تويت
السلام عليكم جميعا
الموقف الذي سوف اذكره تكرر معي كل في كل مره عندما اذهب للعمرة
وسوف اذكر موقفين من المواقف التي حدثت معي انا وزوجتي
الموقف الاول:
كنت في باحة مسجد الرسول صلى الله عليه وآله ، وزوجتي بجانبي نصلي ونقرأ الادعية
واذا بمجموعه من الشباب السعودي وظني انهم من طلبة العلم قد مشوا من امامنا ودعوني لكي اذهب اليهم
ذهبت اليهم فاذا بواحد منهم يطلب مني ان اغطي وجه زوجتي
فقلت له لماذا
فقال لي لان المرأة عورة
فقلت له حتى وجه المرأة
فقال لي حتى وجه المرأة
فقلت له:اذا كان الوجه عورة لماذا اذن وجه المرأة يجب ان يكون مكشوفا في الحج والعمرة .!!
فرجع الى نفسه وعلم انه قد اخطأ وسكت ولم يرد جوابا واخذ بعد ذلك في العوده في رأيه
وهذا الموقف يتكرر معي في كل مرة ..
الموقف الثاني:
قبل ايام وانا في العمرة استوقفني احد شباب الهيئة عند باب السلام ..وطلب مني ان اغطي وجه زوجتي
فقلت له اننا سوف نعتمر
فقال لي انه لابد لك ان تغطي وجه زوجتك ..وقال لي ان ذلك افضل من ان يراها الرجال وهي تعتمر
فقلت له لا يجوز
فقال لي ان ابن باز يقول بذلك وعلماء كثيرين يقولون بذلك
فقلت له رأيك محترم وانا اخذ برأي من يقول خلاف ذلك
فقال لي انا لي النصيحه وانت اخذ بما تشاء
فشكرته على نصيحته وذهبت عنه وقلت في نفسي هل ما يقوله عن ابن باز والاخرين صحيح؟
وبعد ان رجعت بحثت عن ما كان يقوله لي هذا الشاب اذا ما كان ابن باز او ابن عثيمين يقولون بهذا الرأي وهم اشهر علمائهم ..وخصوصا ان هناك عدد ليس بالقليل من النساء تغطي وجهها اثناء العمرة او الحج .
فوجدت انهما يقولان بخلاف ما قال لي ذلك الشاب وانهما يقولان بحرمة تغطية المرأة وجهها اثناء الحج والعمرة سواء بالبرقع او النقاب
ابن باز يقول: المحرمة محرم عليها النقاب أما غير المحرمة فيجوز لها أن تنتقب سواء في العينين أو في العين الواحدة .
كلمة اخيرة
اذا كان وجه المرأة عورة ..لماذا الله سبحانه يقول بأن الواجب على المرأة ان تكشف وجهها اثناء الحج والعمرة ..فهل الله(والعياذ بالله) يريدها ان تكشف عورتها في الحج والعمرة واثناء تأدية امر تعبدي..!!
وانا اعلم ان من الافضل للمرأة ان تغطي وجهها اذا خرجت الى الشارع ..عدا الحج والعمره
تحياتي للجميع
الموقف الذي سوف اذكره تكرر معي كل في كل مره عندما اذهب للعمرة
وسوف اذكر موقفين من المواقف التي حدثت معي انا وزوجتي
الموقف الاول:
كنت في باحة مسجد الرسول صلى الله عليه وآله ، وزوجتي بجانبي نصلي ونقرأ الادعية
واذا بمجموعه من الشباب السعودي وظني انهم من طلبة العلم قد مشوا من امامنا ودعوني لكي اذهب اليهم
ذهبت اليهم فاذا بواحد منهم يطلب مني ان اغطي وجه زوجتي
فقلت له لماذا
فقال لي لان المرأة عورة
فقلت له حتى وجه المرأة
فقال لي حتى وجه المرأة
فقلت له:اذا كان الوجه عورة لماذا اذن وجه المرأة يجب ان يكون مكشوفا في الحج والعمرة .!!
فرجع الى نفسه وعلم انه قد اخطأ وسكت ولم يرد جوابا واخذ بعد ذلك في العوده في رأيه
وهذا الموقف يتكرر معي في كل مرة ..
الموقف الثاني:
قبل ايام وانا في العمرة استوقفني احد شباب الهيئة عند باب السلام ..وطلب مني ان اغطي وجه زوجتي
فقلت له اننا سوف نعتمر
فقال لي انه لابد لك ان تغطي وجه زوجتك ..وقال لي ان ذلك افضل من ان يراها الرجال وهي تعتمر
فقلت له لا يجوز
فقال لي ان ابن باز يقول بذلك وعلماء كثيرين يقولون بذلك
فقلت له رأيك محترم وانا اخذ برأي من يقول خلاف ذلك
فقال لي انا لي النصيحه وانت اخذ بما تشاء
فشكرته على نصيحته وذهبت عنه وقلت في نفسي هل ما يقوله عن ابن باز والاخرين صحيح؟
وبعد ان رجعت بحثت عن ما كان يقوله لي هذا الشاب اذا ما كان ابن باز او ابن عثيمين يقولون بهذا الرأي وهم اشهر علمائهم ..وخصوصا ان هناك عدد ليس بالقليل من النساء تغطي وجهها اثناء العمرة او الحج .
فوجدت انهما يقولان بخلاف ما قال لي ذلك الشاب وانهما يقولان بحرمة تغطية المرأة وجهها اثناء الحج والعمرة سواء بالبرقع او النقاب
ابن باز يقول: المحرمة محرم عليها النقاب أما غير المحرمة فيجوز لها أن تنتقب سواء في العينين أو في العين الواحدة .
وابن عثيمين يقول: وتغطية الرأس حرام على الرجال أما النساء فلا حرج عليهن في تغطية الرأس وأما وجه المرأة فالمشروع لها كشفه إلا أن يكون حولها رجال من غير محارمها فيجب عليها ستره ولا يجوز لها أن تلبس النقاب ولا البرقع أي لا يجوز أن تلبس ذلك في حال الإحرام
كلمة اخيرة
اذا كان وجه المرأة عورة ..لماذا الله سبحانه يقول بأن الواجب على المرأة ان تكشف وجهها اثناء الحج والعمرة ..فهل الله(والعياذ بالله) يريدها ان تكشف عورتها في الحج والعمرة واثناء تأدية امر تعبدي..!!
وانا اعلم ان من الافضل للمرأة ان تغطي وجهها اذا خرجت الى الشارع ..عدا الحج والعمره
تحياتي للجميع