك ؟؟؟!!!!

أرجو أن توضح لي هذه النقاط وتجيب عليها بوضوح , وسأكون لك من الشاكرين 0



وتقبل تحياتي 00
المتزن

يا أخ المتزن ..
السلام عليكم و رحمة الله ..


المهم ما يمنع الخلاف بين الأخوة , و أن لا تزيد شقة الخلاف ..




الضرغام

الزميل الضرغام

وعليكم السلام ورحمة الله 0


هل أفهم من كلامك هذا أنك لا ترى بأساً في استخدام التقية في جميع الأحوال ؟؟؟!!!!

أرجو أن توضح كلامك وأن تكون صريحاً أكثر 0


وتقبل تحياتي 00
المتزن

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..


التقية هي لإتقاء الضرر أخ المتزن ...



الضرغام

الزميل الضرغام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 0

سأوافقك على أن التقية هي لاتقاء الضرر , ولكن أسئلتي كانت غير ذلك 0

الأسئلة :

هل يجوز للشيعي أن يستخدم التقية مع أخيه الشيعي دون توقع ضرر ؟؟؟؟!!!!

وهل يجوز للشيعي أن يستخدم التقية حتى لو لم يكن في حالة الخوف أو الإكراه ؟؟؟!!!!

ولو فرضنا أن أحد الشيعة استعمل التقية مع أخيه الشيعي , أو استخدمها دون وجود خوف أو إكراه , فما هو حكمه عندكم ؟؟؟!!!!
هل هو مذنب بفعله ذلك ؟؟؟!!!!

أرجو أن توضح لي هذه النقاط وتجيب عليها بوضوح , وسأكون لك من الشاكرين 0



وتقبل تحياتي 00
المتزن

السلام عليكم و رحمة الله ..

لم نسمع أن هناك شيعي يستخدم التقية مع أخيه الشيعي ..
بل لا نسمع اليوم أن التقية تستخدم مع أهل السنة .. و خير دليل على ذلك هو البال توك ..


و وجه سؤالك لأهل الفضيلة من العلماء ..




الضرغام