إعـــــــلان

**بوحسن** · 22-02-2006, 02:56 PM

ليس كل الصحابه تنطبق عليهم هذه الآيه.

**الصحراء** · 22-02-2006, 04:52 PM

انا اسأل عن التوافق بين قول الله وقول علي رضي الله عنه

هل هناك توافق

نعم

لا

فقط

**بوحسن** · 22-02-2006, 05:34 PM

ثبت لدي بما لايدع مجالا للشك بأنك ممن ينطبق عليهم توقيعي.

وبما انك تريد الاجابه بنعم او لا.

فالاجابه بكل بساطه : نعم, يوجد توافق.

**الصحراء** · 22-02-2006, 06:07 PM

احسنت بما ان هناك توافق بين علي رضي الله عنه واخوته من الصحابه رضي الله عنه

لذلك...هل من يبغض الصحابه كافر ام منافق ام مؤمن عندكم ؟؟

**بوحسن** · 22-02-2006, 10:03 PM

الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى

ماذا دهاك يا صديقي؟!

اغلبك الوجع وصرت تهجر؟

راجع اول اجابة اجبتها:

ليس كل الصحابه تنطبق عليهم هذه الآيه.

بداية اثبت لي والآن تيقنت ان توقيعي ينطبق عليك.

**أبو طلحة** · 22-02-2006, 10:10 PM

بو حسن...
سأوضح سؤال أخي الصحراء:
هل قول الله

يعجب الزراع ليغيط بهم الكفار...

يدخل فيها الإمام عليّ؟ أم أهنها لباقي الصحابة

**بوحسن** · 22-02-2006, 10:22 PM

ابوطلحه:
شفيك قمت تقط خيط وخيط؟

اقرأ السؤال جيدا, يبدوا لي بأن الوجع قد غلبك وصرت تهجر.

هل يرى الشيعي الاثنى عشري توافق بين قول علي رضي الله عنه لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق

فهل يبغض الامام نفسه يا اباطلحه؟!

ركز معانا شوي.

وما زال عدد الشخصيات الخرافيه في ازدياد.

**أبو طلحة** · 22-02-2006, 10:45 PM

لأ يبدو أنك أنت من تتخبط في الوجع!

و لا تفهم الكلام... أو لا تريد أن تفهم السؤال:

السؤال واااااااااضح
قول الله
يعجب الزراع ليغيط بهم الكفار...
هل الإمام علي يخل في هذه الآية = يعني = هل كان الله يغيظ الكفار بإعجابهم بالإمام رضوان الله عليه؟

**المحب لله** · 22-02-2006, 10:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى

إستمر أخي الفاضل أبو طلحة بارك الله فيك

تسجيل حضور ومتابعة لكتاباتك أخي الفاضل

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**المهندس ابو علي** · 23-02-2006, 12:56 AM

عجبي على من ترك النص الجلي وأهمله فعطله وراح يجتهد من هنا وهناك

توافق بين قول علي

قول الامام علي عليه السلام مرفوع للنبي فلماذا لا يطيب للنواصب نفسا برفعه !

لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق

الا لعنة الله على المنافقين الذين ابغضوا الامام علي

**أبو طلحة** · 23-02-2006, 01:40 AM

لم تجب على السؤال...
و يا سيدي نحن طابت انفسنا بالإمام علي, و لكن نسأل ألا تستطيع الدفاع عن دينك إلا بهذا الأسلوب؟؟؟

ثم يا سيدي, نحن لسنا نواصب. نحن أهل السنة و الجماعة فقط... لا أكثر و لا أقل

**علي بن ناصر** · 23-02-2006, 01:46 AM

محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما [الفتح : 29]

بعض الصحابة وين اشداء على الكفار..وهم في فروا في المعارك؟؟؟!!!

وين رحماء بينهم...وهم تقاتلوا؟؟؟!!!!

أم أن الآية تخص البعض..وهم الصحابة المؤمنين رضي الله عنهم

أما المنافقين إلي حاربوا الإمام علي عليه السلام في قعر جهنم وبئس المصير

**بوحسن** · 23-02-2006, 04:02 AM

ابو طلحه لا زلت تهجر وتهذي.

اقرأ السؤال جيدا, لنوضحه لك, مع علمي بأنك لن تفهم كونك شخصيه خرافيه.

السؤال يقول:

هل يرى الشيعي الاثنى عشري توافق بين قول علي رضي الله عنه لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق

وبين قول الله في اصحاب محمد رضي الله عنه

يعجب الزراع ليغيط بهم الكفار

ثم وضح صاحبك قصده بقوله:

احسنت بما ان هناك توافق بين علي رضي الله عنه واخوته من الصحابه رضي الله عنه

لذلك...هل من يبغض الصحابه كافر ام منافق ام مؤمن عندكم ؟؟

وكا يقصد بما ان مبغض علي

منافق وهنالك توافق بين الآيه والروايه فما حكم مبغض الصحابي.
وضحت الفكره ياروح الماما؟؟

لكن نبين الاجابه بصوره اوضح.
اولا:
يوجد توافق كون الامام داخل ضمن هذه الآيه, بما لايدع مجالا للشك.

ثانيا:
هل مبغض الصحابه منافق او كافر او مذنب؟
نقول:
حكم مبغض الصحابي بالنسبه للروايه التي ذكرها الصحراء لا ينطبق الا على امير المؤمنين

, كونها مخصصة فيه

.
ولايمكن اطلاق الحكم على باقي الصحابه ان لم يوجد تخصيص بالامر.
اضف الى ذلك فأن الصحراء يقيس حكم مبغض الصحابه في الآيه على حكم الروايه وهو امر غير جائز لدى الشيعه.
قد يقول البعض ان الآيه مطلقه.
نقول غير صحيح, لان القرآن قد ذكر بأن منهم المنافق.
فلا يمكن ادخال المنافق في هذه الآيات.
ثالثا:
نريد دليلا من القرآن او من السنه على حكم مبغض الصحابه؟
اما القياس فهو امر لايجوز في المذهب الشيعي.

**الصحراء** · 23-02-2006, 04:39 AM

احسنت اخي ابو طلحه

الاخ صاحب المسلسل المكسيكي بو حسن

انت قلت بعض الصحابه هم من تنطبق عليهم الاية

طيب سؤالي الاخر

ماهو حكمكم على الذين يبغضون من تنطبق عليهم الاية...هل هم كفار ام منافقون ام مؤمنون ؟؟

اعتقد السؤال واضح..لكن انت في مأزق اسأل الله ان يفرجه عليك