إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

موكب المحرق للتطبير

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


    بصرااحة اضم صوووتي مع الاخ بوهادي

    وأعتقد أن الاخ بوخنجر يعلم جيدااا الفتن التي صارت في الاونة الاخيرة

    (في المحرق خاصة)

    وأعتقد أنك تعلم جيدا مدى التفرقة الان في المحرق.....

    وتعلمك علم اليقين المشاجات اللتي تحصل بين مؤيدي التطبير وبين معارضية إما بالاوراق التي توزع (البيانات)

    اي بطريقة مباشرة او غير مباشرة....

    واعتقد كل هذا التفرق والتمزق الذي حاصل الان في المحرق فضلا عن المنامة كل هذا من ايجابيات التطبير!!!!!!!!

    وشكراا

    تعليق


    • #17
      نراكم يوم غد في الموكب
      سارد عليكم بعد الاربعين
      انشاء الله

      اللهم صلى وسلم على المصطفى الاحمد ابي القاسم محمد
      وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين
      واعتذر عن اي تاخير او سوء فهم بدر مني

      تعليق


      • #18
        موفقين وتقبل الله أعمالكم






        أيها المتهجمون على العلماء كفوا ألسنتكم


        أيها المتهجمون على التطبير كفوا ألسنتكم

        أيها المتهجمون على شعائر الحسين كفوا ألسنتكم


        أيها المتهجمون على الحسين كفوا ألسنتكم

        تعليق


        • #19
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          عظم الله اجورنا و اجوركم
          نرد على الاخوة بالترتيب
          الاخ القران و العترة ارجو منك قبول اعتذاري لسبب واحد
          اني ذكرتك قبل ان ابداء بالتطبير لكن بعد ان تذكرت مصاب ابي عبدالله نسيت حتى نفسي
          ارجو ان تسامح اخوك بسبب مصاب ابي عبدالله
          الاخ ابوهادي انا احترم رايك و ارد عليك بالتالي
          نحن طلبنا الاجر من ابي عبدالله نعم لكن هل ترى في المنامة ان الطريق خالي من الناس
          اي ان زحمة المنامة اكثر بكثير و كل سنة تزدحم اكثر واكثر
          كما انه جاء 500 شخص فقط من المنامة لان موكب التطبير سيكون اقل من المنامة لذا ياخذون راحتهم
          كما ان اذا ذهبنا الى المنامة نواجه مشاكل في موقف السيارات
          و المشكلة الكبرى ان لو وقع علينا شخص فكيف نساعده
          (وقع شخص مرة و داس احدهم عليه من الازدحام)
          الفتنة الحاصلة سببها
          افراد او جماعات لاتجوز التطبير لا مرجعهم الديني يحرم
          ويريدون فرض رايهم على الكل
          ونحن نريد ان يكون كل حسب مرجعه
          اي الديمقراطية
          المسئلة ليس مسئلة ثواب انما انا ابن المحرق فلم لا نخرج موكب في المحرق بعد احتشاد المواكب في المنامة
          الاخ عاشق حب الولاية
          اذا توجد هنالك فتن و مشاكل ارجو منك معرفة السبب الرايسي
          اليس هو السيطرة و نبذ الديمقراطية
          انا اريد اي شخص يجيب لي فتوى السيد على الخامنائي يجيز لاحد
          بان يقطع صلة الرحم بسبب التطبير
          ثم ان من فتاوى السيد بانه لايجوز لاحد من مقلدينه ان يعتدي على موكب التطبير ولو بالكلام
          فمابالكم بان تقاطعون احد من المطبرين؟

          تعليق


          • #20
            بسم الله الرحمن الرحيم

            اخوي ابو خنجر يعني الثواب ما يصير

            إلا بالتطبير؟؟

            تعليق


            • #21
              أخيتي المؤمنة / بحرينية ،،،
              وأنا بدوري أسألك نفس السؤال ولكن بشكل معاكس :
              يعني الثواب ما يصير إلا باللطم ؟؟

              مع إحترامي الشديد لك أخيتي المؤمنة / بحرينية ...
              منذ متى أعطاكي الشرع إذنا للتهجم على مسألة التطبير ولكل من يعترض على التطبير من العوام أمثالي وأمثالك لكي نعترض على التطبير ؟؟

              هل صرنا فجأة مراجع حتى تحدينا المراجع ؟؟

              لا يسد باب فتنة التطبير إلا بالتالي :
              كل مقلد يرجع لمقلده ويحترم رأي المرجع الآخر ...

              بمعنى :
              إذا كنتي تقلدين السيد علي الخامنئي دام ظله وهو يحرم التطبير بعنوان ثانوي ...

              والشخص الآخر يقلد السيد صادق الشيرازي دام ظله وهو يرى بإستحبابية التطبير مطلقا ...

              فعليكي أن تتبعي مرجعك ولا تفرضي رأي مرجعك على الآخر ... وتحترمين وجهة نظر الآخر ...

              وكذلك بالنسبة للطرف الآخر ...

              وأما تأتون وتوزعون منشورات تفتن بالمطبرين والبعض منكم يستهزء بالتطبير والبعض كذب على الله ورسوله وأهل البيت وإفترى على المراجع الذين حللوا التطبير وقال بأنهم حرموه ... ليس إلا لأنه متعصب لفئة معينة ...

              فهذا مما لا يقبله الشرع ولا العقل ولا أهل البيت عليهم السلام ...

              من لم يعجبه التطبير فرأيه محترم ... لكن أن يأتي ويفرض على الذين يعجبون بالتطبير ... فهذه مصيبة !!

              تعليق


              • #22
                انا مؤيد لكلام اخي الفرقة الناجية

                وارد عليكي بالتالي:-
                كل انواع العزاء الذي لا يرى العلماء و المراجع بحرمته جائز

                تعليق


                • #23
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  خيووو اللطم فيه خطر على المعزي؟؟

                  لكن التطبير فيه خطر على المعزي

                  وصارت حالة وفاة في سنة من السنوات

                  ويسيء للمذهب .

                  وهل في زمن الائمة كان هناك تطبير؟؟

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة بحرينية
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    خيووو اللطم فيه خطر على المعزي؟؟

                    لكن التطبير فيه خطر على المعزي

                    وصارت حالة وفاة في سنة من السنوات

                    ويسيء للمذهب .

                    وهل في زمن الائمة كان هناك تطبير؟؟
                    أخيتي المؤمنة / بحرينية ..
                    منهجك في التعامل مع مسألة التطبير منهج باطل شرعا ... وبوفاة احد المطبرين لا يعني أنه يجب على الحكم أن يتغير ...

                    على فرض أنه لا يوجد في زمان الأئمة فإن القاعدة الفقهية المعروفة لدى الفقهاء هو إباحة الشئ حتى يثبت حرمته ... ولا يوجد أي دليل شرعي يثبت حرمة التطبير ...

                    إلا بعنوان ثانوي لمن قال بحرمته حتى ترتفع المانع أو غير ذلك ...


                    وسؤالي إليك أخيتي :
                    هل أنتي مرجعة حتى تحكمين على التطبير بما يتناسب مع فكرك ؟؟

                    جاوبيني بكل صراحة ...


                    وهناك أناس ماتوا من البكاء على الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام ومن شدة الجزع ...

                    فهل البكاء صار حراما بمجرد موت أحدهم ؟؟

                    تعليق


                    • #25
                      بسم الله الرحمن الرحيم

                      خيوووووو انا ما قلت مرجع وانا اعبر عن رايي الشخصي،

                      الائمة سلام الله عليهم يقيمون العزاء على جدهم الحسين عليه السلام

                      بس عمري ما سمعت في زمنهم كان في تطبير.

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة بحرينية
                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        خيوووووو انا ما قلت مرجع وانا اعبر عن رايي الشخصي،

                        الائمة سلام الله عليهم يقيمون العزاء على جدهم الحسين عليه السلام

                        بس عمري ما سمعت في زمنهم كان في تطبير.
                        لا يحق لأي منا أن يعبر عن رأينا الشخصي في أي مسألة فقهية ... ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " أجرأكم على الله أجرأكم على الفتوى " ...

                        ما دام مرجعك حفظه الله يقول أنه يسئ للمذهب بعنوان ثانوي ... فرأيه نحترمه وله مقامه ومكانه .. ولكن هناك مراجع يقولون بإستحبابه بشكل مطلق أو محدود مع الشروط ...

                        فهؤلاء أيضا يجب إحترامهم وإحترام آرائهم ...

                        فما دام لم يعجبك التطبير ...

                        فلا يعني أن تفرضي رأيك على الآخرين أو رأي مرجعك على الآخرين الذين لا يقلدون مرجعك ...

                        وصلتك الفكرة إن شاء الله أخيتي ؟؟

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابوخنجر
                          اذا كان ما قلته صحيحا ان التطبير يوهن الدين فكذالك الزنجيل و اللطم على الصدور و المسرحيات
                          و لما نتذكر الحسين الم يستشهد قبل اكثرمن من 1300 سنه
                          و لما نبكي عليه كل هذا السنين؟
                          ستلاحظ ان الوهابية متمسكين بالتطبير كورقة ضدنا بسبب عدم استخدامنا له استخداما صحيحا
                          انا بنفسي رايت هذا الشخص الايرلاندي و اسمه حمزة يطبرفي المنامة
                          و اذا قلت المسيح و اليهود يعتبرونه توهيننا للدين
                          فانا اجزم لك بانهم يسخرون منا حتى في رمي الجمرات
                          بالعقل هل انت عاقل لكي ترمي الحجر بالحجر و تقول لنه الشيطان ؟
                          ثم ان التطبير يعتبر كالحجامة ان كنت لا علم تسمى بالمنقذة التى وصى بها النبي
                          ثم ان الدم الذي يخرج من شرايين المنقذة ليس سوى الدم الفاسد في الجسد و علميا اثبتت الحجامة
                          انها تنشط الدورة الدموية و تقي الجسم من الكثير من الامراض
                          ثم ان من اقوال سيد صادق الشيرازي من نوى نية التطبير و الحجامة فكان له اجران و الله اعلم
                          و من باب اخر الدم المتبرع به سيتلف بعد ثلاثة اشهر من التخزين مع العلم ان الدم المتبرع به من الوريد اي الدم الصافي النقي
                          فهل اتطبير اهدار للدم ام التبرع الزائد عن الحد المطلوب ثانيا يمكن للمتبرعين ان يتبرعوا فور الحاجة او النقص
                          ثم ان التطبير عبارة عن تجديد العهد بيننا و بين الامام مهدي باننا نفديك بارواحنا
                          __________________________________________________ ________________
                          ملاحظة:-
                          اذا زاد الامر عن حده سيكون هذا من باب العنف و هذا حرام
                          __________________________________________________ ________________
                          من وجهة نظري ان التطبير يقوي القلب نفسيا و معنويا و اذا خلطته مع مصيبة ابي عبدالله سيكون الناتج
                          قلبا قويا على حب ال البيت و لن يؤثر فيه الشكوك و الوسواس من اعداء الدين
                          و من وجهة نظري التطبير خصوصا هذه الايام من الواجب المشاركة فيه حتى ولو بالمشي معهم
                          لكي نثبت للوهابية اننا لن نتخلى عن اي نوع من انواع عزاء ابي عبد الله
                          لاننا اذا نكرنا التطبير الان سننكر الباقي بعد ذلك
                          وليس رايي فيه اي احتقار او تنزيل من مستوى علمائنا
                          ارجو ان اكون وفقت بالشرح الوافي
                          هذا و صلى الله عليك يا رسول الله وعل اهل بيتك الطيبين الطاهرين
                          نسالكم الدعاء
                          فما ردكي على ما ذكر
                          ____________________
                          ملاحظة احترام الراي موجود و انا شخصيا احترم رايكي
                          و الاحترام ليس معناه ان اعمل به

                          تعليق


                          • #28
                            بسم الله الرحمن الرحيم

                            خيووووو ومن قال لج انا فرضت رايي على الاخرين، هذا موضوع للنقاش

                            وحبيت اناقش فيه واقول رايي وانا محترمه رايي غيري بس عندي سؤال وسألته

                            هل في زمن الائمة كان في تطبير؟؟ والحين بعد اتقولين لي سويت فتوه اختي

                            انا مجرد طرحت رايي. وانا محترمة رايي غيري

                            تعليق


                            • #29
                              لم يتواجد التطبير و لم يتواجد الزنجير و لم يتواجد العزاء في الشوارع

                              تعليق


                              • #30
                                باسم الله وبالله

                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                اخواني اخواتي الافاضل ...

                                قد حصلت الكثير من النقاشات - العقيمة -

                                حول هذا الموضوع الذي مهما فعلنا فلن نستطيع استيعابه

                                اخواني اخواتي ...

                                ان لكل مرجعيه رأيها الخاص ولا يمكن ابدا .. تغيير شئ في هذا

                                وليس من المطلوب ان تتحد المرجعيه في هذا الامر

                                فلكل مرجعيه رأيها وتفكيرها الخاص واستنادها ايضا ...

                                فعلى الجميع التزام رأي مرجعيته ... حتى يتفادى مثل هذه النقاشات

                                اخواني اخواتي

                                انا من الذين لا يؤيدون مسأله التطبير

                                ولي اسبابي الشخصية في ذلك ...

                                فانا مغترب في بلد عربي خارج العراق

                                واسمع وارى ما يقوله ويروجه الاخرون ...

                                بالاحرى هي اتهامات قد لا استطيع الرد عليها احيانا

                                يقول احدهم ... (( ما الذي تستفيدونه من هذه الاشياء .. ؟ ))

                                ويقول اخر : ( هل سيرد ذلك الامام الحسين ؟؟ )

                                احاول تبرير ذلك بحب الامام الشهيد الحسين ولكني لا اجد اذانا صاغية

                                انهم يرون صورة الشيعه واهنة واهية

                                وياخذون انطباعا ليس بالصحيح البته بسبب ما نراه اليوم من هذه الافعال

                                ارجو ان لا اكون اسأت الى احد في نقاشي وكلامي

                                تقديري للجميع

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X