إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    هلا تساءلتم .. لماذا قتل أبو لؤلؤة المجوسي لعنه الله الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟

    ولماذا قدسوا هذا الملعون وأقاموا له مقاماً في إيران؟

    ولماذا حقدهم الدفين على سيدنا عمر رضي الله عنه؟


    لأنه فتح بلاد فارس وفي عهده الميمون أسقط امبراطوريتهم ودمر معابدهم وأدخل الإسلام بلادهم .. فكانت الضغينة والبغض بشكل لا يمكن تصوره .. حتى أنهم ورثوه للأجيال بعد أن أدخلوا أبابكر وعثمان ومعاوية بالمعمعة حتى لا تكون اللعبة مكشوفة ..

    ولأنهم قوم عنصريون لدرجة لا تتخيلونها .. فهم يقربون الحسين ويضعون العصمة في أولاده ولا يذكرون غيره لأن زوجته فارسية وهي شهربان بنت كسرى يزد جرد (بحار الأنوار - ج41 - ص 329) مع أن النسل الحسني (من علي وفاطمة رضي الله عنهما) وهو أيضاً مرتبط برسول الله صلى الله عليه وسلم ويفترض فيه العصمة (على فرض وجودها لآل الحسين) ..

    ابحثوا في كتبهم عن ذكر للحسن بن علي رضي الله عنه في كتبهم أو ذكر لذريته أو اعتقاد بعصمتهم ..

    ستجدون أن كتبهم لم تتناول سيرة الحسن عليه السلام العطرة .. ولم تتعرض لذريته ولم تعتقد بعصمتها ..

    فكيف تكون لها العصمة ولم يكن بها عرق فارسي؟!!

  • #2
    لماذا قتل أبو لؤلؤة المجوسي

    ومن قال انه مجوسي ؟؟؟

    كيف يكون مجوسيا ووصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم -كما يقول البخاري- اقتضت اخراج المشركين من جزيرة العرب:

    3053 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - أَنَّهُ قَالَ يَوْمُ الْخَمِيسِ ، وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصْبَاءَ فَقَالَ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ فَقَالَ « ائْتُونِى بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَاباً لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَداً » . فَتَنَازَعُوا وَلاَ يَنْبَغِى عِنْدَ نَبِىٍّ تَنَازُعٌ فَقَالُوا هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ « دَعُونِى فَالَّذِى أَنَا فِيهِ خَيْرٌ مِمَّا تَدْعُونِى إِلَيْهِ » . وَأَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ « أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ » . وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ . وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَأَلْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ . فَقَالَ مَكَّةُ وَالْمَدِينَةُ وَالْيَمَامَةُ وَالْيَمَنُ . وَقَالَ يَعْقُوبُ وَالْعَرْجُ أَوَّلُ تِهَامَةَ) البخاري: الجهاد، باب 176

    فإما ان يكون سيدك عمر قد قصّر في وصية النبي ولم يخرج المشركين وتركهم يسرحون يمرحون في مدينة الرسول الاكرم يعيثون في الارض فسادا
    او يكون ابو لؤلؤة ليس مجوسيا كما يفتري عليه الكذابون والحاقدون.

    ثم، مالي اراك اصبحت لعانا ورحت تلعن الناس ؟؟؟
    لعنه الله


    ؟؟؟

    انتم يحق لكم اللعن اما الشيعة فلا يحق لهم !!

    اما كلامك عن العصمة فهو لا يستحق الرد مع احترامي

    سلام

    تعليق


    • #3
      كفّيت ووفّيت يا طالب الثار


      خير الكلام ما قل ودل

      تعليق


      • #4
        بما أنك لست مؤدبا في كلامك معنا
        لا في خطاباتك ولا في عناوين مواضيعك وتحاول الحديث باسلوب استفزازي
        وخير شاهد على ذلك هو مخاطبتك ايانا بالرافضة .. وسرعان ما نراك تكرر الضاد.
        إنها بمفهومك وتفكيرك واعتقادك شتيمة لنا..
        ونحن نراها مدعاة فخر لأننا رفضنا الباطل وأهله ، ورفضنا الانقلاب على أوامر الرسول ووصاياه، ورفضنا ان نبيع ديننا بدنيا غيرنا. فإننا نأنس بهذا الوصف الذي يغيضكم.
        وشعارنا في ذلك ما قاله امامكم الشافعي:
        إِن كانَ رَفضاً حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ فَليَشهَدِ الثَقَلانِ أَنّي رافِضي
        ولذا سنقدم لك هدية حول موضوعك ، عليك ان تقرأها إن كنت تحسن القراءة
        التعديل الأخير تم بواسطة الباحث; الساعة 01-03-2006, 09:51 AM.

        تعليق


        • #5
          لو كان أبو الخنساء ممن يفتح موضوع و يشارك فيه لأجبناه....

          لكنه كالنعامه......يفتح الموضوع و يدس راسه في التراب...فكيف تكلم من رأسه في التراب؟؟؟


          لكن نرد بما علمنا الله : "سلاما"

          تعليق


          • #6
            واذا أردت ان تستغفر ربك وتتوب اليه
            فعليك ان تزور ابا لؤلؤة وانقل اليك نص الزيارة كما نقلها
            قابض الارواح
            زيارة الصحابي الجليل (أبي لؤلؤة) رضوان الله عليه
            بسم الله الرحمن الرحيم

            بما أن الشريعة الإسلامية السمحاء قد حثّتنا على زيارة الأموات من المؤمنين ، وبما أن أبي لؤلؤة من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وقد بشره عليه السلام بالجنان ، وبما أنه هو الذي انتقم لسيدتنا ومولاتنا الزهراء عليها السلام ، فإن في زيارته امتثالاً لما أحبته الشريعة وأمرت به ..

            ومع اقتراب ذكرى قتله لعمر بن الخطاب (فرحة الزهراء) فإني أنقل لكم زيارة هذا الصحابي الجليل رضوان الله عليه ، فلا تنسوا زيارته والتسليم عليه متى ما قدرتم :




            السلام عليك أيها العبد الصالح ورحمة الله وبركاته

            السلام عليك أيها المبشَّر بالجنان رغم أنف اللعين

            السلام عليك أيها المنتقم لسيدة نساء العالمين عليها السلام

            السلام عليك يا مدخل السرور على قلوب المؤمنين

            السلام عليك يا كاسر شوكة المنافقين

            السلام عليك يا قاتل عابد الأوثان

            السلام عليك أيها المنقول بالمعجز إلى كاشان

            أتيتك زائرا، ولصنيعك شاكرا، فعلى يدك أهلك الله عدوَّه وعدوَّ الرسول (ص) ، واستجاب دعاء فاطمة البتول (ع)، وأقرَّ عين النبي والآل(ع)، وهدم بنيان الشرك والضلال، فصرت للشيعة مفخرا، وللبراءة مظهرا، فجزاك الله عن المؤمنين خير جزاء المحسنين.

            يا أبا لؤلؤة: أشهد أنك قد ملأت قلوب النواصب والمنافقين كمدا، وجعلت عيشهم نكدا، فرموك بتهَمٍ زائفة، وأقاويل واجفة، {وَيَمْكُرونَ وَيَمْكُرُ اللهُ واللهُ خَيْرُ الماكِرينَ}.

            فلعنة الله على الأوثان الأربعة والإناث الأربع، وعلى أتباعهم وأشياعهم وأوليائهم ومن رضي بفعالهم، ولعنة الله على بني أمية قاطبة، ولعنة الله على أول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد، وآخر تابع له على ذلك.

            والسلام عليك يا أبا لؤلؤة ورحمة الله وبركاته.

            اللهم ارحم غربته، وصِل وحدته، وآنس وحشته، وآمن روعته، وأسكن إليه من رحمتك رحمةً يستغني بها عن رحمة من سواك، وألحقه بمن كان يتولاه.


            ثم تقرأ سورة القدر سبع مراتٍ وتهديها إلى روحه .

            تعليق


            • #7
              اللهم صلى على محمد وآل محمد


              عذرا أخى الباحث كان بودى الرد على تساؤلاتك بموضوعية بحتة ولكن أرجو النظر فى أسلوب طرحك للموضوع ..

              ألا تعتقد أنك كتبته بأسلوب أستفزازى ؟؟

              مع إتصافى بهدوء الأعصاب إلا أن طريقة الطرح أثارت لدى الحمية لدرجة أنى بالكاد متمسك بهدوء أعصابي ..

              لذا يا سيدى اذا رغبت فى النقاش فأهلا وسهلا بك ولكن داخل نطاق مبادىء المحاورة وبعيدا عن التشتيم والتلعين والسباب ..

              ولاحول ولاقوة إلا بالله

              وحسبي الله ونعم الوكيل

              تعليق


              • #8
                الاخ صادق حسين
                لا أدر إن كنت تقصدني فعلا بتعليقك أم أنك تقصد كاتب الموضوع؟
                فما كتبته هو رد على الاسلوب الاستفزازي لكاتب الموضوع ولم اطرح تساؤلات
                آمل التوضيح

                تعليق


                • #9
                  أعتذر أخى الباحث .. كنت أقصد كاتب الموضوع ولكن وقع منى سهوا ذكر اسمك بدلا من اسم صاحب الموضوع .. أبو الخنساء .. ولعلى كنت فى أوج غضبي بحيث لم أنتبه من الاسم ..

                  فأنا أوافقك الرأى تماما أخى الباحث فيما يتعلق بطريقة طرح الموضوع الإستفزازية .. وكما يبدو أن الأخ أبو الخنساء قد تم تجميد عضويته ..

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                  يعمل...
                  X