كيف علي رضي الله عنه يؤيد قتل عثمان رضي الله عنه وقد بايعه علي رضي الله عنه بنفسه؟؟

تحياتي

ههههه
اولا لم يبايع

ثانيا اكثر الذين قتلوا عثمان كانوا ممن بايعه

المسكين ينكر

ههههههههههههاي

أولا انت لم تجب على سؤال الموضوع فأذكرك به

لماذا الامام علي عليه السلام لم يحاكم قتلة عثمان

فهات لنا جوابك بارك الله فيك

ثانيا الرابط الذي ذكرته يروي نعم بيعة الامام علي عليه السلام لابي بكر وعمر وليس لعثمان

واذا اردت ان نناقش في بيعة الامام علي عليه السلام لابي بكر وعمر فافتح لنا موضوع مستقل وسنلقمك حجرا ان

شاء الله اما الموضوع هنا فهو حول قتلة عثمان رضي الله تعالى عني وأرضاني

ثم وان فرضنا بيعة الامام علي عليه السلام لعثمان وهذا يحتاج لاثبات فمثل ماقلت لك هناك الكثير ممن بايع عثمان ثم

شارك في قتله فحتى هذا مردود عليك يا مسلم


بانتظار جوابك عن عدم محاكمة قتلة عثمان

ثمَّ لمّا رأى تخلّفه يوجب فتقاً في الاسلام لا يُرتق ، وكسراً لا يُجبر ، وكلُّ أحد يعلم أنَّ علياً ما كان يطلب الخلافة رغبة في الامرة ، ولا حرصاً على المُلك والغلبة والاثَرة ، وحديثه مع ابن عباس بذي قار مشهور(2) ، وإنما يريد تقوية الاسلام ، وتوسيع نطاقه ، ومد رواقه ، وإقامة الحق ، وإماتة الباطل .
وحين رأى أنَّ المتخلّفين (3)ـ أعني الخليفة الأول والثاني ـ بذلا أقصى الجهد في نشركلمة التوحيد ، وتجهيز الجنود ، وتوسيع الفتوح ، ولم يستأثروا ولم يستبدوا ، بايع وسالم ، وأغضى عما يراه حقّاً له ، محافظة على الاسلام أن تتصدّع وحدته ، وتتفرَّق كلمته ، ويعود الناس الى جاهليتهم الأولى .

واحد من الاثنين

إما ان الذي كتب الكلام ما يفهم

أو انك انت ما تفهم


هذا يسمى الافلاس بعينه

انا دخلت في الموضوع تعليقا على كلامك وليس للرد على سؤالك...لأني لست ملزما بالاجابة على سؤالك

لا مافي داعي تتعب نفسك....لانك راح ترد على صاحب كتاب أصل الشيعة وأصولها في حال إنكارك لمبايعة علي رضي الله عنه للخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم جميعا

هههههههههههههههههههههههه كعادة ابناء السقيفة يدخلون المواضيع ليحوروها عن مسارها الاصلي

لا ياعمي انت ملزم مدام دخلت موضوعي انك تجاوب سؤالي واذا مو عاجبك ارجو ان تفتح موضوع مستقل وسنلقمك حجرا ان شاء الله
واذا ماتحب تجاوب على سؤالي فتقدر تختار موضوع ثاني تشارك فيه

السالفة فيها وجهة نظر

فهذه مصيبة عندما تقوم مواضيع على وجهات النظر

حطها في بالك...علي رضي الله عنه معصوم عصمة مطلقة عندكم...وانتبه في مسألة مبايعته لصحابي جليل رضي الله عنه

أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج

إذا الموضوع قائم على وجهات النظر

فطز في وجهة نظرك

هذه وجهة نظري في وجة نظرك

لا تنسى علي رضي الله عنه معصوم عصمة مطلقة عندكم في عقيدتكم

وبايع عثمان رضي الله عنهما

للاسف الشديد

الظاهر ماعندك سالفة

ننتظر شخص ثاني يمكن يجاوب سؤال الموضوع

كالعادة

مفلسين من الحقائق

ولا يستطيعون سوى عرض وجهات نظرهم الباهته

تم بعون الله إقامة الحجة على المخالف

للاسف الشديد

جاوب سؤالي بعدين هرج على كيفك

أعتذر من مناقشة شخص يطرح وجهات نظر يمكننا ان نقول على وجهة نظره

طز في وجهة نظرك

بسم الله الرحمن الرحيم
ورد في أحد المواقع التكفيرية الوهابية..وإن لا يشرفني أن أنشره في موقع يرفع راية الحسين.الأتي
ومن أسباب فتنة مقتل عثمان رضي الله عنه الرخاء وأثره في المجتمع، وطبيعة التحول الاجتماعي في عهد عثمان وظهور جيل جديد وهو غير جيل الصحابة ، ثم استعداد هذا المجتمع قبول الشائعات، والعصبية الجاهلية ، ومن أهم الأسباب دخول منافقون موتورون، ووجدوا من يستمع إليهم، وكان معظمهم من الأعراب ممن لا يفقهون هذا ، وكان المدبر الرئيسي هو اليهودي عبدالله بن سبأ.وأما الإفتراءات تحرك أهل الفتنة وحاصروا عثمان بن عفان رضي الله عنه في داره وزوروا عليه كتابا بأنه يريد قتلهم بعد أن أعطاهم الأمان على أنفسهم، وعندما اشتد أمر أهل الفتنة وتهديدهم الخليفة بالقتل تحرك الصحابة لردهم وقتالهم وهو ما رفضه عثمان رضي الله عنه أن يرفع أحد السيف للدفاع عنه, وأن يهراق دم بسببه فقد كان عالما بالفتن التي أخبره به الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم عاملا بوصيته التي سارّه بها وأنه صابر نفسه عليه ولعلمه أن البغاة لا يريدون غيره، فكره أن يتوقى بالمؤمنين، وأحب أن يقيهم بنفسه، ولعلمه بأن هذه الفتنة فيها قتله، عن عبدالله بن حوالة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من نجا من ثلاث فقد نجا، ثلاث مرات، موتي، والدجال، وقتل خليفة مصطبر بالحق معطيه " المسند (4/419)(5/346) تحقيق أحمد شاكر ، ومعلوم أن الخليفة الذي قتل مصطبرا بالحق هو عثمان، فالقرائن تدل على ذلك.

عن ابن عمر رضي الله عنه قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة ، فمر رجل ، فقال : يُقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوما ، قال : فنظرت فإذا هو عثمان بن عفان. فضائل الصحابة (1/551) اسناده حسن

هاجم المتمردون الدار وأصيب يومئذ أربعة من شبان قريش وقتل أربعة، ثم هجموا عليه فقتلوا عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو يقرأ في المصحف فانتضح الدم على قوله تعالى { فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } البقرة 137 .

وأحل القتلة داره وماله وما على النساء ، وبذلك حقق السبئيون مرادهم، وقتلوا أمير المؤمنين، وتوقف كثير من أتباعهم من الرعاع والغوغاء بعد قتل عثمان ليفكروا وما كانوا يظنون أن الأمر سينتهي بهم إلى قتله، فقد استغفلهم السبئيون واستغلوهم في الشغب على عثمان، أما أن يقتلوه فهذا ما استفظعوه .



سؤالي للصياد هل كنت تريد من الامام على أن يقتص من شخصية خرافية وهي شخصية عبدالله ابن سأ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
ورد على لسان عائشة..هذا ما نقلته كتب التاريخ
اقتلوا نعثلا_أي عثماااااااااااااااااااااااان_
وهذا تحريض مباشر على قتل عثمان
فإذا كنت تريد القصاص لقتلة عثمان فاقتص من أم المؤمنين

بسم الل الرحم الرحيم
لمعرفة موقف الامام علي (عليه السلام) من قتل عثمان بن عفان راجعوا الموقع التالي:
http://www.shahrodi.com/Al-gadir/9/alghad01.htm