فهل تفسق في شتمها أم لاتفسق؟
X
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
انا لا اعتقد انهم يفسقونها والا لفسقو الرسول معها لانه لديهم يسب ويلعن وهذه الادلة على صحة ما اقول :
</B> حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت
دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا
حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية ح و حدثناه علي بن حجر السعدي وإسحق بن إبراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسى بن يونس كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد نحو حديث جرير و قال في حديث عيسى فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما. صحيح مسلم :كتاب البر والصلة والاداب /من لعنه النبي (ص) او سبه او دعا
</B> حدثني زهير بن حرب وعبد بن حميد قال زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن أخي ابن شهاب عن عمه حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فأيما مؤمن سببته أو جلدته فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة. صحيح مسلم : كتاب البر والصلة والاداب / من لعنه النبي (ص) او سبه او دعا
قال الله تعالى : ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ [القلم : 4]
وقال عز من قائل : (َفبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ [آل عمران : 159]
تريد منهم يفسقوا نساء الرسول وهو ما سلم منهم بقولهم عليه بانه يسب ويلعن؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
زين يا جماعة لو كذبت تفسق ؟؟
زين راح نسهل المسألة ... لو كذبت على رسول الله تفسق ؟؟؟
طبعا، ردكم جاهز .. "اكيد كانت تمزح"
بس حاب اوضح لك نقطة أخي قد تكون غائبة عنك ...
لازم تذكر أي ام مؤمنين فيهم بالظبط .. لأن حتى أمهات المؤمنين مقامات وواسطات وينطبق على بعضهن مالا ينطبق على الأخريات ..
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
لازم تذكر أي ام مؤمنين فيهم بالظبط .. لأن حتى أمهات المؤمنين مقامات وواسطات وينطبق على بعضهن مالا ينطبق على الأخريات ..
قال تعالى ((يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا))
32 " يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن " فبين سبحانه أن هذه الفضيلة لهن إنما تكون بملازمتهن للتقوى ، لا لمجرد اتصالهن بالنبي صلى الله عليه وسلم وقد وقعت منهن ولله الحمد التقوى البينة ، والإيمان الخالص ، والمشي عل طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته وبعد مماته
" فلا تخضعن بالقول " لا تلن القول عند مخاطبة الرجال ، كما تفعله المريبات من النساء
" فيطمع الذي في قلبه مرض " أي : فجور ، أو نفاق
" وقلن قولا معروفا " عند الناس ، بعيدا من الريبة ، على سنن الشرع ، لا ينكر منه سامعه شيئا .
اللهم إن نبرئ إليك مما يقوله السفهاء من المسلمين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الزميل عاشق :
أولا : حقيقة لا احب ان ارد على مشاركاتك لأن اسمك يذكرني بعلاقة غير شريعة بينك وبين الخميني من ناحية ( العشق ) وخاصة موضوع عشق الصبيان ولذا انصحك بما نصح به الكافي في كتابه وهو :
عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) وَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أُحِبُّ الصِّبْيَانَ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فَتَصْنَعُ مَا ذَا قَالَ أَحْمِلُهُمْ عَلَى ظَهْرِي فَوَضَعَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَ وَلَّى وَجْهَهُ عَنْهُ فَبَكَى الرَّجُلُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) كَأَنَّهُ رَحِمَهُ فَقَالَ إِذَا أَتَيْتَ بَلَدَكَ فَاشْتَرِ جَزُوراً سَمِيناً وَ اعْقِلْهُ عِقَالًا شَدِيداً وَ خُذِ السَّيْفَ فَاضْرِبِ السَّنَامَ ضَرْبَةً تَقْشِرُ عَنْهُ الْجِلْدَةَ وَ اجْلِسْ عَلَيْهِ بِحَرَارَتِهِ فَقَالَ عُمَرُ فَقَالَ الرَّجُلُ فَأَتَيْتُ بَلَدِي فَاشْتَرَيْتُ جَزُوراً فَعَقَلْتُهُ عِقَالًا شَدِيداً وَ أَخَذْتُ السَّيْفَ فَضَرَبْتُ بِهِ السَّنَامَ ضَرْبَةً وَ قَشَرْتُ عَنْهُ الْجِلْدَ وَ جَلَسْتُ عَلَيْهِ بِحَرَارَتِهِ فَسَقَطَ مِنِّي عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ شِبْهُ الْوَزَغِ أَصْغَرُ مِنَ الْوَزَغِ وَ سَكَنَ مَا بِي ) الكافي ج 5 ص 550
حسين ايران
الحصة اليوم احتمالات واحصاء
خلنا نتسلى شوي
شرايكم نقول
لو فرضنا ان يزيد اصبح مواليا
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
تعليق