لماذا كنّي الأمام الحسين (عليه السلام) بأبي عبدالله مع أن الأمام زين العابدين (عليه السلام) هو الأكبر من أولاده ؟



إنّ قولكم ـ الامام زين العابدين (عليه السلام) أكبر أولاد الامام الحسين (عليه السلام) ـ اول الكلام ، لأن المشهور أكبر أولاد الامام الحسين (عليه السلام) هو علي الاكبر الشهيد الذي قتل مع أبيه في كربلاء ، وأما الامام زين العابدين (عليه السلام) فهو علي الاوسط‎.

وأمّا لماذا كنّي الامام الحسين (عليه السلام) بأبي عبد الله ولم يكنّى بأبي علي باعتبار أنّ عليا أكبر اولاده أو بغيرها من الكنى ؟

فنجيب عليه أولاً : أنّ اسماء الائمة (عليهم السلام) وألقابهم وكناهم منصوص عليها ، فكنّي بأبي عبد الله لوجود نص عن رسول الله (ص) في ذلك . وقد اشار الى هذا المعنى الشيخ الطوسي في كتابه الغيبة .

وثانياً : كان متعارفا عند العرب ان يكنّى الرجل بكنية ولم يكن له ولد بهذا الاسم . من قبيل عمر ابن الخطاب يكنّى بأبي حفص ولم يكن عنده حفص ، ومن قبيل صخر بن حرب يكنّى بأبي سفيان ولم يكن عنده سفيان ، وهكذا الامام الجواد (عليه السلام) يكنّى بأبي جعفر ولم يكن من اولاده جعفر ، والامام المهدي المنتظر (عليه السلام) يكنّى بأبي صالح وبأبي القاسم ولم يكن عنده اولاد .

ثم لا يخفى أنّ بعض هذه الكنى واضح المنشأ ككنية الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) بأبي الحسن ، فالحسن (عليه السلام) اكبر أولاد الامام (عليه السلام) ، وبعض الكنى غير واضح المنشأ كما في كنية الامام الحسين (عليه السلام) بأبي عبد الله ، وكما في كنية الامام الصادق (عليه السلام) بأبي عبد الله مع أنّ اكبر اولاده (عليه السلام) اسماعيل ، ومن البعيد جداً ان يكنّى الامام الصادق (عليه السلام) باسم ولده عبد الله الافطح لأنّه منحرف عن الجادة الحقة .

اذن كنية الامام (عليه السلام) كنية منصوص عليها من قبل رسول الله (ص) .